Donne, contro la violenza non dobbiamo dividerci

INVECE DI SOSTENE RECHI DENUNCIA, LA DE NE UVE DÀ CREDITO AI PRESUNTI COLPEVOLI

In questi giorni alcune donne francesi, tra cui l’attrice Catherine Deneuve, hanno preso posizione sulla questione dellemolestie, difendendo pubblicamente la «libertà di importunare» degli uomini e contestando la «campagna di delazioni» avviata dopo lo scandalo W einstein, con la« caccia alle streghe» che ne è scaturita. Queste dichiarazioni hanno il gravissimo torto di banalizzare il fenomenodelle violenze, nonsolo sessuali, emerso negli ultimimesi e da sempre taciuto da chi ne è stato vittima. Si è quasi giunti ad affermare che solo lo stupro costituisce un crimine, senza considerare che

anche un presunto corteggiamento asfissiante può assumere rilevanza penale,

o che molti altri approcci sessuali non voluti possono integrare un reato. Ma soprattutto, nessunohamai cercato di far passare per stupro un’avance goffa o una galanteria, come si vorrebbe far credere nell’editoriale pubblicato su Le Monde. Adesso, la denuncia che tante vittime hanno sporto (vincendo la paura di non essere credute, incoraggiate dall’on- data di ribellione collettiva a secoli di soprusi) si ritorcecontrodi loro: sidice di queste donne che sono «incapaci di respingere un’avance sgradita», che odiano gli uomini e il sesso, che non sanno distinguere un’avance da una molestia. Vengono insommamesse sul banco degli imputati, da altre donne per di più! Con l’aggravante di non tenere conto dei fatti reali - fatti gravissimi equiparati allo sfioramento di un ginocchio o al tentativo di rubare un bacio - e di non considerare che, nei casi in oggetto (riguardanti perlopiù attrici, maanche attori eda ultimo modelli e assistenti del Parlamento europeo), c’è una costante: l’uso dell’autorità come mezzo di dominio per coartare più agevolmente la volontà e condizionare il comportamento sessuale di chi è in posizione di subordine. Senza dubbio, non sempre un rapporto di sesso tra un potente e un subalterno è riconducibile a una violenza, ma non bisognerebbemai dimenticare che ildiscrimine fondamentale che separa la violenza dalla non violenza è rappresentato dalla volontà - libera o coartata - alla base del rapporto;

se una donna accetta richieste sessuali sgradite solo per non vedersi esclusa dall’accessoa un lavorononè, di fatto, liberadidecidere.

Nonsipuòinsomma generalizzare, perché così facendo si calpesta e si insulta la sofferenza delle donne che hanno subìto molestie e

violenze, fatti di reato! È grave che le donne siano divise su questo argomento; ed è sconfortante questo chiamarsi fuori, questo rivendicare - compiaciute e orgogliose - la propria capacità di dire no, senza pietà né solidarietà nei confronti di chi invecenonci è riuscito, comese l’incapacità di reagire rendesse “le altre” automaticamente responsabili dell’aggressione subita. Si sottovaluta così un aspetto decisivo della questione: in molte situazioni di violenza non si ha némodo, né tempo, né forza di dire no. Com’è triste che le donne tendano a screditare le altre donne: la fiducia la concedono più facilmente ai presunti colpevoli, e vieneanche il dubbioche se non si trattasse di uomini di potere

sarebbero più sospettose. Confondere un’avance (fatta nel rispetto dell’altro) e gli atteggiamenti a sfondo sessuale imposti senza tenere in alcun conto i desideri della controparte, considerata solo oggetto di piacere, è pericolosissimo. Il rischio è di tornare indietro ai tempi in cui lostupratore si assicurava l’ impunità attraverso il cosiddetto matrimonio riparatore. Le donne che hanno detto di voler difenderela «libertàdi importunare» degli uomini non si sono scagliate contro il «puritanesimo» di chi ha denunciato, ma semplicemente contro le altre donne. Perdendo di vista il fatto che tutti, uomini e donne, devono poter vivere la propria sessualità senza imposizioni.