I GIOCHI “SENZA” RUSSIA UNA SCELTA POLITICA E UNA FERITA PROFONDA
Le forti restrizioni che il Cio sta decidendo sulla partecipazione a Parigi di russi e bielorussi, in seguito all’invasione dell’Ucraina, rilanciano una domanda: l’Olimpiade è mai stata davvero apolitica? La risposta è negativa, nonostante le cascate di retorica (e di svarioni storici) che, ad ogni inaugurazione dei Giochi, ci sommergono di immagini di oasi di pace e di fratellanza fra gli uomini nel segno dello sport. Nemmeno nella Grecia classica c’erano reali tregue nelle interminabili guerre fra polis, in coincidenza dei Giochi: si concedeva semplicemente un lasciapassare per gli atleti che dovevano attraversare zone di combattimento. La guerra guerreggiata arrivò fin dentro il sacro recinto di Olimpia, quando Pisa (che non è ovviamente la città toscana ma un omonimo centro locale) nel 364 a. C. diede battaglia a Elide, per togliere a quest’ultima città il controllo dell’organizzazione dei Giochi. Tornando a tempi a noi più vicini, e al “secolo breve”, i due conflitti mondiali hanno sconquassato il tessuto stesso delle Olimpiadi, nella sua globalità. Non solo si sono perse tre edizioni dei Giochi (1916, 1940 e 1944), ma alla ripresa di Anversa 1920 e Londra 1948, i Paesi definiti “aggressori” e che avevano perso furono banditi. In Belgio non c’erano Germania, Austria, Ungheria, Bulgaria e Turchia. In Inghilterra ancora fuori la Germania post nazista e il Giappone.
Parliamo fin qui solo di decisioni derivanti da grandi conflitti, ma se allargassimo il campo alle rinunce singole e ai divieti, boicottaggi e controboicottaggi per motivi di lotta all’apartheid, al doping e di reazioni e controreazioni a conflitti locali, come l’invasione sovietica dell’Afghanistan, gli strappi all’universalità sono stati numerosi e dolorosi. La conclusione è fin troppo chiara: nemmeno questa istituzione sportiva, nonostante la sua nobile ispirazione, rappresenta un’isola di parziale serenità. Il contesto geopolitico non concede scampo.
È evidente che nella storia olimpica moderna non hanno avuto peso sostanziale la Guerra Fredda, una miriade di conflitti locali e la piena affermazione di dittature in molti Paesi del mondo. Nemmeno l’evidente discriminazione di genere che costituisce un dictat tuttora insuperabile in aree popolate da centinaia di milioni di persone impedisce a molte nazioni “sessiste” di essere invitate ai Giochi, in palese contraddizione con la carta olimpica che parla di uguaglianza fra i sessi. I compromessi sono stati e sono ancora all’ordine del giorno. Lo è anche l’esclusione della grande maggioranza di atleti bielorussi e russi, annunciata dal Comitato Internazionale Olimpico. Difficile superare il trauma dell’invasione di un Paese sovrano come l’Ucraina, che non ricordavamo da molti decenni. È davvero complicato, forse impossibile, schierarsi con decisione pro o contro. Ci sono molte considerazioni a favore e altrettante contrarie: la discussione non avrà mai fine. Un buon numero di associazioni, partiti e individui ritiene che lo sport debba essere usato come un’arma: ricordate, per esempio, quanti si opponevano all’Olimpiade di Pechino o ai mondiali di calcio in Qatar per ragioni politico-umanitarie? È avvenuto anche in Italia nel 1976 quando la maggior parte dell’opinione pubblica non voleva che la nostra squadra di tennis andasse a contendere la coppa Davis ai cileni del sanguinario dittatore Pinochet: alla fine ci andammo solo perché i comunisti cileni chiesero ai loro compagni italiani di rinunciare al boicottaggio proprio per non fornire un’arma propagandistica al fascismo locale. Una cosa è certa: Parigi vedrà
Il Cio ha deciso: a Parigi ci sarà una presenza minima di atleti russi che vizierà il medagliere
un’Olimpiade mutilata e il medagliere finale sarà viziato dall’assenza di centinaia di atleti della Russia, una potenza sportiva di primissimo piano, che svetta da sempre insieme a Usa e Cina. Sarà una ferita profonda. In realtà, siamo ingenui a pensare che i Giochi possano essere migliori di tutti noi, abitanti di questo pianeta, che stiamo avvelenando, anche nell’accettare miserie e squilibri in ogni continente. Qualcuno ogni tanto ci presenta il conto. Ma malgrado tutto, ci sentiamo di meritare la parentesi di buoni sentimenti e la mescolanza di popoli che chiamiamo Olimpiade. Non è questione di romanticismo, ma di vita e cultura. Teniamocela stretta, più integra che sia possibile.