LE CREA­TU­RE TORMENTATE DI STAN LEE

Corriere della Sera - La Lettura - - Percorsi Società - Di SAN­DRO MODEO

Per spie­ga­re il ca­rat­te­re in­no­va­ti­vo e il suc­ces­so dei fu­met­ti Mar­vel tar­ga­ti Stan Lee, il gran­de sce­neg­gia­to­re mor­to lu­ne­dì 12 no­vem­bre, e Jack Kir­by, il for­mi­da­bi­le di­se­gna­to­re scom­par­so nel 1994, è sta­ta giu­sta­men­te evo­ca­ta l’uma­ni­tà-fra­gi­li­tà di tan­ti su­pe­re­roi nel­le ve­sti «bor­ghe­si». In ef­fet­ti il cam­pio­na­rio è va­sto, dal ti­mi­do stu­den­te Pe­ter Par­ker alias Spi­der-Man (la vi­ta se­gna­ta dai lut­ti: i ge­ni­to­ri, lo zio Ben, la fi­dan­za­ta Gwen) all’av­vo­ca­to cie­co Matt Mur­dock alias De­vil (nell’im­ma­gi­ne in al­to), che da ra­gaz­zo per­de il pa­dre in cir­co­stan­ze co­sì trau­ma­ti­che (è un pu­gi­le as­sas­si­na­to dal­la ma­la per aver ri­fiu­ta­to di far­si bat­te­re in un mat­ch truc­ca­to) da ve­der­si se­gna­to a vi­ta dall’os­ses­sio­ne per la giu­sti­zia. Lo stes­so va­le per tan­ti ne­mi­ci de­gli eroi, spes­so «esclu­si» ri­sen­ti­ti e/o in­fe­li­ci: dall’Uo­mo Tal­pa, di­leg­gia­to per la sua de­for­mi­tà, all’Uo­mo Sab­bia, i cui tor­men­ti del­la ver­sio­ne clas­si­ca (l’ado­le­scen­za dif­fi­ci­le) ven­go­no va­ria­ti nel film di Sam Rai­mi in una to­na­li­tà ma­lin­co­ni­co-strug­gen­te, con il per­so­nag­gio che ri­cor­re al cri­mi­ne per cu­ra­re una fi­glia ma­la­ta.

Del re­sto, quell’uma­ni­tà-fra­gi­li­tà si tra­du­ce in po­te­ri non di ra­do me­no iper­bo­li­ci ri­spet­to a quel­li dei su­pe­re­roi di al­tre edi­tri­ci, Dc Co­mics in te­sta: al­la ve­lo­ci­tà im­pos­si­bi­le di Fla­sh (che se dav­ve­ro cor­res­se set­te vol­te più del­la lu­ce do­vreb­be espan­der­si in mas­sa in­fi­ni­ta) fa da con­tral­ta­re il sem­pli­ce raf­for­za­men­to dei sen­si di­ver­si dal­la vi­sta nel­lo stes­so De­vil, co­stret­to an­che a un du­ro trai­ning atle­ti­co. Non so­lo: la mag­gio­re cre­di­bi­li­tà tec­no-scien­ti­fi­ca (i «li­mi­ti» dei su­pe­re­roi) vie­ne ac­cen­tua­ta da un con­te­sto co­smo­lo­gi­co (un mul­ti­ver­so) chiu­so e mi­nac­cio­so, con un si­mil-dio, Ga­lac­tus (nell’im­ma­gi­ne in bas­so), che di­vo­ra pia­ne­ti e gli elu­si­vi Os­ser­va­to­ri (omi­ni cal­vi ne­gli spa­zi in­ter­stel­la­ri) che scru­ta­no le sor­ti de­gli uma­ni sen­za in teo­ria mai in­ter­ve­ni­re (in real­tà, al­cu­ni a vol­te sal­va­no la Ter­ra). Il sen­so di op­pres­sio­ne de­ter­mi­ni­sti­ca, ben re­so dal se­gno del ge­nia­le Kir­by, è già sul­le co­per­ti­ne dei pri­mi nu­me­ri dei Fan­ta­sti­ci Quat­tro, in cui gli av­ver­sa­ri vor­reb­be­ro im­pri­gio­nar­li: il Dot­tor De­sti­no di­spo­nen­do­li su una scac­chie­ra; il Bu­rat­ti­na­io ma­no­vran­do­li co­me ma­rio­net­te.

In que­st’ot­ti­ca i su­pe­re­roi e i su­per­po­te­ri sem­bra­no, più an­co­ra che ca­tar­si del­le no­stre scon­fit­te, me­ta­fo­ra del­la ri­cer­ca di una li­ber­tà uto­pi­ca. Op­pu­re, se il mar­gi­ne di li­ber­tà è co­sì ri­stret­to, dell’acuir­si del sen­so di re­spon­sa­bi­li­tà che ne de­ri­va (il fa­mo­so ada­gio Mar­vel: «Da gran­di po­te­ri de­ri­va­no gran­di re­spon­sa­bi­li­tà»). An­che se, scen­den­do dal­la Ter­ra 616 del fu­met­to al­la Ter­ra rea­le (la no­stra), quell’ada­gio non sem­bra suo­na­re me­no uto­pi­co.

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