«Ci chiamano eretici» I fuggiaschi cinesi cercano aiuto a Milano
Richiedenti asilo cresciuti del 143%, metà arriva in città L’onda degli evangelici: Expo è stata la scusa per partire
I numeri degli ultimi due anni raccontano subito una storia inedita: il caso dei richiedenti asilo politico in Italia arrivati dalla Cina: 358 nel 2015 e 871 nel 2016 (+143%). Di questi almeno 430 sono passati a Milano, dalla Casa della carità.
Dietro i numeri vicende che nulla hanno a che vedere con la tradizionale immigrazione economica cinese. Flusso che ha portato nella sola Milano circa 27 mila persone, 332 mila in tutta Italia. Chi ha lasciato la Cina per lavoro è arrivato perlopiù dalle regioni della costa meridionale dello Zhejiang, Fujan e Guandong, mentre i richiedenti asilo arrivano da città come Pechino, Canton e Shanghai, oppure da regioni come Sichuan, Anhui, Shanxi ed Henan. «Un fenomeno di dimensioni considerevoli che non si era mai visto prima e che ci ha spinto ad approfondire la questione, anche perché chi arrivava aveva comunque un lavoro e faceva parte soprattutto del ceto medio».
A parlare è Peppe Monetti, responsabile dell’area ospitalità della Casa della carità, ovvero il primo contatto per i migranti che passano dalla struttura di via Brambilla e in procinto di avviare le pratiche per la richiesta di asilo politico. Dai colloqui tra Monetti e i richiedenti asilo emerge una risposta ricorrente: «Sono qui perché nel mio paese non posso professare la mia religione». Si dicono soprattutto cristiano evangelici e bersaglio in patria di punizioni, persecuzioni, pedinamenti e pressioni psicologiche. Casi non isolati visto che già nel 2014 il New York Times ha riportato di una chiesa evangelica ufficiale distrutta e il caso di oltre 1.200 croci rimosse da luoghi sacri da parte delle autorità dello Zehijang che hanno arrestato i pastori che si opponevano.
«In tante aree rurali della Cina la situazione per i cristiani evangelici è diventata più difficile.
Sono considerati “setta eretica” e quindi ritenuti nemici del governo centrale», spiega al portale Open migration il sinologo esperto di immigrazione Daniele Cologna, tra i fondatori dell’agenzia di ricerche sociali «Codici». Al momento sono almeno quattro i cittadini cinesi che a Milano godono del massimo grado di protezione stabilito dall’articolo 1 della convenzione di Ginevra in seguito a questi fatti, e nei prossimi due mesi la Commissione territoriale per il riconoscimento della protezione internazionale dovrà valutare altre decine e decine di casi.
Gli operatori, una volta accertata l’esistenza di questo flusso, si sono interrogati sul perché proprio dal 2015 sia partita la corsa all’Italia. «Una parte importante di queste persone — racconta ancora Monetti — si è avvalsa delle maglie più larghe sui visti in occasione di Expo. Si rivolgevano ad agenzie sul territorio, facevano biglietti aerei di andata e ritorno e un visto turistico». Un pacchetto da 5 mila euro circa per poi non fare più ritorno in patria. In molti sono infatti arrivati nella prima metà del 2015 e hanno fatto rotta verso la Casa della carità sei mesi più tardi per avviare le pratiche di richiesta asilo politico. Perché proprio nella struttura di don Colmegna? «Difficile dirlo con precisione. Sicuramente — conclude Monetti — ha influito il passa parola, anche digitale: alcune pagine internet cinesi ci descrivono come un luogo che offre una buona assistenza, sicura e gratuita».
I racconti dei richiedenti hanno il comune denominatore dell’impossibilità di riunirsi in Cina per pregare, le pressioni fisiche e psicologiche. Ma la paura più grande è quella di essere rintracciati, tale che gli stessi cinesi evangelici vedono con sospetto anche i connazionali.
«Nei paesi più rurali — ha raccontato Zhang, 30 anni — ci si può imbattere dovunque in manifesti che recitano: “Attaccate le sette religiose, scoprite, denunciate e riceverete un premio”». Così la paura dei delatori è sempre dietro l’angolo. Ma la sensazione che la mano lunga di Pechino possa pescare anche da sola da queste parti è forte, soprattutto da quando la Banca centrale cinese ha bloccato i conti dei familiari di uno dei richiedenti asilo una volta venuta a conoscenza dell’invio di denaro dalla Cina verso l’Italia. Una sorta di rimessa al contrario che ha fatto subito rizzare le antenne ai funzionari asiatici. Tornare in Cina? «No — racconta un’altra donna, Mei — perché se tornassi e continuassi a credere in Dio ed evangelizzare, prima o poi sarei arrestata di nuovo, mentre qui non devo nascondermi».
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