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Style - - PEOPLE -

N «GIO­IEL­LO»

tra i gio­iel­li (e tra la pel­let­te­ria, gli oro­lo­gi, i bi­no­co­li, le ope­re in car­ta di Mau­ro Se­re­si­ni...). Qui tut­to luc­ci­ca, a par­ti­re dal­le co­stel­la­zio­ni che ap­pa­io­no sul ban­co in­te­rat­ti­vo. Scin­til­la­no i pre­zio­si ser­pen­ti che chiu­do­no po­chet­te e col­la­ne; at­ti­ra­no gli og­get­ti d’ar­te e de­si­gn; ri­chia­ma­no l’at­ten­zio­ne quel­le «esclu­si­ve» che rac­con­ta­no spe­ri­men­ta­zio­ne e stra­va­gan­za e quei pia­ce­vo­li dé­jà vu co­me il buf­fet in le­gno lac­ca­to a ma­no e la tri­lo­gia di piat­ti a te­ma astro­no­mi­co fir­ma­ti For­na­set­ti. Sia­mo a Roma nel nuo­vo spa­zio di Bul­ga­ri, col­le­ga­to al­la bou­ti­que da una por­ta e dal­la con­ti­nui­tà di una fac­cia­ta rin­no­va­ta: un luo­go, chia­ma­to New Cu­rio­si­ty Shop, che si ri­fà a quel ne­go­zio «in­ven­ta­to» nei pri­mis­si­mi an­ni del No­ve­cen­to da So­ti­rio Bul­ga­ri per at­trar­re la cu­rio­si­tà (e il por­ta­fo­glio) dei tu­ri­sti francesi, in­gle­si e ame­ri­ca­ni per­lo­più. In­te­res­se e stra­nez­za que­gli spa­zi in via Con­dot­ti li su­sci­ta­no ap­pe­na si var­ca la so­glia e il me­ri­to è di Sil­via Sch­war­zer, an­zi del suo team e di chi, ar­ti­gia­ni e azien­de, ci ha la­vo­ra­to, co­me sot­to­li­nea lei stes­sa. «Da una par­te ab­bia­mo uti­liz­za­to le fo­to d’ar­chi­vio per ispi­rar­ci e, dall’al­tra, ab­bia­mo pro­va­to a es­se­re vi­sio­na­ri. La do­man­da che ci sia­mo po­sti da­van­ti al­le ve­tri­ne è sta­ta “che co­sa in­cu­rio­si­sce e at­ti­ra?” e da lì sia­mo par­ti­ti al­la sco­per­ta di un mon­do va­sto fat­to di op­po­sti; per­ché è nei con­tra­sti che sta l’ar­mo­nia». Ascol­tan­do le pa­ro­le di Sch­war­zer, l’ap­pas­sio­na­ta se­nior di­rec­tor of ar­chi­tec­tu­re and vi­suals, vie­ne da chie­der­si quan­ti Bul­ga­ri esi­sta­no: que­sta idea del dua­li­smo, in­fat­ti, è ovun­que. Ne­gli ar­re­di e nell’ar­chi­tet­tu­ra; sul­le pa­re­ti, do­ve ap­pa­io­no pa­ro­le in­gle­si al neon (vi­sio­na­ry, drea­mer, sur­real, im­ma­gi­na­ry) in fac­cia ai più se­rie e scu­ri­ti ter­mi­ni la­ti­ni cosmos, si­de­ra, in­fi­ni­tum, mi­ra­bi­lia; nel suo es­se­re un «tem­pio del lus­so aper­to pe­rò a un’espe­rien­za col­let­ti­va»; e nell’he­ri­ta­ge ag­gior­na­to ogni sei me­si. Me­tà bou­ti­que è ispi­ra­to al pas­sa­to e me­tà in­ter­pre­ta una vi­sio­ne del fu­tu­ro. «Gli op­po­sti ge­ne­ra­no la crea­ti­vi­tà» spie­ga Sch­war­zer. Ori­gi­na­no cioè «la vi­va­ci­tà e l’ar­te del vi­ve­re ita­lia­no», co­me an­che il­lu­stra ai let­to­ri il vo­lu­me di Vin­cent Mey­lan Bul­ga­ri trea­su­res of Ro­me, e co­me mo­stra­no a chi en­tra nel­le «stan­ze del­le me­ra­vi­glie» le rac­col­te di eclet­ti­ci e straor­di­na­ri og­get­ti da ogni do­ve (ol­tre, ov­via­men­te, al­le col­le­zio­ni esclu­si­ve...).

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