VI­DEO­CRA­ZIA

Corriere della Sera - Sette - - Nurmero - Di Mat­teo Per­si­va­le

Quan­ta ele­gan­za nel sa­ba­to se­ra (e nel­le pa­ro­le) di Milly

C’È DA ES­SE­RE GRA­TI a Milly Car­luc­ci: dop­pia­men­te, in que­sto ca­so. Pri­ma per­ché con gran­de tran­quil­li­tà – gran­de nor­ma­li­tà – ha de­ci­so che a Bal­lan­do con le stel­le ci sa­reb­be­ro sta­ti an­che uo­mi­ni che bal­la­no con uo­mi­ni e don­ne che bal­la­no con don­ne: la sa­me sex dan­ce. Poi per­ché quan­do uno dei suoi giu­ra­ti – Ivan Zaz­za­ro­ni – si è ri­fiu­ta­to di vo­ta­re per una cop­pia di uo­mi­ni – il bal­le­ri­no Rai­mon­do To­da­ro e il con­su­len­te d’im­ma­gi­ne Gio­van­ni Ciac­ci – Car­luc­ci l’ha di­fe­so a mez­zo stam­pa. Zaz­za­ro­ni, se­con­do Car­luc­ci, «ha espres­so so­lo un giu­di­zio este­ti­co, le po­le­mi­che sull’omo­fo­bia so­no ri­di­co­le e scor­ret­te», ha det­to a Chi. « Ognu­no ha di­rit­to di pen­sa­re che una co­sa sia bel­la o non lo sia, Zaz­za­ro­ni ha eser­ci­ta­to il suo di­rit­to. A Bal­lan­do c’è li­ber­tà di bal­la­re tra uo­mi­ni e li­ber­tà di di­re che un bal­lo non è ar­mo­ni­co o este­ti­ca­men­te ap­prez­za­bi­le. La cen­su­ra del­le opi­nio­ni, dei gu­sti e del­le ten­den­ze per­so­na­li ap­par­tie­ne ad al­tre epo­che, per for­tu­na lon­ta­ne». Co­sì Car­luc­ci in­cas­sa la gran­de eco me­dia­ti­ca, il di­bat­ti­to esplo­so sui so­cial me­dia co­me ra­ra­men­te ca­pi­ta per un pro­gram­ma tv tra­di­zio­na­le, ed evi­ta di attaccare uno dei suoi giu­di­ci, af­fer­man­do un prin­ci­pio al­ta­men­te con­di­vi­si­bi­le, cioè il plu­ra­li­smo di vo­ci e il ri­fiu­to del­la cen­su­ra. Noi non pos­sia­mo scru­ta­re nel cuo­re di Zaz­za­ro­ni – di si­cu­ro non possono far­lo i so­cial me­dia via smart­pho­ne – e non sap­pia­mo co­sa pen­si dav­ve­ro dei gay e del­la pa­ri­tà di di­rit­ti: ma in tv ha espres­so un pa­re­re (im­po­po­la­re) ci­vil­men­te, dan­do­ne una mo­ti­va­zio­ne («Io non ho nessun pro­ble­ma con le scelte ses­sua­li. Ave­vo det­to già la scor­sa set­ti­ma­na che que­sta co­sa este­ti­ca­men­te non mi pia­ce e lo con­fer­mo. Non è con­te­stua­liz­za­to nel­la ga­ra e non lo vo­to. Ten­go le ma­ni bas­se e non li vo­to»).

BE­NE HA FAT­TO Car­luc­ci a di­fen­der­lo – c’è tut­ta la dif­fe­ren­za del mon­do tra la tol­le­ran­za ze­ro per l’odio e l’omo­fo­bia e l’in­tol­le­ran­za per le opi­nio­ni di­ver­gen­ti dal­le no­stre. Per­so­nal­men­te so­no più vi­ci­no al­lo sguar­do di di­ver­ti­ta esa­spe­ra­zio­ne con la qua­le Fa­bio Ca­ni­no ha ac­col­to il giu­di­zio di Zaz­za­ro­ni. Uo­mi­ni che dan­za­no con al­tri uo­mi­ni? Non è una tro­va­ta me­dia­ti­ca di Car­luc­ci ma una real­tà sto­ri­ca – il tan­go, nell’Ot­to­cen­to, fu mes­so a pun­to da uo­mi­ni che bal­la­va­no con al­tri uo­mi­ni, al­tro che bal­lo in­ven­ta­to per con­qui­sta­re le don­ne – ep­pu­re è si­gni­fi­ca­ti­vo che fac­cia an­co­ra di­scu­te­re nel 2018.

CAR­LUC­CI, fi­glia e ni­po­te di ge­ne­ra­li, ha re­spi­ra­to in ca­sa l’idea che l’au­to­re­vo­lez­za si gua­da­gna sul cam­po (in ogni cam­po). Si espri­me in un ita­lia­no am­mi­re­vo­le, con fe­li­ce uso di con­giun­ti­vi e con­se­cu­tio, so­prat­tut­to ri­spet­to al­la me­dia scon­for­tan­te di quel che si sen­te usci­re da­gli al­to­par­lan­ti del­la tv. Par­la per­fet­ta­men­te l’in­gle­se (ha stu­dia­to ne­gli Sta­ti Uni­ti e ha in­si­sti­to per­ché i due fi­gli fa­ces­se­ro lo stes­so). Ha 237mi­la fol­lo­wer su Twit­ter, usa i so­cial me­dia con gran­de abi­li­tà – po­sta estrat­ti del­la tra­smis­sio­ne, sce­ne del back­sta­ge e an­che bre­vi vi­deo ri­vol­ti agli spet­ta­to­ri – per mo­bi­li­ta­re il pub­bli­co. E, oc­ca­sio­nal­men­te, dà le­zio­ne di ri­spet­to (del­le opi­nio­ni al­trui) al­la di­sor­di­na­ta pla­tea di Twit­ter. Un’al­tra co­sa del­la qua­le es­ser­le gra­ti.

A CIA­SCU­NO LA SUA OPI­NIO­NE Milly Car­luc­ci in­sie­me al­la cop­pia tut­ta al ma­schi­le com­po­sta da Gio­van­ni Ciac­ci e Rai­mon­do To­da­ro: at­ten­do­no il giu­di­zio per il lo­ro bal­lo. Tra i vo­ti non ci sa­rà quel­lo di Ivan Zaz­za­ro­ni

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