La bel­lez­za non ha pas­sa­por­to: la pa­ro­la al fo­to­gra­fo Oli­vie­ro To­sca­ni

Marie Claire (Italy) - - SOMMARIO -

Chi ha pau­ra del di­ver­so? Non il fo­to­gra­fo Oli­vie­ro To­sca­ni, che si ar­rab­bia se lo de­fi­ni­te “di mo­da”. Non lo sop­por­ta. «So­no un os­ser­va­to­re so­cio­po­li­ti­co e le mie im­ma­gi­ni so­no vei­co­li di mes­sag­gi cul­tu­ra­li, so­cia­li, ci­vi­li. È sem­pre sta­to co­sì». Ha già su­sci­ta­to po­le­mi­che pub­bli­can­do, per Be­net­ton, la fo­to di un gom­mo­ne su cui c’era­no de­ci­ne di mi­gran­ti soc­cor­si da una ong.

Ora tor­na al­la ca­ri­ca per la nuo­va cam­pa­gna del mar­chio ve­ne­to, con cui To­sca­ni si è fe­li­ce­men­te ri­tro­va­to in un bi­no­mio che ha let­te­ral­men­te ri­vo­lu­zio­na­to la co­mu­ni­ca­zio­ne pub­bli­ci­ta­ria. Que­sta vol­ta so­no cor­pi nu­di e ve­sti­ti di gio­va­ni che non han­no pas­sa­por­to per­ché la lo­ro iden­ti­tà la por­ta­no ad­dos­so (qui le im­ma­gi­ni del back­sta­ge): sul­le sfu­ma­tu­re del­la lo­ro pel­le, nel ta­glio de­gli oc­chi, ne­gli abi­ti do­ve ol­tre ai ca­pi di Be­net­ton c’è sem­pre un det­ta­glio (un cap­pel­lo, un gio­iel­lo, un pa­io di scar­pe) che ap­par­tie­ne al­la cul­tu­ra del Pae­se da cui pro­ven­go­no, an­che se so­no cit­ta­di­ni del mon­do.

Il ri­chia­mo al­la do­lo­ro­sa que­stio­ne del­le mi­gra­zio­ni è an­co­ra evi­den­te, ma è stem­pe­ra­to da gran­di sor­ri­si, oc­chi fe­li­ci, ca­rez­ze. E da una bel­lez­za scon­fi­na­ta. Ec­co: non sa­ran­no trop­po bel­li? « Le ri­spon­de­rò con una do­man­da: per­ché avrei do­vu­to fo­to­gra­fa­re per­so­ne non bel­le? Pen­so che il mon­do, og­gi, di brut­tez­za ne ri­ser­vi già ab­ba­stan­za. Non una brut­tez­za fi­si­ca, ov­via­men­te: ma quel­la del­la chiu­su­ra men­ta­le di chi pre­ten­de di pre­si­dia­re i con­fi­ni geo­gra­fi­ci in no­me di non si sa qua­le va­lo­re, so­lo per cer­ca­re un fa­ci­le con­sen­so po­pu­li­sta e an­ti­sto­ri­co. Dob­bia­mo com­bat­te­re la pau­ra del di­ver­so, del­lo sco­no­sciu­to e, al con­tra­rio, sfor­zar­ci di ca­pi­re qua­le im­men­sa ric­chez­za sia l’ap­pro­do in un Oc­ci­den­te sem­pre più vec­chio di per­so­ne gio­va­ni, dal­le con­sue­tu­di­ni mol­to dif­fe­ren­ti dal­la no­stra. Il fu­tu­ro può an­da­re so­lo in que­sta di­re­zio­ne». E può dif­fon­de­re an­che un nuo­vo si­gni­fi­ca­to ri­spet­to a ciò che con­si­de­ria­mo ele­gan­te? Per­fi­no con i lo­ro bor­so­ni di pla­sti­ca o con un tur­ban­te tra­di­zio­na­le, i te­sti­mo­nial di Be­net­ton so­no mol­to ele­gan­ti...

«È con­nes­so al­la lo­ro pro­fon­da di­gni­tà: pen­si che due ra­gaz­zi afri­ca­ni che ho fo­to­gra­fa­to so­no ar­ri­va­ti in Eu­ro­pa dav­ve­ro sui bar­co­ni e ora uno è cit­ta­di­no bel­ga, l’al­tro olan­de­se. E so­no due per­so­ne di una clas­se in­cre­di­bi­le. Pen­so che il con­cet­to di ele­gan­za si evol­va e si adat­ti al rit­mo mu­te­vo­le del­la vi­ta. Ma su un pun­to non cam­bia e non cam­bie­rà mai: ele­gan­za è as­sen­za di vol­ga­ri­tà. Pen­si agli ani­ma­li: so­no sem­pre per­fet­ti e pia­ce­vo­li da os­ser­va­re an­che in si­tua­zio­ni che per noi sa­reb­be­ro scon­ve­nien­ti».

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