Die­tro la lu­ce mi­sti­ca di La Tour

A Pa­laz­zo Rea­le la pri­ma per­so­na­le ita­lia­na dell’enig­ma­ti­co mae­stro sei­cen­te­sco Sce­ne di ge­ne­re e not­tur­ni che in­da­ga­no la fra­gi­li­tà del­la con­di­zio­ne uma­na

Corriere della Sera (Milano) - - Tempo Libero - Chia­ra Van­zet­to

Ri­fles­si sui me­tal­li, ba­glio­ri sul­le tra­spa­ren­ze, ri­ver­be­ri sui pan­neg­gi, con­tra­sti sui vol­ti: can­de­le e lan­ter­ne ar­do­no nel­la not­te con esi­ti di straor­di­na­ria sug­ge­stio­ne. Apre og­gi a Pa­laz­zo Rea­le «Geor­ges de La Tour. L’Eu­ro­pa del­la lu­ce», pri­ma mo­stra de­di­ca­ta in Ita­lia al mae­stro fran­ce­se del ‘600 (fi­no al 7 giu­gno, piaz­za Duo­mo 12, eu­ro 14/12, www.geor­ge­sde­la­tour­mi­la­no.it). A cu­ra di Fran­ce­sca Cap­pel­let­ti e Tho­mas Cle­ment Sa­lo­mon, pro­mos­sa e pro­dot­ta da Co­mu­ne di Mi­la­no Cul­tu­ra, Pa­laz­zo Rea­le e Mon­do­Mo­stre Ski­ra, la ras­se­gna ra­du­na ben 15 ope­re au­to­gra­fe su 40 uni­ver­sal­men­te at­tri­bui­te al pit­to­re, met­ten­do­le a con­fron­to con al­tri au­to­ri in­ter­na­zio­na­li del fi­lo­ne na­tu­ra­li­sti­co ca­ra­vag­ge­sco a cui si fa ap­par­te­ne­re lui stes­so.

Sin­go­la­re sor­te, quel­la di La Tour (1593-1652), sti­ma­to all’epo­ca fi­no a di­ven­ta­re pit­to­re di cor­te di Lui­gi XIII, a lun­go di­men­ti­ca­to e ri­sco­per­to nel 1915 dal cri­ti­co d’ar­te te­de­sco Her­mann Voss. Un per­so­nag­gio di cui si co­no­sce po­co, enig­ma­ti­co co­me la sua pit­tu­ra, mi­ste­rio­so nel rap­por­to pur evi­den­te con Ca­ra­vag­gio: l’avrà vi­sto dal ve­ro, viag­gian­do in Ita­lia, o l’ha co­no­sciu­to so­lo in mo­do me­dia­to? Il ca­ra­vag­gi­smo poi è una de­fi­ni­zio­ne trop­po ge­ne­ri­ca, af­fer­ma Cap­pel­let­ti: que­sta è un’oc­ca­sio­ne per re­sti­tui­re iden­ti­tà più chia­re al pro­ta­go­ni­sta del per­cor­so e a gran­di ar­ti­sti coe­vi, co­me Hon­thor­st, Bor o Bi­got.

Due i sog­get­ti chia­ve trat­ta­ti: i te­mi diur­ni o «sce­ne di ge­ne­re», pro­ta­go­ni­sti men­di­can­ti e po­po­la­ni, e i ca­po­la­vo­ri not­tur­ni, so­prat­tut­to san­ti e sce­ne re­li­gio­se, il buio squar­cia­to da lu­mi ar­ti­fi­cia­li stu­dia­ti ad ef­fet­to. Ma se l’eti­chet­ta di pit­tu­ra del­la real­tà si può adat­ta­re al pri­mo te­ma e al­la sua cru­dez­za, non ba­sta in­ve­ce a con­te­ne­re il se­con­do. Che va al di là del si­gni­fi­ca­to sa­cro, ri­ve­sten­do­si di sim­bo­li in­quie­ti sul­la fra­gi­li­tà del­la vi­ta, di lu­ci mi­sti­che e so­pran­na­tu­ra­li, di for­me co­sì ni­ti­de da ap­pa­ri­re stra­nian­ti, di spa­zi che evo­ca­no in­fi­ni­to e nul­la.

Vol­ti in­ten­si «La rissa tra mu­si­ci e men­di­can­ti» di Geor­ges de la Tour pro­ve­nien­te dal Get­ty Mu­seum di Los An­ge­les, tra le 15 ope­re au­to­gra­fe in mo­stra

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