Co­pri­fuo­co di Fran­cia

Ma­cron an­nun­cia nuo­ve chiu­su­re. Au­men­ta­no i con­ta­gi, l’in­sof­fe­ren­za e la re­te com­plot­ti­sta, dai gi­let gial­li a Raoult

Il Foglio Quotidiano - - PRIMA PAGINA - Mau­ro Za­non

Pa­ri­gi. Em­ma­nuel Ma­cron ha de­ci­so di in­tro­dur­re il co­pri­fuo­co dal­le 21 al­le 6 nel­le zo­ne di mas­si­ma al­ler­ta, nell’Ile de Fran­ce e in ot­to me­tro­po­li per al­me­no quat­tro set­ti­ma­ne. Il go­ver­no fran­ce­se ha de­cre­ta­to l’emer­gen­za sa­ni­ta­ria, le mi­su­re di re­stri­zio­ne en­tre­ran­no in vi­go­re da sa­ba­to, e ci sa­ran­no dei so­ste­gni eco­no­mi­ci per i set­to­ri più col­pi­ti, co­me quel­lo del­la ri­sto­ra­zio­ne. Ma­cron ha par­la­to a lun­go ie­ri se­ra, non lo fa­ce­va dal 14 lu­glio, ma la Fran­cia sta re­gi­stran­do un au­men­to cor­po­so dei con­ta­gia­ti e, co­sa che preoc­cu­pa di più, dei ri­co­ve­ri in ria­ni­ma­zio­ne ne­gli ospe­da­li. Ma­cron ha spie­ga­to per­ché que­ste mi­su­re so­no im­por­tan­ti e per­ché è im­por­tan­te ri­spet­ta­re le re­go­le per evi­ta­re di do­ver ar­ri­va­re al loc­k­do­wn più se­ve­ro: an­che in Fran­cia, co­me al­tro­ve, la se­con­da on­da­ta ha por­ta­to la co­sid­det­ta “fa­ti­ca da Co­vid”: c’è mol­ta più in­sof­fe­ren­za nei con­fron­ti del­le chiu­su­re. Men­tre il con­ta­gio è ri­pre­so, ci so­no pro­te­ste, ri­bel­lio­ni, scet­ti­ci­smo e c’è an­che QA­non, il com­plot­ti­smo or­ga­niz­za­to. Fi­no a qual­che me­se fa, in Eu­ro­pa, QA­non era an­co­ra un fe­no­me­no mar­gi­na­le, ma ora, so­prat­tut­to in Fran­cia, sta am­plian­do la sua sfe­ra d’in­fluen­za. Il mo­vi­men­to QA­no­ni­sta, co­me evi­den­zia­to da un rap­por­to pub­bl­ca­to dal si­to an­ti fa­ke news New­sGuard, ha co­min­cia­to a met­te­re ra­di­ci in Fran­cia a fi­ne 2019, con la crea­zio­ne dell’ac­count Twit­ter @Qa­no­nF­ran­ce, poi ha ini­zia­to la sua espan­sio­ne con la na­sci­ta del si­to qa­non-fr. Ac­can­to a ciò, è sta­to lan­cia­to ad apri­le 2020 un ca­na­le You­Tu­be, “Les deQo­deurs”, per “ana­liz­za­re l’at­tua­li­tà e i mo­men­ti im­por­tan­ti del­la sto­ria in tut­ta sin­ce­ri­tà e sen­za fil­tri”, co­me si leg­ge nel­la di­scre­zio­ne. At­tual­men­te con­ta 86mi­la adep­ti, ci­fre che fan­no di es­so uno dei vet­to­ri più in­fluen­ti del­la QA­nons­fe­ra fran­ce­se. C’è poi il si­to dis­sept. Fon­da­to a giu­gno per “in­for­ma­re i fran­ce­si ma­ni­po­la­ti dai me­dia tra­di­zio­na­li”, fi­gu­ra già tra le 2.500 pa­gi­ne web che ge­ne­ra­no più con­di­vi­sio­ni, li­ke e com­men­ti.

“Ognu­no si in­te­res­sa al mo­vi­men­to per le pro­prie ra­gio­ni, ma la mia im­pres­sio­ne è che al­la fi­ne sia la pos­si­bi­li­tà di giu­sti­zia e di equi­tà so­cia­le che riu­ni­sce le per­so­ne, la spe­ran­za di un mon­do mi­glio­re”, ha spie­ga­to al Mon­de “Dan”, uno dei prin­ci­pa­li pro­pa­ga­to­ri del ver­bo QA­no­ni­sta in Fran­cia. La cri­si sa­ni­ta­ria del Co­vid-19 ha ac­ce­le­ra­to la dif­fu­sio­ne di QA­non, an­che se non ci so­no an­co­ra “per­so­nag­gi pub­bli­ci né ve­tri­ne po­li­ti­che” del mo­vi­men­to, di­ce al Mon­de Tri­stan Men­dès-Fran­ce, pro­fes­so­re all’Uni­ver­si­tà Pa­ris Di­de­rot ed esper­to di cul­tu­re di­gi­ta­li. “La ga­las­sia QA­non si sta dif­fon­den­do in va­rie co­mu­ni­tà. Ci so­no espres­sio­ni e sim­bo­li in cer­te ma­ni­fe­sta­zio­ni dei gi­let gial­li, ma an­che nell’uni­ver­so del­le cu­re al­ter­na­ti­ve, del­lo yo­ga e del­la me­di­ta­zio­ne… Ci so­no in­fluen­cer, in par­ti­co­la­re su In­sta­gram, che di­vul­ga­no que­ste teo­rie uti­liz­zan­do co­me ca­val­lo di Tro­ia la lot­ta con­tro la pe­do­fi­lia e il traf­fi­co di bam­bi­ni”, ana­liz­za Men­dès-Fran­ce, pri­ma di ag­giun­ge­re: “E’ il vet­to­re più con­ta­gio­so di mes­sag­gi che si ri­tro­va­no an­che nei grup­pi an­ti 5G, an­ti­ma­sche­ri­ne e an­ti­con­fi­na­men­to”. E’ dif­fi­ci­le for­ni­re un nu­me­ro esat­to de­gli adep­ti di QA­non in Fran­cia, co­sì co­me de­fi­ni­re il lo­ro pro­fi­lo ti­po, per­ché si trat­ta di un mo­vi­men­to ete­ro­ge­neo e spar­so in dif­fe­ren­ti ca­na­li. Ma la gior­na­li­sta Chi­ne Lab­be, au­tri­ce del rap­por­to sul­la ne­bu­lo­sa QA­no­ni­sta fran­ce­se ap­par­so su New­sGuard, ha spie­ga­to al Point che la teo­ria co­spi­ra­zio­ni­sta di ori­gi­ne ame­ri­ca­na tro­va ter­re­no fer­ti­le so­prat­tut­to tra i grup­pi Fa­ce­book vi­ci­ni ai gi­let gial­li e tra i fa­na­ti­ci di Di­dier Raoult, il vi­ro­lo­go mar­si­glie­se ado­ra­to da Trump e fer­ven­te so­ste­ni­to­re del­la cu­ra a ba­se di clo­ro­chi­na per com­bat­te­re il co­ro­na­vi­rus. Su Fa­ce­book, è mol­to at­ti­vo il grup­po “Gi­le­ts Jau­nes ver­sus Pé­do­cri­mi­na­li­té”, e su qa­non-fr, “si­to di rein­for­ma­zio­ne e re­si­sten­za”, co­me vie­ne pre­sen­ta­to da­gli am­mi­ni­stra­to­ri, Raoult è di­pin­to co­me il nuo­vo “Ge­sù”, che con “la san­ta clo­ro­chi­na” gua­ri­rà il mon­do, l’uni­co che di­ce in pub­bli­co “quel­lo che i me­dia na­scon­do­no”. Que­st’esta­te, una piz­ze­ria del Se­sto ar­ron­dis­se­ment di Pa­ri­gi, Piz­za Girl, è sta­ta og­get­to di vio­len­te mi­nac­ce sui so­cial net­work da par­te dei QA­no­ni­sti. Mo­ti­vo? Die­tro ai no­mi del­la piz­ze­ria e del­le piz­ze, “Nor­we­gian girl”, “Fren­ch girl”, “Me­xi­can girl” etc, la ga­las­sia QA­non fran­ce­se era con­vin­ta che il pro­prie­ta­rio e i suoi di­pen­den­ti na­scon­des­se­ro una re­te di pro­sti­tu­zio­ne in­fan­ti­le. Ba­sta que­sto epi­so­dio per ca­pi­re fi­no a che pun­to può spin­ger­si il de­li­rio QA­no­ni­sta.

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