DOVE L’ARTE EVOCA LA GRANDE STORIA DI ROMA

In una valle distesa tra Campidoglio e Palatino.

Where art evokes the great history of Rome. In a valley stretched out between the Capitoline and the Palatine Hill.

Posso dire di aver sentito solo a Roma cosa sia veramente un uomo, confidava all’amico biografo il poeta J. Wolfang Goëthe, letteralmente rapito dai resti archeologici di Campo Vaccino, nome con cui all’inizio dell’800 s’indicava ancora l’area dei Fori per molti secoli utilizzata come zona di pascolo. In una valle in origine paludosa e depressa distesa tra Campidoglio e Palatino si è sviluppato fin dal VII sec. a.C. il Foro Romano, una piazza destinata al commercio e agli affari, ma anche alle attività politiche e religiose. Grazie all’espansionismo di Roma in età repubblicana nel Forum cominciano a sorgere portici e teatri, le prime basiliche, il Lapis Niger, luogo inviolabile in pietra nera ritenuto la tomba di Romolo, fondatore della Città, e santuari come quello dedicato a Saturno (ristrutturato nel I sec. a.C.) di cui oggi restano in situ 8 colonne e parte del frontone. Con l’affermazione della supremazia della Civiltà romana nel Mediterraneo e nel vicino Oriente l’attività edilizia si fa incessante: si erigono nuovi templi e 4 imponenti basiliche; nell’età di Silla si ricostruisce il Campidoglio e nasce il Tabularium, l’archivio per la conservazione degli atti ufficiali e, oltre alla nuova Curia, sede del Senato, Cesare attua ampliamenti che trasformano il Foro in un luogo destinato soprattutto a esaltare l’importanza della dinastia Iulia. Nei 4 secoli dell’Impero il vasto spazio si arricchisce di edifici che esprimono appieno la maiestas e la magnificentia dell’architettura romana: ne sono testimonianza le 3 colonne rimaste in piedi del tempio augusteo di Marte Ultore, le 9 colonne corinzie del tempio di Vespasiano e Tito e il pronao esastilo di quello di Antonino Pio e Faustina *. Tra le rovine dei Fori Imperiali spiccano i resti delle basiliche, la Colonna istoriata e gli Archi di trionfo, tipologie architettoniche in cui il genio romano rivela la propria originalità connettendo l’utile al bello secondo un modello culturale ed estetico, espressione pregnante dell’egemonia dell’Impero. La basilica (basilikòs o sala regia) è un edificio pubblico con funzione di tribunale e luogo d’affari; di forma rettangolare, coperto, a due piani con ampie finestre, è diviso all’interno

Imay say that only in Rome have I felt what it really is to be a man. Thus, the poet J. Wolfang Goëthe confided to his biographer friend, literally blown away by the archaeological remains of Campo Vaccino, the name which, in the early 19th century, referred to the area of the Fora that for many centuries was used as a grazing pasture. From the 7th century BC, in an originally sunken and swampy valley stretched between the Capitoline and the Palatine Hill, the Roman Forum developed, a square intended for trade and business, but also for political and religious activities. Rome’s expansionism during the republican age gives rise to the construction of porticoes and theatres, the first basilicas, the Lapis Niger, an inviolable place in black stone symbolizing the tomb of Romulus, founder of the City, and sanctuaries like the one dedicated to Saturn (renovated in the 1st century BC), of which 8 columns and part of the pediment remain on site today. As the supremacy of Roman Civilization is affirmed in the Mediterranean and in the Near East, construction becomes incessant. New temples and four impressive basilicas are erected; in the age of Sulla, the Capitolium was rebuilt and the Tabularium, an archive for the preservation of official acts, was born. Moreover, in addition to the new Curia, seat of the Senate, Caesar built extensions that transformed the Forum into a place aimed above all at highlighting the importance of the JulioClaudian dynasty. In the four centuries of the Empire, the vast space is enriched with buildings that fully express the maiestas and the magnificence of Roman architecture: the three standing columns of the Augustan temple of Mars Ultor, the nine Corinthian columns of the temple of Vespasian and Titus, and the hexastyle pronao of the temple of Antoninus and Faustina*. Among the ruins of the Imperial Fora, the remains of the basilicas, the Historiated Column and the Triumphal Arches stand out. They were architectural types in which the Roman genius reveals its originality, by connecting the useful to the beautiful according to a cultural and aesthetic model, which was an important expression of the hegemony of the Empire. The basilica (basilikòs or king’s room) is a public building that functions as a court and as a business place. The structure is

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