I pez­zi so­no 25, riu­ni­ti in 16. E gli al­tri 9?

Ar­ri­va­no da tut­to il mon­do le ta­vo­let­te di­pin­te da Fran­ce­sco del Cos­sa e Er­co­le de’ Ro­ber­ti che fa­ce­va­no par­te del «Po­lit­ti­co Grif­fo­ni», smem­bra­to nel 1725. Una mo­stra le met­te in­sie­me per la pri­ma vol­ta e ri­lan­cia la cac­cia a quel­le man­can­ti

Corriere della Sera - La Lettura - - Sguardi Sciarade - Di AN­NA GANDOLFI

Que­sta sto­ria non ha an­co­ra un fi­na­le: 9 tas­sel­li non so­no sta­ti tro­va­ti. Ta­vo­let­te di­pin­te che po­treb­be­ro ri­spun­ta­re da sa­le do­ve stan­no da se­co­li, dal­la col­le­zio­ne di un pri­va­to che non le ha iden­ti­fi­ca­te. Po­treb­be­ro an­che es­se­re an­da­te di­strut­te, cer­to: le con­di­zio­ni del­le par­ti su­per­sti­ti dell’ope­ra (ot­ti­me) fan­no pe­rò spe­ra­re che non sia fi­ni­ta co­sì.

Esi­sto­no in­di­zi per ri­co­no­sce­re al­me­no 7 del­le tes­se­re per­du­te: mi­su­ra­no 23 cen­ti­me­tri per 9; raf­fi­gu­ra­no san­ti; le sa­go­me stan­no in nic­chie di­pin­te. In­fi­ne, la lu­ce: bat­ten­te sem­pre e so­lo da si­ni­stra, per­ché co­sì Fran­ce­sco del Cos­sa ave­va istrui­to il suo gio­va­ne e ta­len­tuo­so col­la­bo­ra­to­re, Er­co­le de’ Ro­ber­ti. So­no la ma­gni­fi­ca cop­pia di ar­ti­sti che, nel 1470, a Bo­lo­gna dà il via all’im­pre­sa pit­to­ri­ca del Po­lit­ti­co Grif­fo­ni, ca­po­la­vo­ro del Ri­na­sci­men­to dal­la vi­ta tra­va­glia­ta e mi­ste­rio­sa: la pa­la d’al­ta­re, al­ta più di 3 me­tri, è com­po­sta da 25 di­pin­ti che 300 an­ni fa si so­no di­sper­si, ina­bis­san­do­si fi­no ad ap­pro­da­re (in gran par­te) ad al­cu­ni dei più im­por­tan­ti mu­sei del mon­do. Lo smem­bra­men­to è no­to: una let­te­ra lo da­ta 1725. Più com­pli­ca­ta è la ri­com­po­si­zio­ne: le ope­re, mol­to di­ver­se fra lo­ro, a lun­go non so­no nep­pu­re sta­te mes­se in re­la­zio­ne. Og­gi 9 re­sta­no di­sper­se, per­ciò sco­no­sciu­te (7 qua­dri dei pi­la­stri, tut­ti di de’ Ro­ber­ti, e 2 al­la ba­se), men­tre 16 so­no lo­ca­liz­za­te. Mai, pe­rò, era­no sta­te riav­vi­ci­na­te. Era

no. Per­ché da mar­zo il po­lit­ti­co fi­ni­rà d’es­se­re en­ti­tà astrat­ta: le 16 ta­vo­le stan­no per con­flui­re a Bo­lo­gna, lì do­ve so­no na­te.

Cor­ni­ce dell’ope­ra­zio­ne è la mo­stra La

ri­sco­per­ta di un ca­po­la­vo­ro. So­no ser­vi­ti due an­ni per crea­re la re­te di pre­sti­ti dai 9 mu­sei — dal­la Na­tio­nal Gal­le­ry of Art di Wa­shing­ton, al Lou­vre di Pa­ri­gi, al­la Pinacoteca di Bre­ra di Mi­la­no — che con­ser­va­no le tes­se­re co­no­sciu­te del­la pa­la. L’espo­si­zio­ne, vo­lu­ta da «Ge­nus Bo­no­niæ. Mu­sei nel­la cit­tà», è cu­ra­ta da Mau­ro Na­ta­le con Cecilia Ca­val­ca (dal 12 mar­zo al 28 giu­gno). Pro­prio a Ca­val­ca si de­ve uno stu­dio che ha por­ta­to a ri­co­strui­re nel det­ta­glio il «vol­to» del ca­po­la­vo­ro: in mo­stra si pre­sen­te­rà la sua trac­cia, che ha in­cro­cia­to ri­cer­che ar­chi­vi­sti­che e stu­di hi-te­ch. Ap­pli­can­do a un di­se­gno set­te­cen­te­sco tec­ni­che di ri­co­stru­zio­ne in due e tre di­men­sio­ni, Ca­val­ca ha sta­bi­li­to il nu­me­ro esat­to di tes­se­re e la lo­ro di­spo­si­zio­ne com­ple­ta. La riu­nio­ne, dun­que, è già di per sé un even­to ec­ce­zio­na­le «ma sa­reb­be straor­di­na­rio — ri­flet­te Na­ta­le — se sca­te­nas­se an­che una ga­ra al­la ri­cer­ca de­gli ele­men­ti man­can­ti». La cro­na­ca, del re­sto, dà spe­ran­za: il Cri­sto de­ri

so di Ci­ma­bue (1280), bat­tu­to all’asta per 24 mi­lio­ni di eu­ro, era sta­to per an­ni nel­la cu­ci­na di un’in­con­sa­pe­vo­le si­gno­ra fran­ce­se.

La pa­la d’al­ta­re de­di­ca­ta a San Vin­cen­zo Fer­rer fu com­mis­sio­na­ta a Fran­ce­sco del Cos­sa da Flo­ria­no Grif­fo­ni, no­bi­le bo­lo­gne­se de­ci­so a ren­de­re gran­dio­sa la cap­pel­la di fa­mi­glia nel­la ba­si­li­ca di San Pe­tro­nio. Grif­fo­ni pun­ta al me­glio sul mer­ca­to: Cos­sa, re­du­ce dal suc­ces­so del Sa­lo­ne dei Me­si di Pa­laz­zo Schi­fa­no­ia a Fer­ra­ra, por­ta con sé Er­co­le, il più pro­met­ten­te dei suoi aiu­tan­ti. In­sie­me idea­no la pa­la in cui San Vin­cen­zo Fer­rer (da po­co ca­no­niz­za­to) è cen­tra­le «e — ag­giun­ge Na­ta­le — in­ven­ta­no un nuo­vo ca­no­ne di re­sa del­lo spa­zio e dei vo­lu­mi, una stra­da ver­so la mo­der­ni­tà al­ter­na­ti­va a quel­la di Pie­ro del­la Fran­ce­sca e An­drea

Man­te­gna». Nel po­lit­ti­co la ra­zio­na­li­tà è so­ste­gno al­la fan­ta­sia, la pro­spet­ti­va dà na­tu­ra­lez­za agli ele­men­ti più im­pro­ba­bi­li, co­me il fio­ri­re di an­ge­li mi­nu­sco­li.

Con Cos­sa e de’ Ro­ber­ti la­vo­ra al con­te­ni­to­re do­ra­to dei di­pin­ti (la cap­sa) Ago­sti­no de Mar­chi, mae­stro d’ascia: vie­ne pa­ga­to il 19 lu­glio 1473, la ri­ce­vu­ta è l’uni­co ap­pi­glio per da­ta­re la com­mis­sio­ne. La pa­la re­sta sul suo al­ta­re fi­no al 1725, quan­do il nuo­vo pro­prie­ta­rio, mon­si­gnor Pom­peo Al­dro­van­di, sce­glie di rin­no­va­re la cap­pel­la. Ma il po­lit­ti­co è trop­po gran­de, gli au­to­ri or­mai sco­no­sciu­ti, quin­di ar­ri­va l’or­di­ne: sman­tel­la­te­lo. Giu­sep­pe Ba­ral­di la­vo­ra al can­tie­re, in­tui­sce che i di­pin­ti so­no co­sa raf­fi­na­ta. Il 21 no­vem­bre 1725 scri­ve che dal­le ta­vo­le («pre­ge­vo­li, de­gne di una ga­le­ria») si pos­so­no «fe­li­ce­men­te trar­re 13 qua­dri». Co­sì av­vie­ne. Non sap­pia­mo qua­li ma al­cu­ne ta­vo­le ap­pro­da­no in una re­si­den­za di cam­pa­gna a Mi­ra­bel­lo. Uni­ca vit­ti­ma ac­cer­ta­ta dell’ope­ra­zio­ne: la cor­ni­ce, che va in pez­zi, «buo­na per fa­re il fuo­co», e con lei si per­de la for­ma ori­gi­na­ria del po­lit­ti­co.

I qua­dri ar­ri­va­no sul mer­ca­to an­ti­qua­rio nell’Ot­to­cen­to, mol­ti var­ca­no i con­fi­ni na­zio­na­li. Ac­col­ti da gran­di mu­sei, at­ti­ra­no già al­lo­ra l’at­ten­zio­ne di sto­ri­ci dell’ar­te il­lu­mi­na­ti, tra cui Gio­van­ni Bat­ti­sta Ca­val­ca­sel­le e Gu­sta­vo Friz­zo­ni, che li ri-at­tri­bui­sco­no ai due au­to­ri. Ma è nel 1934 che Ro­ber­to Lon­ghi col­le­ga vir­tual­men­te tut­ti i pez­zi no­ti in un’ope­ra mo­nu­men­ta­le. La sua te­si vie­ne con­fer­ma­ta ne­gli an­ni Ot­tan­ta quan­do, al­le­ga­to al­le let­te­re di Al­do­vran­di, sal­ta fuo­ri il di­se­gno («un pic­co­lo abo­zo») in cui Ste­fa­no Or­lan­di, qua­dra­tu­ri­sta, ave­va co­pia­to par­te del­la car­pen­te­ria. Lo schiz­zo col­li­ma con la di­spo­si­zio­ne di Lon­ghi. Og­gi si va ol­tre: con lun­ghi stu­di (la pri­ma pub­bli­ca­zio­ne è del 2013) Ca­val­ca en­tra nel det­ta­glio «in­vi­si­bi­le», sof­fer­man­do­si an­che su ciò che non è an­co­ra sta­to tro­va­to. «L’in­sie­me por­ta a pen­sa­re che sui pi­la­stri­ni ci sia­no dei san­ti — pre­ci­sa — an­che se non sap­pia­mo qua­li. A fian­co del­la pre­del­la, for­se, fi­gu­ra­zio­ni dif­fe­ren­ti o sem­pli­ce­men­te stem­mi». I di­pin­ti ar­ri­ve­ran­no a Bo­lo­gna ognu­no con la pro­pria cor­ni­ce: sa­ran­no espo­sti af­fian­ca­ti, ad al­tez­za d’uo­mo. A ri­crea­re il col­po d’oc­chio del­le ori­gi­ni, su più li­vel­li, sa­rà la scien­za: con spe­di­zio­ni di qui e di là dall’Atlan­ti­co, tut­te le ta­vo­le nei me­si scor­si so­no sta­te fo­to­gra­fa­te e ri­pro­dot­te in al­tis­si­ma de­fi­ni­zio­ne. Le tes­se­re in 3D, nel la­to tec­no­lo­gi­co del­la mo­stra, ap­pa­ri­ran­no pro­prio co­me la ma­gni­fi­ca cop­pia le ave­va vo­lu­te, più di 500 an­ni fa.

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