L’ar­te in Ara­bia Sau­di­ta si toglie (un po’) il ve­lo

Corriere della Sera - La Lettura - - Sguardi - Dal no­stro in­via­to a Riad e a Ged­da (Ara­bia Sau­di­ta) PIER­LUI­GI PANZA

Un prin­ci­pe crea­ti­vo, due ra­gaz­ze con la te­sta sco­per­ta, qual­che ca­so di de­nun­cia (tap­pe­ti a for­ma d’ae­reo, ma­sche­re an­ti­gas): Riad si ri­pre­sen­ta al mon­do Zah­rah Al-Gha­m­di rap­pre­sen­te­rà il Pae­se al­la Bien­na­le di Ve­ne­zia: sta la­vo­ran­do a un’ope­ra con ma­te­rie na­tu­ra­li pro­ve­nien­ti dal si­to ar­cheo­lo­gi­co Al Ula, do­ve la ter­ra of­fre pie­tre di spet­ta­co­la­ri va­ria­zio­ni cro­ma­ti­che. Qui pro­po­ne una pa­re­te di go­mi­to­li bian­chi in­trec­cia­ti. Sim­bo­leg­gia i no­di dell’esi­sten­za. Va­lo­re: 70 mi­la eu­ro

Un prin­ci­pe-ar­ti­sta (Sul­tan bin Fa­had), gio­va­ni crea­ti­ve sen­za ve­lo, un ex Pa­laz­zo del Go­ver­no ria­per­to per una mo­stra sit e - s pe­cif i c , una gal l er i a ( l a Athr di Ged­da) che si sta fa­cen­do lar­go nel mon­do, un edi­fi­cio al­la pe­ri­fe­ria di Ri a d co me a te l i e r per g l i a r t i s t i , un Banksy ara­bo e Zah­rah Al-Gha­m­di che por­te­rà, per la pri­ma vol­ta, il suo Pae­se al­la Bien­na­le d’Ar­te di Ve­ne­zia nel pros­si­mo mag­gio… An­che at­tra­ver­so l’ar­te con­tem­po­ra­nea, una no­vi­tà sboc­cia­ta all’im­prov­vi­so da un se­co­la­re oscu­ran­ti­smo, l’Ara­bia Sau­di­ta cer­ca di cam­bia­re sé stes­sa per cam­bia­re i suoi rap­por­ti con il mon­do.

L’Ara­bia non è da con­fon­de­re con gli Emi­ra­ti do­ve, su pe­ni­so­le ar­ti­fi­cia­li, fio­ri­sco­no non-luo­ghi oc­ci­den­ta­li co­me ho­tel a te­ma, Ex­po o iper­mu­sei. Nel­la ter­ra dei wa­ha­bi­ti — uno Sta­to di­ven­ta­to in­di­pen­den­te dal­la Gran Bre­ta­gna nel 1927 e uni

fi­ca­to in un re­gno nel set­tem­bre del 1932 — il pia­no «Sau­di Vi­sion 2030» vo­lu­to dall’ar­ci­no­to e ar­ci­con­tro­ver­so ere­de al tro­no Mo­ham­med bin Sal­man, in­ten­de «sve­glia­re» un Pae­se le­ga­to al­la tra­di­zio­ne nel suo in­ti­mo, po­po­la­re, re­li­gio­so sen­ti­re. Il pia­no pun­ta su istru­zio­ne, be­nes­se­re e cul­tu­ra con in­ve­sti­men­ti ma­cro­sco­pi­ci de­ri­van­ti dal pe­tro­lio (che qui sanno non es­se­re una ri­sor­sa in­fi­ni­ta), e l’ar­te con­tem­po­ra­nea non è che la pun­ta spre­giu­di­ca­ta del saif, la spa­da dei ca­lif­fi. Qui, da im­me­mo­re tem­po, l’ar­te è ani­co­ni­ca, cal­li­gra­fie co­ra­ni­che spun­ta­no al­le pa­re­ti del­le ca­se di Ged­da, la mu­si­ca è vie­ta­ta co­me pu­re pro­sti­tu­zio­ne, al­cool e scom­mes­se…: che ci fa dun­que qui una per­ver­sio­ne in­tel­let­tua­le co­me l’ar­te con­tem­po­ra­nea? Che co­sa ci fa, qui, il Con­cet­tua­le? Ep­pu­re l’Ara­bia ci sta pro­van­do.

«Ho vo­lu­to ria­pri­re que­sto ex pa­laz­zo go­ver­na­ti­vo, che di­ven­te­rà un ho­tel, per­ché da qui è pas­sa­ta la no­stra sto­ria», rac­con­ta Sul­tan bin Fa­had, prin­ci­pe di fa­mi­glia rea­le e d’al­to ran­go nel neo­na­to mi­ni­ste­ro del­la Cul­tu­ra. Sul­tan — una so­la mo­glie, c he è una br i os a « S oz z a ni » d’Orien­te — è uno dei nu­me­ri due del prin­ci­pe Ba­dr bin Ab­dul­lah, no­to per l’ac­qui­sto del Sal­va­tor Mun­di at­tri­bui­to a Leo­nar­do (450 mi­lio­ni di dol­la­ri sbor­sa­ti nell’au­tun­no del 2017) e per le trat­ta­ti­ve con la Sca­la (tre mi­lio­ni di eu­ro già ver­sa­ti, e poi ri­fiu­ta­ti, per en­tra­re nel Con­si­gl i o di a mmi­ni­stra­zio­ne del te a t ro) . Aper­to nel 1943, il Red Pa­la­ce di Riad era un edi­fi­cio go­ver­na­ti­vo du­ran­te la stra­ge al­la Mec­ca del 1979 do­ve ne­gli an­ni so­no sta­te pre­se mol­te de­ci­sio­ni stra­te­gi­che del­la re­cen­te sto­ria sau­di­ta.

La mo­stra The Red Pa­la­ce di Sul­tan bin Fa­had (fi­no al 20 apri­le), cu­ra­ta da Reem Fad­da del Gug­ge­n­heim di Abu Dha­bi, rac­con­ta pro­prio la sto­ria mo­der­na del Pae­se in se­quen­ze nar­ra­ti­ve che sem­bra­no quel­le del­le espo­si­zio­ni di Pra­da a Ca’ Cor­ner del­la Re­gi­na: lam­pa­da­ri pre­zio­si nel­le sca­to­le dell’aria con­di­zio­na­ta ( To Du­st), fil­ma­ti in pia­ni-se­quen­za di ce­ne, ma­sche­re an­ti­gas e ban­co­no­te fin­te usa­te nel­la Guer­ra del Gol­fo con­tro Sad­dam, le fo­to di re Ab­dul Aziz (1830-1876) che gui­dò il rin­no­va­men­to del Pae­se, tap­pe­ti dis­sa­cra­ti dai neon. «Ho pro­va­to a im­ma­gi­na­re se que­sti mu­ri po­tes­se­ro par­la­re — rac­con­ta Sul­tan —. Ho pre­sta­to at­ten­zio­ne al­le don­ne e agli uo­mi­ni che han­no la­vo­ra­to die­tro le quin­te di que­sto vec­chio pa­laz­zo, ho pen­sa­to agli og­get­ti ri­ma­sti, co­me le ma­sche­re an­ti­gas del­la guer­ra an­co­ra nel­le lo­ro sca­to­le ori­gi­na­li».

So­no quat­tor­di­ci stan­ze di re­cen­ti me­mo­ra­bi­lia, «re­lit­ti del­la mo­der­na sto­ria sau­di­ta» per­ché quel­li dei se­co­li in­ter­me­di — co­me fos­se­ro i no­stri Me­dioe­vo e Ri­na­sci­men­to — non esi­sto­no più. Per tro­va­re te­sti­mo­nian­ze di ar­te-ar­te bi­so­gna ri­sa­li­re ai Na­ba­tei, II se­co­lo a.C., e al­le lo­ro tom­be re­cen­te­men­te sca­va­te nel si­to ar­cheo­lo­gi­co di Al Ula, an­co­ra ri­fu­gio del­le vi­pe­re.

Il pia­no «Sau­di Vi­sion 2030» pre­ve­de l’aper­tu­ra di un’ac­ca­de­mia d’ar­te per com­ples­si­vi 9 mi­la stu­den­ti, di­stri­bui­ta su più cam­pus, e di 140 nuo­ve gal­le­rie spar­se per il Pae­se. Nel frat­tem­po a Riad il go­ver­no ha mes­so a di­spo­si­zio­ne un ca­ser­mo­ne per ate­lier d’ar­ti­sti. Sem­bra­no le au­le del­le vec­chie scuo­le ele­men­ta­ri. Qui, ad esem­pio, c’è l’ate­lier di Ah­med Ma­ter, tra i più quo­ta­ti ar­ti­sti sau­di­ti. Di­ri­ge la Mi­sk Art Foun­da­tion, che com­pren­de studi di de­si­gn. I due ca­val­li (ara­bi) di bat­ta­glia di Ma­ter so­no Evo­lu­tion of men, in cui si ve­de una pom­pa di ben­zi­na tra­sfor­mar­si in un uo­mo che si sta spa­ran­do («pun­ta­re so­lo sul pe­tro­lio è un sui­ci­dio», di­ce) e una fo­to iper­rea­li­sti­ca del­la Mec­ca do­ve i fe­de­li in­tor­no so­no

chio­di: l’im­ma­gi­ne è sta­ta usa­ta dal­la dit­ta di oro­lo­gi Ome­ga con la qua­le si è aper­ta una con­tro­ver­sa giu­di­zia­ria.

Nel­la stan­za al pia­no di so­pra la­vo­ra Seed Ga­m­ha­wi, che car­bo­niz­za le lam­pa­di­ne per rea­liz­za­re in­stal­la­zio­ni sull’ori­gi­ne del mon­do e pren­de ges­set­ti co­lo­ra­ti per tra­sfor­mar­li in mis­si­li. C’è un po’ di «ar­te di de­nun­cia», se co­sì si può di­re, con tut­to quell’uso di ma­sche­re e di fo­to del­la Guer­ra del Gol­fo (com­pre­sa quel­la del cor­mo­ra­no im­be­vu­to di pe­tro­lio) an­che nei la­vo­ri di Ha­moud Al Ataoui. So­no ar­ti­sti pron­ti per Ba­si­lea e Ber­li­no con l’in­ten­to di rag­giun­ge­re la fa­ma di Ma­ha Mal­luh, per ora «l’uni­ca don­na-ar­ti­sta ara­ba no­ta in­ter­na­zio­nal­men­te», rac­con­ta il gal­le­ri­sta e in­ter­me­dia­rio sviz­ze­ro Clau­dio Scor­ret­ti. Pu­re il prin­ci­pe Sul­tan ha lo stu­dio in que­sto edi­fi­cio: è pie­no di vec­chi spec­chi de­co­ra­ti tol­ti dal Red Pa­la­ce e dal­la Mec­ca per far po­sto all’in­stal­la­zio­ne: «Per que­sto le cor­ni­ci han­no so­lo de­co­ra­zio­ni flo­rea­li di sti­le qua­si giap­po­ne­se», spie­ga.

La pri­ma gal­le­ria d’ar­te con­tem­po­ra­nea del Pae­se, che fi­no a po­co fa ope­ra­va so­lo in pa­tria ma ora è an­che sul­le rot­te in­ter­na­zio­na­li, è la Athr di Mo­ham­med Ha­fiz e Ha­m­za Se­ra­fi. La ca­sa di Ha­fiz è un mu­seo più che un ap­par­ta­men­to, oc­ci­den­ta­lis­si­mo, con lam­pa­de di Ca­sti­glio­ni e ter­raz­za su Ged­da do­ve si ce­na sen­za sa­la­me­lec­chi in pie­na li­ber­tà. An­che qui, co­me da noi, l’ar­te con­tem­po­ra­nea è scri­gno dell’up­per class che stu­dia in Eu­ro­pa e in Ame­ri­ca e va a scia­re a Ver­bier. Que­st’an­no la gal­le­ria fe­steg­gia il suo pri­mo de­cen­nio, co­sa stra­vec­chia da que­ste par­ti: «Mol­ti ar­ti­sti — rac­con­ta Ha­fiz — han­no la­vo­ra­to qui su­pe­ran­do le bar­rie­re lin­gui­sti­che. Ab­bia­mo in­via­to una ses­san­ti­na di ar­ti­sti in va­rie re­si­den­ze nel mon­do, ab­bia­mo ospi­ta­to ar­ti­sti stra­nie­ri, isti­tui­to pre­mi e l’an­no scor­so or­ga­niz­za­to la Young Sau­di Ar­ti­st sul mo­del­lo di Saat­chi».

Q u i t r o v i a mo Re e m A l N a s s e r , i l Banksy d’Ara­bia, che scat­ta fo­to al­le sue tag e poi le ven­de a 500 dol­la­ri. Ci so­no due ra­gaz­ze po­st-bur­qa (lo Sta­to ha re­so pos­si­bi­le che il vol­to non sia più co­per­to): so­no Ahaad Ala­mou­di, 26 an­ni, che pre­sen­ta un vi­deo gi­ra­to nel de­ser­to do­ve c’è un ti­zio con tan­to di tho­be e ke­fiah fer­ma­ta dall’agal (il na­stro usa­to an­che per le­ga­re i cam­mel­li) «che bal­la co­me Mi­chael Jack­son che è il mio mito», di­ce. L’al­tra è Sa­ra Ab­du, che pre­sen­ta A Kin

gdom whe­re no one dies, die­ci pic­co­le mon­ta­gno­le di ter­ra ocra sa­go­ma­te, già com­pra­te da un mu­seo di Am­ster­dam per cir­ca 11 mi­la dol­la­ri: «Ho 25 an­ni, mio pa­dre è ye­me­ni­ta e mia mam­ma in­dia­na, so­no apo­li­de e la mia ar­te vuo­le di­mo­stra­re che sia­mo tut­ti con­nes­si, uo­mo e na­tu­ra, e uo­mi­ni ol­tre ogni con­fi­ne»: è un po’ la ver­sio­ne gio­va­ne e po­li­ti­cal­ly

cor­rect espor­ta­ta in con­tro­ma­no sul­le vie d’Ara­bia. Il la­vo­ro più im­pres­sio­nan­te è Stream

Mo­re Oceans di Zah­rah Al-Gha­m­di, l’ar­ti­sta at­te­so in Bien­na­le. È una pa­re­te che sem­bra di go­mi­to­li bian­chi in­trec­cia­ti (ma è ma­te­ria­le sin­te­ti­co) che co­sta set­tan­ta­mi­la eu­ro: rap­pre­sen­ta i no­di dell’esi­sten­za. «Per Ve­ne­zia sta la­vo­ran­do con ma­te­rie na­tu­ra­li che pro­ven­go­no da Al Ula», do­ve la ter­ra of­fre pie­tre di spet­ta­co­la­ri va­ria­zio­ni cro­ma­ti­che gial­lo­cro­mo, coc­ci­ni­glia, sep­pia, ce­la­don…

A Ged­da ci so­no al­tre gal­le­rie, co­me la Ha­fez Gal­le­ry che ha aper­to a feb­bra­io. Qui espo­ne Ra­shed Al Sha­shai, che pren­de ob­jec­ts trou­vés e li ta­glia a me­tà se­pa­ran­do­li con buo­ni ef­fet­ti sen­so­ria­li, spe­cie quan­do uti­liz­za au­to­bus o abi­ti da spo­sa.

Il Sau­di Art Coun­cil (spon­so­riz­za­to da Ubs), in un di­men­ti­ca­bi­le mall con mac­chi­net­te per le bi­bi­te, fin­ti mar­mi e in­ter­no in si­mil ar­cheo­lo­gia in­du­stria­le, espo­ne an­che ope­re di ar­ti­sti stra­nie­ri: Pro­xi

mi­ty/ Re­pul­sion del bio­lo­go mo­le­co­la­re te­de­sco Fe­lix Bo­no­w­ski è una in­stal­la­zio­ne do­ve i tuoi mo­vi­men­ti con­di­zio­na­no l’ap­pa­ri­re e spa­ri­re di pro­ie­zio­ni al­le pa­re­ti; il «bri­tan­ni­co» Kha­lid Za­hid ha co­strui­to un ot­to­vo­lan­te con car­roz­ze de­co­ra­te con ver­set­ti del co­ra­no; il te­de­sco Ni­klas Binz­ber­ger pie­ga tap­pe­ti ara­bi ina­mi­da­ti in for­ma di cac­cia­bom­bar­die­ri.

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