LET­TE­RA­TU­RA SEFARDITA BILINGUE

Storica National Geographic - - VITA Quotidiana -

Il libro di pre­ghie­ra qui so­pra, pub­bli­ca­to ad Am­ster­dam nel XVII se­co­lo, pre­sen­ta il te­sto ebrai­co e la tra­du­zio­ne let­te­ra­le ( la­di­na­mien­to) in spa­gno­lo. Mu­seo Sefardí, Si­vi­glia. di­mi­nui­re. Al­tri, in­ve­ce, ob­be­di­ro­no all’edit­to e scel­se­ro la via dell’esi­lio. Ave­va­no tre me­si di tem­po per li­qui­da­re le ri­spet­ti­ve pro­prie­tà e an­dar­se­ne con le fa­mi­glie. Po­te­va­no por­ta­re con sé so­lo quel­lo che riu­sci­va­no a ca­ri­ca­re sui car­ri. Sot­to la ca­ni­co­la esti­va (il ter­mi­ne per l’esi­lio sca­de­va in ago­sto) rag­giun­se­ro le cit­tà por­tua­li da cui ab­ban­do­na­ro­no la pe­ni­so­la ibe­ri­ca.

Si cal­co­la che gli esi­lia­ti fu­ro­no cir­ca 100mi­la. È fa­mo­sa la de­scri­zio­ne di que­sto eso­do fat­ta dal cro­ni­sta An­drés Ber­nál­dez, il “sa­cer­do­te dei pa­laz­zi”, nel suo Hi­sto­ria de los Reyes Ca­tó­li­cos (Sto­ria dei Re cat­to­li­ci): «La­scia­ro­no le ter­re dov’era­no na­ti, adul­ti, vec­chi e bam­bi­ni, a pie­di, in sel­la ad asi­ni e al­tre be­stie o sui car­ri, e pro­se­gui­ro­no il viag­gio, cia­scu­no ver­so il por­to cui era di­ret­to; e pro­ce­de­va­no per le stra­de e i cam­pi tra­spor­tan­do con fa­ti­ca le pro­prie for­tu­ne:

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