SU­DO­RE E FA­TI­CA

Conde Nast Traveller (Italy) - - APPUNTAM ENTI D’ARTE -

si mi­schia­no dan­do vi­ta all’odo­re acre ti­pi­co delle pa­le­stre di tut­to il mon­do. Si en­tra da una por­ti­ci­na che ob­bli­ga i più ad ab­bas­sa­re la te­sta, per rial­zar­la in un al­tro mon­do tra eser­ci­zi di yo­ga mil­le­na­ri e ri­trat­ti di im­pro­ba­bi­li bo­dy buil­der.

si pra­ti­ca da sem­pre o qua­si il ku­sh­ti, una for­ma di lot­ta tradizionale na­ta dal­la “cra­si” tra mal­la-yud­d­ha ori­gi­na­rio dell’In­dia e il per­sia­no var­ze­sh-ba­sta­ni. Una sor­ta di wre­stling che si com­bat­te, qua­si nu­di, in un fan­go ab­ba­stan­za mor­bi­do da at­tu­ti­re le ca­du­te, ma non co­sì vi­schio­so da osta­co­la­re i mo­vi­men­ti. Ri­chia­ma usan­ze e una di­sci­pli­na an­ti­ca sto­ri­ca­men­te so­ste­nu­ta dai ma­ha­ra­ja e fi­nan­zia­ta dal­le isti­tu­zio­ni lo­ca­li. Co­me per mol­ti al­tri sport an­ti­chi (al­cu­ne fon­ti fan­no ri­sa­li­re il mal­la-yud­d­ha a ol­tre 5mi­la an­ni fa), quel­la di pra­ti­car­lo è una scel­ta di vi­ta com­por­tan­do una de­di­zio­ne as­so­lu­ta. Nei se­co­li scor­si, in­di­vi­dua­to un gu­ru, la fa­mi­glia gli af­fi­da­va il fi­glio pre­scel­to che ve­ni­va al­le­na­to se­con­do una fer­rea pras­si del tut­to in­com­pa­ti­bi­le con lo svol­gi­men­to di una vi­ta “mo­der­na”, e qua­si inu­ma­na in ter­mi­ni di sfor­zo. D’al­tron­de sve­gliar­si al­le 3 di not­te, fa­re 4mi­la tra squat e fles­sio­ni, cor­re­re 10 km, nuo­ta­re e fa­re sol­le­va­men­to pe­si, e an­co­ra al­le­nar­si e al­le­nar­si com­bat­ten­do mat­ch do­po mat­ch fi­no al­le 8 di se­ra sem­bra dav­ve­ro un po’ trop­po. Og­gi al­cu­ne co­se so­no pe­rò cam­bia­te, da qual­che an­no i com­bat­ti­men­ti nel fan­go so­no un ele­men­to sem­pre più fol­klo­ri­sti­co (oc­cor­ro­no qua­si due gior­ni per la pre­pa­ra­zio­ne del cam­po di ga­ra...), e mol­te pa­le­stre so­no sta­te in­vi­ta­te a so­sti­tui­re il fan­go con ma­te­ras­si. Il fa­sci­no del com­bat­ti­men­to tradizionale e di tut­ta la sua ri­tua­li­tà va scom­pa­ren­do a be­ne­fi­cio di un ap­proc­cio più me­dia­ti­co e re­mu­ne­ra­ti­vo, do­ve il la­to spi­ri­tua­le del ku­sh­ti è so­sti­tui­to da mes­se in sce­na spet­ta­co­la­ri e ro­boan­ti.

NON SO­LO FOR­ZA a si­ni­stra: sport na­zio­na­le del Pa­ki­stan, il ku­sh­ti è pra­ti­ca­to in In­dia da mi­lio­ni di atle­ti nel­le ri­spet­ti­ve akha­das. I lot­ta­to­ri si al­le­na­no tut­ti in­sie­me. I tor­nei si chia­ma­no dan­gal e so­no l'oc­ca­sio­ne per neo­fi­ti e ju­nior per...

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