Il graf­fio - Nel pae­se dei li­bri

Style - - Summario - di An­drea Ros­si

UN GIOR­NO QUAL­CU­NO do­vrà spie­gar­ce­lo. In un pae­se do­ve si leg­ge po­co, an­zi po­chis­si­mo, an­zi nul­la, do­ve sol­tan­to il 40,5 per cen­to de­gli ita­lia­ni ter­mi­na un li­bro all’an­no tra sfor­zi in­di­ci­bi­li, si pub­bli­ca­no mi­glia­ia di vo­lu­mi e si mol­ti­pli­ca­no le fie­re e i sa­lo­ni, i festival e gli edi­to­ri. Con l’esta­te ci sa­rà una leg­ge­ra im­pen­na­ta che i me­si suc­ces­si­vi pen­se­ran­no, co­me sem­pre, a con­trar­re. In­som­ma: se si ri­du­ce la do­man­da, per­ché si al­lar­ga l’of­fer­ta? Se il mer­ca­to si re­strin­ge, per­ché cre­sco­no le im­pre­se?

I da­ti Istat par­la­no chia­ro, au­men­ta­no le ope­re pri­me (da 34.203 a 37.992) e gli edi­to­ri (da 2.022 a 2.063) men­tre le gran­di ca­te­ne di di­stri­bu­zio­ne sof­fro­no la dop­pia con­cor­ren­za, fra­tri­ci­da e dell’on­li­ne, mol­to ag­gres­si­ve. Le idee so­no po­che e con­fu­se, per ci­ta­re il dot­to Fla­ia­no (En­nio). Le li­bre­rie si tra­sfor­ma­no in lo­ca­li do­ve si mangia, si be­ve, si chiac­chie­ra nel­la spe­ran­za che tra un’oli­va e un piat­to di fet­tuc­ci­ne qual­cu­no por­ti in cas­sa l’ope­ra om­nia di Ho­no­ré de Bal­zac o di Lu­cia­na Lit­tiz­zet­to. La teo­ria ha il suo fon­da­men­to nell’ul­ti­ma re­li­gio­ne ita­lia­na, quel­la de­gli chef, l’uni­ca che non co­no­sce apo­sta­sie o tra­di­men­ti: lo scien­zia­to si può di­scu­te­re, il cuo­co no, nep­pu­re sot­to tor­tu­ra. L’espe­ri­men­to edi­to­rial­ga­stro­no­mi­co va avan­ti e rin­ne­ga una ve­ri­tà in­con­tro­ver­ti­bi­le: se vuoi man­gia­re vai al ri­sto­ran­te, se vuoi un caf­fè vai al bar e se vuoi un li­bro, di quel­li di car­ta, vai in li­bre­ria e non rom­pe­re. Se cambi l’or­di­ne dei fat­to­ri il ri­sul­ta­to cam­bia e la vi­ta, per­lo­me­no la mia, si con­fon­de (il bar sot­to ca­sa si ri­fiu­ta di dar­mi l’ul­ti­ma fa­ti­ca, si fa per di­re, di Chia­ra Fer­ra­gni). Co­me pos­sa­no le la­sa­gne al ra­gù in­dur­re l’ac­qui­sto di Viag­gio al ter­mi­ne del­la not­te di Louis-fer­di­nand Cé­li­ne non ha al­cu­na evi­den­za scien­ti­fi­ca.

Un’al­tra ten­den­za dei no­stri tem­pi è la tra­sfor­ma­zio­ne di al­cu­ne li­bre­rie, le più cen­tra­li, in me­ga­sto­re gran­di co­me il Pie­mon­te (Ama­zon i li­bri li por­ta a ca­sa), da per­cor­re­re ar­ma­ti di pa­zien­za e scar­pe adat­te al ci­men­to. Non è esclu­so si deb­ba pa­ga­re, pri­ma o poi, un pe­dag­gio, co­me in autostrada. Io, per mia for­tu­na, ho il Te­le­pass. Ma con­ti­nuo a non ca­pi­re que­sti enor­mi (non) luo­ghi do­ve nes­su­no ti dà ascol­to, so­lo, ter­ri­bil­men­te so­lo, un pe­to nel­lo spa­zio co­me dis­se del pro­fes­sor Gian­fran­co Mi­glio l’um­ber­to Bos­si ne­gli an­ni ful­gi­di del­la ca­not­tie­ra. Car­los Fuen­tes, scrit­to­re mes­si­ca­no, spie­ga­va che «bi­so­gna crea­re let­to­ri, non dar lo­ro so­lo quel­lo che vo­glio­no». E al­lo­ra, che si ri­co­min­ci dal­le scuo­le, ma­ga­ri apren­do­le d’esta­te, dal­le bi­blio­te­che pub­bli­che, dal­le pic­co­le e af­fet­tuo­se li­bre­rie di quar­tie­re, dal­la dif­fu­sio­ne mi­li­tan­te sul­le spiag­ge. Op­pu­re ras­se­gnia­mo­ci al peg­gio, all’osten­ta­zio­ne fri­vo­la del­la cul­tu­ra, a Mat­teo Ren­zi che twit­tò un «Vi­va chi leg­ge» che su­bi­to tra­sfor­mai, tra me e me, nel clas­si­co e im­mar­ce­sci­bi­le: «Pir­la chi leg­ge».

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