LA COSCIENZA
DEGLI ALTRI
Leggo, nel giro di due ore, la notizia di un disegno di legge per l’obiezione di coscienza dei farmacisti che dia loro la possibilità di ri utarsi di vendere medicine abortive, anche se prescritte da un medico; e poi la lettera di ProVita che garantisce pieno sostegno giuridico ai sindaci che hanno, invano, chiesto al Parlamento l’obiezione di coscienza per la legge sulle unioni omosessuali.
Evengo assalito dal primo dubbio: è la giornata mondiale dell’obiezione di coscienza o il 1° aprile? Ma fa troppo caldo per essere aprile, e troppo poco per dar la colpa al sole di queste uscite balzane. Ora, lungi da me indagare la coscienza di alcuno, mi basta la mia; però mi chiedo: da quando l’obiezione di coscienza è diventata uno strumento per imporre il proprio credo a discapito e danneggiamento degli altri, i quali altri si comportano secondo la legge?
Se queste fossero posizioni estemporanee, risponderei: occhio ad avanzare proposte di obiezione perché, in questi tempi di perdita della fede, nuovi idoli sono in agguato e non sai mai di che religione sono le persone che incontri. Da «mi ri uto di sposare due uomini» è un attimo passare a «Ah no, se lei ha un Mac io la bra non gliela installo. Io sono Pc dalla nascita: il mouse con un solo tasto è contronatura», oppure «Se lei è juventino sul mio taxi non sale. Prenda una Fiat», no ad arrivare alla commessa vegana che avrà tutto il diritto di ri utarsi di a ettare due etti di crudo:
FV«Ho messo un chilo di pinoli, lascio?». Ma purtroppo si tratta di tutt’altro: questa è una strategia di sabotaggio, nella speranza di far desistere dall’interruzione di gravidanza chi, magari faticosamente, ha deciso che quella sia la scelta migliore, o credendo così di minare la felicità degli omosessuali. orse la coscienza del singolo si deve fermare dove comincia la coscienza dell’altro, che, se è dalla parte della legge tanto quanto te, ha diritto non solo di vivere, ma anche di non dover subire il tuo giudizio non richiesto e lo spaccio di una morale soggettiva. oglio ricordare che l’obiezione di coscienza è una cosa seria. I primi che la attuarono erano così profondamente convinti, che furono disposti ad andare in galera per difendere le proprie idee, e molti ci nirono. Ora, io non mi auguro che i farmacisti niscano dietro le sbarre, ma se davvero tu che sei disposto a vendere qualunque medicinale a qualunque prezzo non riesci a dormire la notte nel terrore che una donna ti chieda la pillola del giorno dopo, be’, gradirei che valutassi almeno l’idea di cambiare lavoro, che mi pare accettabile come contropartita di una battaglia di coscienza che solitamente prevede il carcere. Anche perché mi sembra troppo facile fare i coscienziosi con la vita degli altri.