Il reggente di S. Alessandro e la contesa del pane e del vino
Un inventario può essere lettura arida e improduttiva, ma può diventare stimolante se si tratta di un inventario di libri, capace di aprire squarci su un’epoca e sui suoi interessi culturali, tanto più se l’elenco in questione, datato a prima della metà del dodicesimo secolo, è il più antico della storia bergamasca, come il breve recordationis di Pietro del Brolo, reggente della cattedrale di Sant’Alessandro (l’antica basilica di Città Alta poi abbattuta per fare spazio alle mura venete) tra il 1125 e il 1136.
Questo sottile foglio di pergamena, scoperto da Mario Lupo sul finire del 700 e custodito nell’Archivio storico diocesano, è breve di nome e di fatto, componendosi di sole 12 righe scritte in latino, che però bastano a illuminare gli interessi di un sacerdote, intenzionato a dotare la chiesa di volumi e arredi sacri (catalogati nella seconda parte del documento) procurati «grazie alle elemosine che Dio mi ha messo nelle mani». Più che una biblioteca personale, a essere delineata è la modesta dotazione libraria di una chiesa medievale: la riscoperta umanistica dei classici è ancora lontana, e nella lista, priva di un ordine apparente, figurano soprattutto libri per la messa (lezionari, messali, una raccolta di sermoni), oltre che, naturalmente, parti della Bibbia, anche se non mancano le grandi opere dei Padri della Chiesa, da Agostino a Gerolamo, da Isidoro di Siviglia a Gregorio Magno.
La scelta dei titoli aggiunge comunque qualcosa alla biografia sfuggente di Pietro del Brolo, al quale è ora dedicato l’agile ma interessante studio di Lucia Dell’Asta, Pietro del Brolo. La famiglia, i libri (Archivio Bergamasco, pp. 108, euro 10), che attraverso accurate ricerche d’archivio muove dai pochi dati certi (Pietro è fratello di Mosè, autore di un famoso poemetto in lode di Bergamo, il cosiddetto Liber Pergaminus) per restituire l’immagine di un sacerdote tutto preso dalla gestione della sua chiesa e agguerrito nel difenderne il primato cittadino e gli annessi privilegi, insidiati dalla cattedrale di San Vincenzo, l’odierno duomo. Regista di importanti operazioni economiche, come l’acquisizione di terreni che garantiscono a Sant’Alessandro rendite certe, Pietro non esita a polemizzare, nel 1129, con il vescovo Ambrogio Mozzi, amico di famiglia e responsabile della sua nomina, pretendendo dalla diocesi alcuni diritti, tra i quali la riparazione del tetto della chiesa e la fornitura annuale di pane e vino per la messa.
Per comporre la lite deve scomodarsi addirittura papa Onorio II, che dopo ripetuti richiami alle parti è costretto a inviare in città due cardinali, i quali, sorprendentemente, daranno ragione a Pietro del Brolo, vincitore, sempre per decisione del papa (in questo caso Innocenzo II), anche del contrasto del 1132 con la concorrente chiesa di San Vincenzo, a riprova del carisma e del potere di cui un sacerdote dell’epoca poteva disporre.