Il val­zer, il bal­lo del­lo scan­da­lo­so ab­brac­cio

Pro­prio co­me av­ven­ne per il tan­go e il rock ‘n’ roll, que­sto bal­lo ven­ne con­si­de­ra­to au­da­ce e “im­mo­ra­le” fin­ché l’al­ta so­cie­tà non ne fe­ce un sim­bo­lo di di­stin­zio­ne

Storica National Geographic - - Data - — Ma­ría Pi­lar Que­ralt del Hier­ro

Sem­bra og­gi in­se­pa­ra­bi­le dal­la Vienna im­pe­ria­le de­gli Asbur­go. Ma le ori­gi­ni «del bal­lo più ar­mo­nio­so di tut­ti», il cui no­me de­ri­va dal te­de­sco wal­zen, “gi­ra­re”, so­no umi­li e ru­ra­li: è ere­de del fol­clo­re ti­ro­le­se, an­che se qual­che au­to­re pre­fe­ri­sce far­ne ri­sa­li­re la co­reo­gra­fia al­la vol­te, una dan­za che si pra­ti­ca­va in Fran­cia già nel XVI se­co­lo. In ogni ca­so, a par­ti­re da­gli ul­ti­mi de­cen­ni del XVIII se­co­lo il val­zer ap­pro­dò nel­le sa­le da bal­lo del­le gran­di ca­pi­ta­li eu­ro­pee, fi­no a di­ven­tar­ne il pro­ta­go­ni­sta in­di­scus­so nel se­co­lo suc­ces­si­vo.

All’ini­zio dell’ot­to­cen­to il val­zer su­sci­ta­va grande en­tu­sia­smo tra i più gio­va­ni. In cer­to qual mo­do era l’espres­sio­ne per­fet­ta di una nuo­va so­cie­tà che si era la­scia­ta al­le spal­le i co­stu­mi ari­sto­cra­ti­ci per af­fi­dar­si al­la na­scen­te bor­ghe­sia. Non ave­va pra­ti­ca­men­te nien­te a che ve­de­re con gli stu­dia­ti mo­vi­men­ti del mi­nuet­to o del­la con­trad­dan­za. Il val­zer era un bal­lo di cop­pia che per­met­te­va al­le per­so­ne di strin­ger­si l’un l’al­tra aper­ta­men­te e spe­ri­men­ta­re a ogni nuo­vo e ver­ti­gi­no­so gi­ro una sen­sa­zio­ne di li­ber­tà as­so­lu­ta. Goe­the ne die­de un’ef­fi­ca­ce de­scri­zio­ne in una sce­na dei Do­lo­ri del gio­va­ne Wer­ther (1774), do­ve il pro­ta­go­ni­sta rac­con­ta di una se­ra­ta ini­zia­ta con dei mi­nuet­ti: «Ven­ne poi il mo- men­to del val­zer, le cop­pie ini­zia­ro­no a vol­teg­gia­re co­me sfe­re ce­le­sti le une at­tor­no al­le al­tre […] Non mi so­no mai sen­ti­to co­sì sciol­to, leg­ge­ro: non ero più nem­me­no un uo­mo. Ave­re tra le mie brac­cia la più ado­ra­bi­le del­le crea­tu­re, far­si tra­vol­ge­re con lei in un tur­bi­ne, svel­ti co­me la saet­ta, e non per­ce­pi­re più nul­la in­tor­no a sé…».

Le sa­le da bal­lo

Gli spi­ri­ti con­ser­va­to­ri non tar­da­ro­no pe­rò a tac­cia­re di im­mo­ra­li­tà il fat­to che una cop­pia bal­las­se co­sì stret­ta. Fi­no ad al­lo­ra la nor­ma­li­tà era che i dan­za­to­ri si li­mi­tas­se­ro a pren­der­si per ma­no men­tre ese­gui­va­no com­pli­ca­te co­reo­gra­fie, co­me nel mi­nuet­to in vo­ga a Ver­sail­les. Nel 1818 Ma­da­me de Gen­lis, isti­tu­tri­ce del fu­tu­ro re Lui­gi Fi­lip­po di Fran­cia, dis­se che il val­zer avreb­be fat­to smar­ri­re qual­sia­si fan­ciul­la one­sta che l’aves­se bal­la­to. De Gen­lis de­fi­ni­va co­sì que­sto nuo­vo bal­lo: «Una gio­va­ne da­ma, ve­sti­ta in mo­do leg­ge­ro, si get­ta tra le brac­cia di un al­tro gio­va­ne che se la strin­ge al pet­to e la con­qui­sta in mo­do co­sì pre­ci­pi­to­so che il cuo­re di lei non può smet­te­re di bat­te­re all’im­paz­za­ta e la te­sta ini­zia a gi­rar­le. È que­sto l’ef­fet­to del val­zer!». Nel 1833 un ma­nua­le bri­tan­ni­co di buo­ne ma­nie­re lo scon­si­glia­va al­le don­ne non spo­sa­te, per­ché era «un bal­lo trop­po im­mo­ra­le per le si­gno­ri­ne». Nes­su­na

di que­ste obie­zio­ni fre­nò la dif­fu­sio­ne del­la dan­za, cui con­tri­buì l’aper­tu­ra di un nuo­vo ti­po di strut­tu­ra: la sa­la da bal­lo. Nel 1759 la can­tan­te li­ri­ca Te­re­sa Cor­ne­lys, do­po es­ser­si esi­bi­ta con scar­so suc­ces­so sui pal­chi di mez­za Eu­ro­pa, si sta­bi­lì a Lon­draC˘efon­dò quel­la che sa­reb­be sta­ta la pri­ma sa­la da bal­lo pub­bli­ca, la Car­li­sle Hou­se. Fun­zio­na­va co­me un club pri­va­to ed esclu­si­vo do­ve si po­te­va ce­na­re, gio­ca­re a car­te, ascol­ta­re un’or­che­stra da ca­me­ra e, na­tu­ral­men­te, bal­la­re.

Il suo esem­pio fu pre­sto se­gui­to da al­tre ca­pi­ta­li eu­ro­pee. A Vienna apri­ro­no lo Sperl e la Apol­lo-Saal, do­ve si for­mò lo stes­so Jo­hann Strauss pa­dre.

I più gio­va­ni ab­brac­cia­ro­no con en­tu­sia­smo la nuo­va mo­da e le sa­le da bal­lo fi­ni­ro­no per rap­pre­sen­ta­re il na­tu­ra­le ha­bi­tat di dif­fu­sio­ne del val­zer. L’au­men­to del­la po­po­la­ri­tà di que­sta dan­za de­ve mol­to ai mu­si­ci­sti au­stria­ci Jo­hann Strauss pa­dre (18041849), Jo­se­ph Lan­ner (1801-1843) e Jo­hann Strauss fi­glio (1825-1899). Que­st’ul­ti­mo fu au­to­re, tra le al­tre com­po­si­zio­ni, del più em­ble­ma­ti­co val­zer vien­ne­se, Sul bel Da­nu­bio blu, che nel 1899, al­la sua mor­te, fu in­ter­pre­ta­to da tut­te le or­che­stre di Vienna al pas­sag­gio del suo fe­re­tro. Jo­hann Strauss pa­dre e fi­glio e Jo­se­ph Lan­ner eb­be­ro il me­ri­to di tra­sfor­ma­re una sem­pli­ce dan­za con­ta­di­na in ope­re pie­ne di brio e di mu­si­ca­li­tà, de­sti­na­te a un pub­bli­co mol­to più raf­fi­na­to. Lo stes­so si può di­re dei val­zer del te­de­sco Carl Ma­ria von We­ber e di quel­li del po­lac­co Fré­dé­ric Cho­pin. Op­pu­re dei val­zer che il rus­so Pë­tr aj­ko­v­skij in­clu­se in al­cu­ni dei suoi fa­mo­si bal­let­ti, co­me Lo schiac­cia­no­ci, Il la­go dei ci­gni o La bel­la ad­dor­men­ta­ta. A me­tà dell’ot­to­cen­to il val­zer era già di­ven­ta­to il re as­so­lu­to dei sa­lo­ni del­le clas­si ari­sto­cra­ti­che in tut­ta Eu­ro­pa: an­che la so­cie­tà del vec­chio con­ti­nen­te sta­va cam­bian­do a ra­pi­do pas­so di dan­za.

BALMABILLE. SCE­NA TI­PI­CA DI QUE­STA SA­LA DA BAL­LO PA­RI­GI­NA RI­CO­STRUI­TA DA CHARLES VERNIER. MUSÉE CARNAVALET, PA­RI­GI.BRIDGEMAN / ACI

SULBELDANUBIOBLU. PARTITURA ORI­GI­NA­LE SCRIT­TA DA JO­HANN STRAUSS FI­GLIO. HAUS DER MUSIK, VIENNA.

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