Piaz­za San Sil­ve­stro, la li­ber­tà di cul­to e il Pa­pa che li­be­rò Co­stan­ti­no dal­la leb­bra

Dire Oggi - - ROMANASCOS­TA [SOLO PER CURIOSI] - a cu­ra di Mar­ti­na Fal­la­ce

A Ro­ma esi­ste una piaz­za che oc­cu­pa con­tem­po­ra­nea­men­te due rio­ni quel­lo di Tre­vi e quel­lo di Co­lon­na. De­li­mi­ta­ta da via del­le Mer­ce­de a nord e da via di San Clau­dio a sud, piaz­za San Sil­ve­stro per an­ni ha avu­to un ruo­lo pre­va­len­te­men­te fun­zio­na­le in quan­to è sta­ta sia cen­tro di smi­sta­men­to del traf­fi­co sia ca­po­li­nea del­le ven­ne edi­fi­ca­ta da Pa­pa Stefano II nell’VIII se­co­lo d.C. sul­le rovine del Tem­pio del So­le. Di an­ti­chis­si­me ori­gi­ni, l’aspet­to at­tua­le del­la chiesa tut­ta­via pro­vie­ne da una se­rie di ri­fa­ci­men­ti av­via­ti nel 1500 dall’ar­chi­tet­to Fran­ce­sco da Vol­ter­ra poi pro­se­gui­ti e com­ple­ta­ti dall’ar­chi­tet­to Car­lo Ma­der­no. L’ele­gan­te mag­gio­ri li­nee au­to e fi­lo­bus che uni­va­no il cen­tro sto­ri­co con il re­sto del­la cit­tà. Re­sa pri­va di una sua iden­ti­tà pre­ci­sa, nel 2011 il Co­mu­ne di Ro­ma de­ci­se di af­fi­da­re all’ar­chi­tet­to Pao­lo Por­to­ghe­si il com­pi­to di ri­qua­li­fi­ca­re l’area, re­sti­tuen­do­le co­sì quel ruo­lo cen­tra­le op­por­tu­no per un’ag­gre­ga­zio­ne cul­tu­ra­le e cit­ta­di­na. Piaz­za San Sil­ve­stro sor­ge fac­cia­ta ba­roc­ca che fu rea­liz­za­ta in­ve­ce su un pro­get­to di Do­me­ni­co de Ros­si nel 1703 ospi­ta un sem­pli­ce por­ta­le sor­mon­ta­to da un at­ti­co do­ve so­no pre­sen­ti quat­tro sta­tue mar­mo­ree: San Sil­ve­stro, San Stefano, San Fran­ce­sco d’As­si­si e San­ta Chia­ra. La chiesa è de­di­ca­ta al San­to Sil­ve­stro, il Pa­pa ro­ma­no che sull’area do­ve un tem­po svet­ta­va il Tem­pio del So­le, co­strui­to per vo­le­re di Au­re­lia­no nel 273 d.C. do­po la con­qui­sta di Pal­mi­ra. L’im­pe­ra­to­re Au­re­lia­no vol­le por­ta­re a Ro­ma il cul­to del dio Elios, edi­fi­can­do un gran­de tem­pio sul­le pen­di­ci del Qui­ri­na­le, por­tan­do con sé al­cu­ni sa­cer­do­ti che pre­se­ro il no­me di "pon­ti­fi­ces so­lis in­vic­ti", ov­ve­ro ci ri­cor­da la più fa­mo­sa not­te dell’an­no e che gra­zie ai suoi vent’an­ni di pon­ti­fi­ca­to res­se con sag­gez­za la Chiesa ai tem­pi dell’Im­pe­ra­to­re Co­stan­ti­no no­to, se­con­do la tra­di­zio­ne, per es­se­re sta­to un per­se­cu­to­re del cri­stia­ne­si­mo. Si nar­ra in­fat­ti che col­to dal­la leb­bra l’Im­pe­ra­to­re fe­ce chia­ma­re da tre mes­sag­ge­ri sa­cer­do­ti del So­le in­vin­ci­bi­le. Al­cu­ni re­sti di fram­men­ti ar­chi­tet­to­ni­ci ap­par­te­nen­ti all’an­ti­co tem­pio og­gi so­no con­ser­va­ti in una pic­co­la ba­si­li­ca ro­ma­na chia­ma­ta “San Sil­ve­stro in Ca­pi­te”. In­di­ca­ta con l’ap­pel­la­ti­vo "in ca­pi­te" fin dal­la pri­ma me­tà del XII se­co­lo in quan­to vi era con­ser­va­ta la te­sta del pro­fe­ta Gio­van­ni Bat­ti­sta, la chiesa il pon­te­fi­ce il qua­le, ac­cor­so su­bi­to, im­mer­se per tre vol­te Co­stan­ti­no in una pi­sci­na bat­tez­zan­do­lo e fa­cen­do­lo gua­ri­re dal­la leb­bra. L’im­pe­ra­to­re per gra­ti­tu­di­ne con­sa­crò Sil­ve­stro co­me "ve­ro fon­da­to­re del­la chiesa" e con­ces­se la li­ber­tà di cul­to ai cri­stia­ni fon­dan­do in se­gui­to mol­te chie­se.

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