VO­CI DA un ma­tri­mo­nio

Mo­no­lo­ghi in­te­rio­ri, di­sin­can­ta­to umo­ri­smo e squar­ci di vi­ta pub­bli­ca. Ac­ca­de in Tur­chia

Amica - - TRAME - di Antonella Os­so­rio Not­te di noz­ze Ada­let Ağao­ğlu L’asi­no d’oro edi­zio­ni tra­du­zio­ne di Ti­na Ma­rauc­ci e Ful­vio Ber­tuc­cel­li pp. 492, € 16 li­bro, € 7 e-book

“Vo­glio pren­de­re e co­pri­re di ba­ci te­zel, tut­te quel­le ru­ghe che in que­sto mo­men­to la ren­do­no ve­ra­men­te bel­la, le sue guan­ce con il truc­co co­la­to, quel­le bor­se sot­to gli oc­chi stan­chi. La tri­stez­za sul suo vol­to è evi­den­te”

Se non vo­glia­mo sui­ci­dar­ci, be­via­mo al­me­no!”. Nell’in­ci­pit fol­go­ran­te è rias­sun­ta l’es­sen­za del ro­man­zo di Ada­let Ag˘aog˘lu, co­lon­na del­la let­te­ra­tu­ra tur­ca con­tem­po­ra­nea, dram­ma­tur­ga, at­ti­vi­sta uma­ni­ta­ria e at­ten­ta co­no­sci­tri­ce dell’uni­ver­so fem­mi­ni­le. Se­con­do vo­lu­me del­la tri­lo­gia Tem­pi stret­ti - segue a Co­ri­car­si e mo­ri­re, am­bien­ta­to in Tur­chia tra gli An­ni 30 e 60 (L’asi­no d’oro edi­zio­ni, 2017) - Not­te di noz­ze si svol­ge in un pe­rio­do più bre­ve, quel­lo a ca­val­lo tra gli An­ni 60 e 70, ma ric­co di even­ti cru­cia­li. Du­ran­te i fe­steg­gia­men­ti di un ma­tri­mo­nio, se­guia­mo il mo­no­lo­go in­te­rio­re dei pro­ta­go­ni­sti, spes­so svin­co­la­ti da tem­po e spa­zio. L’in­tel­let­tua­le so­cia­li­sta Ömer è al­le pre­se con l’età che avan­za, l’at­tra­zio­ne ver­so la gio­va­ne spo­sa Ays¸en e la fi­ne del ven­ten­na­le le­ga­me con Ay­sel. La co­gna­ta Te­zel, pit­tri­ce con tra­scor­si ri­vo­lu­zio­na­ri nel cor­so dei mo­ti stu­den­te­schi del 1960 con­tro il go­ver­no Men­de­res, è pre­da di al­col e ri­mor­si per aver ri­nun­cia­to a oc­cu­par­si del fi­glio; vo­ce po­ten­te la sua, ca­pa­ce di sor­pren­de­re con lam­pi di ama­ro, di­sin­can­ta­to umo­ri­smo. Ays¸en, la spo­sa in­fe­li­ce in­na­mo­ra­ta del­lo zio ac­qui­si­to Ömer, do­po aver sfi­da­to l’op­pri­men­te con­te­sto fa­mi­lia­re at­tra­ver­so l’im­pe­gno po­li­ti­co, ha pre­so at­to di es­se­re un cor­po estra­neo tra i com­pa­gni di lot­ta quan­to tra le pa­re­ti di ca­sa, e si è ras­se­gna­ta al­le noz­ze di con­ve­nien­za. A trat­ti nel­la nar­ra­zio­ne ir­rom­po­no i pen­sie­ri di per­so­nag­gi mi­no­ri: squar­ci al­ter­na­ti­vi sul­la vi­ta pub­bli­ca e di­va­ga­zio­ni di ca­rat­te­re per­so­na­le, che con­tri­bui­sco­no a com­por­re un gran­de af­fre­sco uma­no e so­cia­le del­la con­trad­dit­to­ria real­tà tur­ca. Tra i com­pri­ma­ri emer­ge Fit­nat Ha­nım, suo­ce­ra di Ömer: fi­gu­ra te­ne­ra e so­li­ta­ria, te­sti­mo­ne del

la di­vi­sio­ne po­li­ti­ca na­zio­na­le che si ri­pro­po­ne all’in­ter­no del­le fa­mi­glie. E poi, as­sen­te al­le noz­ze ma con­ti­nua­men­te evo­ca­ta, c’è Ay­sel, la pro­ta­go­ni­sta del pri­mo at­to del­la tri­lo­gia. Ac­cen­ni a epi­so­di del suo pas­sa­to ne esal­ta­no il co­rag­gio con­trap­po­sto all’ir­re­so­lu­tez­za del ma­ri­to, che di sé di­ce: “Mi so­no ri­fiu­ta­to per­fi­no di com­bat­te­re una guer­ra tra l’es­se­re orien­ta­le e oc­ci­den­ta­le”. Quan­do, nel­la per­ce­zio­ne di Ömer al­te­ra­ta dall’al­col, la fe­sta as­su­me con­no­ta­ti da gi­ro­ne in­fer­na­le, tut­to sem­bra per­du­to. Ep­pu­re, nel fi­na­le si apre un ina­spet­ta­to spi­ra­glio di spe­ran­za e re­den­zio­ne.

Not­te di noz­ze è un ro­man­zo im­por­tan­te. Di quel­li che non dan­no ri­spo­ste, ma al con­tra­rio su­sci­ta­no do­man­de. E il de­si­de­rio di co­no­sce­re me­glio la sto­ria di una ter­ra - per abu­sa­ta de­fi­ni­zio­ne - “co­sì vi­ci­na, co­sì lon­ta­na”.

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