DON­NE E UO­MI­NI OL­TRE I MU­RI PER UNA SO­CIE­TÀ PIÙ CI­VI­LE

Corriere del Trentino - - Trento E Regione - Il ca­so di Lu­ca Ma­los­si­ni Fa­bio Be­ber, TREN­TO

An­ch’io vor­rei di­re con for­za al­la con­si­glie­ra di pa­ri­tà, Eleo­no­ra Ste­ni­co, in­ter­ve­nu­ta sul Cor­rie­re del Tren­ti­no di sa­ba­to scor­so, che non ci sto a vi­ve­re in una so­cie­tà do­ve c’è so­praf­fa­zio­ne e vo­glio co­strui­re una co­mu­ni­tà ba­sa­ta su li­ber­tà, ri­spet­to e ugua­glian­za del­le per­so­ne. Ma co­me pos­so col­la­bo­ra­re con don­ne che ve­do­no la vio­len­za solo nei ma­schi, sep­pur li­mi­ta­ti al 10%? Il di­bat­ti­to po­li­ti­co sull’ar­go­men­to mi sem­bra non equi­li­bra­to. Per questo non fe­steg­gio da anni l’8 mar­zo né par­te­ci­po al­le ma­ni­fe­sta­zio­ni an­ti­vio­len­za in cui si in­di­ca co­me uni­co col­pe­vo­le il mon­do ma­schi­le. La re­cen­te gior­na­ta mon­dia­le con­tro la vio­len­za di ge­ne­re è sta­ta tra­sfor­ma­ta nel­le pa­ro­le e nei fat­ti in una ge­ne­ra­le ac­cu­sa con­tro la so­la vio­len­za ma­schi­le. È ve­ro che la stra­gran­de mag­gio­ran­za del­le vio­len­ze fi­si­che so­no ai dan­ni del­le don­ne. Se ac­can­to al «fem­mi­ni­ci­dio» esi­ste (non no­mi­na­to) il «ma­schi­ci­dio», la vio­len­za si espri­me pe­rò in tan­te al­tre for­me me­no ap­pa­ri­scen­ti di quel­le fi­si­che, ma non me­no le­si­ve della di­gni­tà di una per­so­na, vio­len­za che ve­de pro­ta­go­ni­sta an­che il mon­do fem­mi­ni­le. Leg­go nel­la re­cen­sio­ne del Cor­rie­re della Se­ra ri­guar­dan­te il li­bro «50 sfu­ma­tu­re di vio­len­za» di Bar­ba­ra Be­ne­det­tel­li: «Oggi ci so­no don­ne a capo dei go­ver­ni, tra gli am­mi­ni­stra­to­ri de­le­ga­ti, i mi­li­ta­ri, i leader po­li­ti­ci, i ca­mio­ni­sti, gli astro­nau­ti, gli in­ge­gne­ri. Ma non riu­scia­mo a ve­der­le nel­la ve­ste di car­ne­fi­ci. Di per­so­ne in gra­do di mal­trat­ta­re, di de­mo­li­re fi­si­ca­men­te o psi­co­lo­gi­ca­men­te, an­che lo­ro, gli uo­mi­ni che di­co­no di ama­re». La vio­len­za del­le don­ne «è in qual­che mo­do le­git­ti­ma­ta, non su­sci­ta in­di­gna­zio­ne (...) Per­ché, si sa, la don­na an­che quan­do fa ma­le è co­mun­que più vit­ti­ma dell’uo­mo». Pa­ro­le du­re, fuo­ri dal co­ro, che de­nun­cia­no una vio­len­za non uni­di­re­zio­na­le. L’espe­rien­za mi in­se­gna che la so­praf­fa­zio­ne, la cat­ti­ve­ria, la di­so­ne­stà, l’ag­gres­si­vi­tà sia­no equa­men­te di­stri­bui­te tra i due ge­ne­ri. E tro­vo con­fer­ma nel­le te­sti­mo­nian­ze di ami­ci e ami­che. Pur­trop­po, da una le­git­ti­ma e do­ve­ro­sa azio­ne con­tro la vio­len­za di ge­ne­re, si è pas­sa­ti ad as­sur­de ri­ven­di­ca­zio­ni co­me chi non vuo­le es­se­re chia­ma­ta «wo­man» (don­na) per­ché nel ter­mi­ne è pre­sen­te «man» (uo­mo), o «fer­ma­le» per la pre­sen­za di «ma­le». Se­ver­gni­ni, vi­ste le rea­zio­ni sul ca­so Wein­stein, si do­man­da se non ri­schia­mo una sor­ta di mac­car­ti­smo ses­sua­le. Con gar­bo e sen­so umo­ri­sti­co al­cu­ni gior­na­li­sti e gior­na­li­ste stan­no pun­tua­liz­zan­do meglio e con più equi­li­brio l’an­co­ra dif­fi­col­to­sa con­vi­ven­za uo­mo-don­na. Si­cu­ra­men­te la vio­len­za è un’an­ghe­ria inac­cet­ta­bi­le in una so­cie­tà ci­vi­le, ma lo è sia ver­so una don­na sia nei con­fron­ti di un uo­mo. Se vo­glia­mo co­strui­re un mon­do più vi­vi­bi­le e ri­spet­to­so del­le per­so­ne, ana­liz­zia­mo quin­di le di­na­mi­che della so­cie­tà e tro­via­mo so­lu­zio­ni sen­za pre­giu­di­zi di ge­ne­re.

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