L’AC­CO­GLIEN­ZA È IN­DIF­FE­REN­ZA

Ex­tra­co­mu­ni­ta­rio gia­ce igno­ra­to da­van­ti all’en­tra­ta dell’ospe­da­le Fa­te­be­ne­fra­tel­li. La si­ni­stra ha aper­to le por­te a chiun­que e non si oc­cu­pa di nes­su­no

Libero - - Da Prima Pagina - AZ­ZUR­RA NOEMI BAR­BU­TO

L’uma­ni­ta­ri­smo ol­tran­zi­sta ha pro­dot­to i suoi frut­ti mar­ci: ci ha re­si me­no uo­mi­ni di pri­ma, de­for­man­do e di­stor­cen­do il no­stro sen­so di ca­ri­tà. Die­ci an­ni fa, o an­che due o tre, ci sa­rem­mo ac­cor­ti di quel fa­got­to di cen­ci che sta ac­ca­scia­to sul mar­cia­pie­de pro­prio da­van­ti all’en­tra­ta del pron­to soc­cor­so dell’ospe­da­le Fa­te­be­ne­fra­tel­li di Mi­la­no. Lo ve­do da lon­ta­no e mi do­man­do co­sa mai pos­sa es­se­re e per­ché quel­la (...)

(...) ro­bac­cia sia ac­ca­ta­sta­ta lì.

È un cu­mu­lo di os­si­ci­ni re­cli­na­to sull’asfal­to. È un ex­tra­co­mu­ni­ta­rio. È un es­se­re uma­no. Nuo­ta ne­gli in­du­men­ti che in­dos­sa. Ha la ba­va al­la boc­ca. Sem­bra pri­vo di co­scien­za. La gen­te lo scan­sa più di­sgu­sta­ta che im­pie­to­si­ta, e pro­se­gue in tut­ta fret­ta.

Qual­cu­no gli get­ta ad­dos­so uno sguar­do di fa­sti­dio, qual­cun al­tro fin­ge di non ac­cor­ger­si di ciò che sta sot­to i suoi oc­chi. In­tor­no a lui me­di­ci, in­fer­mie­ri, per­so­na­le del­le am­bu­lan­ze che stan­no par­cheg­gia­te da­van­ti al­la strut­tu­ra pron­te a cor­re­re al­la pri­ma chia­ma­ta di emer­gen­za, vi­si­ta­to­ri, gen­te che en­tra ed esce dall’ospe­da­le. Ep­pu­re non c’è ani­ma pia che si oc­cu­pi del de­re­lit­to. Ad ec­ce­zio­ne di quel pas­san­te che ha po­sa­to pro­prio da­van­ti al vi­so dell’im­mi­gra­to una me­ren­di­na, ma­ga­ri per­ché im­pres­sio­na­to da tan­ta ma­grez­za.

Ci av­vi­ci­nia­mo al­lo stra­nie­ro, che non ri­spon­de. Al­lo­ra chie­dia­mo agli ope­ra­to­ri del­le am­bu­lan­ze per­ché quel­la per­so­na sia lì e non all’in­ter­no del­la cli­ni­ca. «Den­tro non vuo­le star­ci», af­fer­ma un ti­zio. «Se ac­ce­de, poi lo sbat­to­no fuo­ri», di­ce di con­tro un al­tro. Una don­na mi spie­ga che lei ha in­for­ma­to per­si­no i ver­ti­ci dell’azien­da ospe­da­lie­ra cir­ca il fat­to che que­sto di­spe­ra­to ha bi­so­gno di es­se­re soc­cor­so, ma non è cam­bia­to nien­te.

AL­LO SPOR­TEL­LO

Quan­do mi av­vi­ci­no al­lo spor­tel­lo fa­cen­do pre­sen­te che là fuo­ri un in­di­vi­duo sem­bra in fin di vi­ta, l’im­pie­ga­to mi spe­gne il mi­cro­fo­no e mi vol­ta le spal­le. Ven­go schiaf­feg­gia­ta dall’in­dif­fe­ren­za. «È omis­sio­ne di soc­cor­so, è un rea­to. Co­sa sta­te aspet­tan­do, che muo­ia?», ur­lo, tut­ta­via nes­su­no mi ascol­ta. Qual­che si­gno­ra si fer­ma e com­men­ta: «È uno schi­fo che que­sto po­ve­ro mo­ri­bon­do ven­ga la­scia­to qui. Co­me ci sia­mo ri­dot­ti?».

Ab­bia­mo chia­ma­to la po­li­zia, che ha al­ler­ta­to il 118, ma nes­su­no è ar­ri­va­to in aiu­to del fo­re­stie­ro. Fin­ché due uo­mi­ni del­le am­bu­lan­ze non si so­no de­ci­si a sol­le­var­lo e a por­tar­lo al cal­do. «Al­me­no re­spi­ra», di­co­no. «Tan­to è inu­ti­le, tra po­co ver­rà sbat­tu­to sul­la stra­da», com­men­ta­no i lo­ro col­le­ghi. Ec­co co­me l’ac­co­glien­za ci ha ab­bru­ti­ti. Mi­se­ria, di­spe­ra­zio­ne, so­li­tu­di­ne, po­ver­tà stan­no ogni dì e ad ogni an­go­lo sot­to i no­stri oc­chi e non ci fan­no più ef­fet­to. Non ci toc­ca­no. Non ci scal­fi­sco­no. Non scuo­to­no le no­stre co­scien­ze. Dei ne­ri ci di­spia­ce quan­do stan­no in Afri­ca o sul bar­co­ne, quan­do toc­ca­no il suo­lo ita­lia­no, di­ven­ta­no ri­fiu­ti tos­si­ci da sca­ri­ca­re ai mar­gi­ni del­le vie.

Que­sto buo­ni­smo di fac­cia­ta puz­za di pu­tri­do e ci ren­de si­mi­li a be­stie. Pen­sa­va­mo di po­te­re ac­co­glie­re tut­ti, che ci fos­se spa­zio per chiun­que, che fos­se un di­rit­to di cia­scu­no cer­ca­re con­di­zio­ni esi­sten­zia­li mi­glio­ri, ci sia­mo bat­tu­ti per ave­re più im­mi­gra­ti sen­za pen­sa­re al­le con­se­guen­ze de­va­stan­ti di una scel­le­ra­ta po­li­ti­ca di ac­co­glien­za di cui ora pa­ghia­mo e con­ti­nue­re­mo a pa­ga­re gli ef­fet­ti. I par­ti­ti che mos­si da buon­sen­so ed ocu­la­tez­za si so­no schie­ra­ti con­tro le fron­tie­re aper­te al­le mas­se di clan­de­sti­ni so­no sta­ti tac­cia­ti di raz­zi­smo e bru­ta­li­tà.

PU­RA CAT­TI­VE­RIA

Tut­ta­via nul­la è più em­pio di una pro­mes­sa non man­te­nu­ta di be­nes­se­re. È far­sa, è pre­sa per i fon­del­li, è pu­ra cat­ti­ve­ria. Per­ché mo­ri­re sul mar­cia­pie­de di una me­tro­po­li ita­lia­na nell’in­dif­fe­ren­za ge­ne­ra­le do­vreb­be es­se­re me­no peg­gio del cre­pa­re a ca­sa pro­pria in Afri­ca?

Ep­pu­re espo­nen­ti di si­ni­stra con­ti­nua­no a so­ste­ne­re che per i mi­gran­ti ci sia spa­zio e ad­di­rit­tu­ra oc­cu­pa­zio­ne, co­me ha fat­to ie­ri il sin­da­co di Ber­ga­mo Gior­gio Go­ri du­ran­te la tra­smis­sio­ne de La7 Om­ni­bus. Pec­ca­to che il po­sto di­spo­ni­bi­le sia la stra­da e che il la­vo­ro sia lo spac­cio, non­ché al­tre at­ti­vi­tà il­le­ci­te, l’ac­cat­to­nag­gio o la rac­col­ta di po­mo­do­ri con un com­pen­so di cir­ca 2 eu­ro e 50 l’ora, pras­si che al­te­ra il mer­ca­to del la­vo­ro e che crea nuo­ve for­me di schia­vi­smo. Ora co­sa ne sa­rà dei 600 mi­la im­mi­gra­ti ir­re­go­la­ri che sta­zio­na­no all’ad­diac­cio nel­le no­stre cit­tà? Espel­ler­li è qua­si im­pos­si­bi­le. Co­sì co­me ga­ran­ti­re lo­ro un fu­tu­ro di­gni­to­so. Es­si co­sti­tui­sco­no ma­no­va­lan­za a bas­sis­si­mo co­sto, dun­que ri­sor­se, per la cri­mi­na­li­tà di va­ria na­zio­na­li­tà. Di mol­ti ci li­mi­tia­mo ad aspet­ta­re che muo­ia­no. Li la­sce­re­mo lì but­ta­ti co­me strac­ci vec­chi, co­me il ne­gro di 25 kg che ie­ri si tro­va­va da­van­ti al pron­to soc­cor­so del Fa­te­be­ne­fra­tel­li. Li os­ser­ve­re­mo dall’al­to in bas­so pas­san­do e so­spi­re­re­mo: “Beh, in fon­do, li ab­bia­mo ac­col­ti”. Sem­bra un pa­ra­dos­so: es­se­re buo­ni (ma sen­za l’uso del­la lun­gi­mi­ran­za) ci ha re­si cat­ti­vi da fa­re schi­fo.

PO­VER­TÀ A POR­TA­TA DI MA­NOA due pas­si dal Pron­to soc­cor­so dell’ospe­da­le Fa­te­be­ne­fra­tel­li di Mi­la­no suc­ce­de l’in­cre­di­bi­le: ri­ver­so a ter­ra c’è un uo­mo con evi­den­ti pro­ble­mi di sa­lu­te, sem­bra in fin di vi­ta. Do­po di­ver­se se­gna­la­zio­ni, l’uo­mo vie­ne fi­nal­men­te ac­cu­di­to da­gli uo­mi­ni di un’am­bu­lan­za

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