EDI­TO­RIA­LE

QMagazine - - SOMMARIO - An­drea Co­si­mi

1969: era or­mai pras­si as­so­da­ta che la po­li­zia di New York ir­rom­pes­se con vio­len­za, per l’en­ne­si­ma vol­ta, nel bar chia­ma­to “Sto­newall Inn” in Ch­ri­sto­pher Street nel Gree­n­wi­ch Vil­la­ge. Il bar, era ora­mai no­to, che fos­se fre­quen­ta­to dal­la clien­te­la LGBTQI e la po­li­zia uti­liz­za­va tut­te le scu­se pos­si­bi­li, per giu­sti­fi­ca­re le ir­ru­zio­ni, pic­chian­do le per­so­ne pre­sen­ti all’in­ter­no con ac­cu­se di “osce­ni­tà”, tra cui ba­ciar­si, te­ner­si per ma­no, in­dos­sa­re abi­ti del ses­so op­po­sto, o an­che il sem­pli­ce es­ser­si tro­va­ti all’in­ter­no del bar nel mo­men­to dell’ir­ru­zio­ne. Una not­te, in­tor­no all’una del 27 giu­gno 1969, le co­se an­da­ro­no di­ver­sa­men­te. I clien­ti pre­sen­ti nel bar, si ri­bel­la­ro­no, stan­chi dei con­ti­nui so­pru­si da par­te del­la po­li­zia new­yor­ke­se, ri­ver­san­do­si per le stra­de e co­strin­gen­do i po­li­ziot­ti a rin­ta­nar­si all’in­ter­no del lo­ca­le, e con­se­guen­ti se­rie di vio­len­ti scon­tri. So­lo nel­la pri­ma not­te, una vol­ta ri­tor­na­ta la cal­ma, fu­ro­no ar­re­sta­te tre­di­ci per­so­ne a fron­te di quat­tro uo­mi­ni dell’or­di­ne fe­ri­ti, un nu­me­ro esi­guo se si pen­sa che le cro­na­che ri­por­ta­ro­no al­lo­ra di uno scon­tro tra una fol­la di 2mi­la per­so­ne e ol­tre 400 po­li­ziot­ti ar­ma­ti. Quel­la fa­ti­di­ca se­ra, fu l’ini­zio di un lun­go mo­vi­men­to di pro­te­sta, che por­tò, a lu­glio del­lo stes­so an­no, al­la for­ma­zio­ne del Gay Li­bé­ra­tion Front, men­tre nei me­si suc­ces­si­vi nac­que­ro ini­zia­ti­ve si­mi­li in tut­to il mon­do oc­ci­den­ta­le, ge­ne­ran­do co­sì l’ini­zio dei co­sid­det­ti “mo­ti di Sto­newall”, chia­ma­ti an­che dal mo­vi­men­to sta­tu­ni­ten­se la ri­vol­ta di Sto­newall. “Sto­newall” è sim­bo­li­ca­men­te con­si­de­ra­to a og­gi, il mo­men­to di na­sci­ta del mo­vi­men­to di li­be­ra­zio­ne gay in tut­to il mon­do e per que­sto mo­ti­vo il 28 giu­gno è sta­to scel­to dal­la co­mu­ni­tà LGBTQI co­me da­ta del­la “giornata mon­dia­le dell’or­go­glio LGBTQI” o “Gay Pride”. Di­ven­ta­ta uno dei sim­bo- li dei mo­ti di Sto­newall, è la don­na tran­ses­sua­le Syl­via Ri­ve­ra, an­che se al­cu­ni rac­con­ti dell’epi­so­dio so­no con­tra­dit­to­ri, sem­bra sia sta­ta lei a co­min­cia­re la pro­te­sta, get­tan­do una bot­ti­glia con­tro un po­li­ziot­to, do­po es­se­re sta­ta vio­len­te­men­te per­cos­sa più vol­te con un mat­ta­rel­lo. Que­sti mo­ti san­ci­ro­no nel­la sto­ria un ve­ro e pro­prio cam­bia­men­to: l’ab­bat­ti­men­to di ogni di­scri­mi­na­zio­ne e il ri­co­no­sci­men­to dei pro­pri di­rit­ti, l’ini­zio del­la lun­ga stra­da ver­so la li­ber­tà e ver­so la di­gni­tà di ogni es­se­re uma­no. L’an­no se­guen­te, nel giorno del­la ri­cor­ren­za del pri­mo anniversario dei mo­ti di Sto­newall, il Gay Li­bé­ra­tion Front, or­ga­niz­zò una mar­cia dal Gree­n­wi­ch Vil­la­ge al Cen­tral Park do­ve pre­se­ro par­te cir­ca 10mi­la per­so­ne, dan­do vi­ta al pri­mo Gay Pride del­la sto­ria. Un’oc­ca­sio­ne im­por­tan­te per ce­le­bra­re, quel­la che John D’Emi­lio, sto­ri­co gay sta­tu­ni­ten­se, de­fi­nì “la ca­du­ta del­la for­ci­na che si udì in tut­to il mon­do”. A og­gi, New York Ci­ty, è ri­co­no­sciu­ta co­me una del­le cit­tà LGBTQI per ec­cel­len­za e non a ca­so, il pros­si­mo an­no, a giu­gno 2019, ci sa­rà un av­ve­ni­men­to im­per­di­bi­le, il World Pride 2019, un evento a li­vel­lo glo­ba­le che ce­le­bre­rà l’or­go­glio del­la co­mu­ni­tà LGBTQI, ren­den­do que­sto evento an­co­ra più si­gni­fi­ca­ti­vo in con­co­mi­tan­za con il 50esi­mo anniversario dei mo­ti di Sto­newall. Sa­rà un mo­men­to di or­go­glio a li­vel­lo mon­dia­le, un’oc­ca­sio­ne per fe­steg­gia­re l’ot­te­ni­men­to dei pro­pri di­rit­ti e ogni vol­ta che par­te­ci­pe­re­mo a un Pride, ri­ten­go sia fon­da­men­ta­le non di­men­ti­ca­re MAI tut­to ciò che vi­via­mo og­gi è qual­co­sa che ci è sta­to do­na­to da chi ha lot­ta­to e rea­gi­to ai so­pru­si, da chi ha vo­lu­to af­fer­ma­re i pro­pri di­rit­ti e la pro­pria vo­glia di vi­ve­re sen­za es­se­re giu­di­ca­to, un di­rit­to, che pur­trop­po an­co­ra og­gi, non è con­ces­so a tut­ti, spe­cial­men­te in al­cu­ni pae­si.

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