Карлаг. Темные страницы истории

Караганда — особый город на карте Казахстана. Сейчас это крупнейший индустриальный центр, и мало кто помнит, что в советское время город был второй культурной

(после Алматы) и практически первой промышленной столицей республики. Этот в общем-то весьма позитивный факт забывается со временем, потому что связан он с травмой нескольких поколений — во время сталинских репрессий в СССР в 30–50-е годы прошлого века неподалеку от города находился один из крупнейших лагерей системы ГУЛАГ — Карлаг.

Карагандинский исправительно-трудовой лагерь ОГПУ НКВД СССР (Карлаг) был образован 19 декабря 1931 года на базе совхоза НКВД «Гигант». Центр лагеря находился в поселке Долинка, в 40 километрах от Караганды. Здесь располагались вся административная система и главное управление лагеря. Отделения лагеря были разбросаны по огромной территории — в Акмолинске и Балхаше, вблизи Джезказгана, вдоль реки Чу, даже за пределами официальных границ лагеря. Заключенные размещались по всей территории Карлага. Отделения и участки располагались от центра лагеря на расстоянии от 5 до 650 километров. Чтобы представить весь ужасающий масштаб, достаточно сказать, что его территория по площади была равна территории Франции.

В 1930–1931 годах началось принудительное выселение местного населения с территории, на которой должен был разместиться лагерь, — на момент образования Карлага здесь находилось 4 тысячи казахских юрт с населением 80 тысяч человек, 1200 дворов немецкого, русского и украинского населения. Для операции

привлекались войска НКВД. Немцы, русские и украинцы были переселены главным образом в близлежащие районы Карагандинской области. Особенно трагично сложилась судьба казахов: из северной части территории, отведенной лагерю, многие из них были переселены в Караганду и ближайшие районы. Выселение происходило наряду с раскулачиванием, отбирали все — имущество, крупный рогатый скот, овец, лошадей и верблюдов. После выселения местных жителей здесь размещали колонны заключенных в наспех возведенных бараках.

Особенность советской репрессивной политики заключалась в том, что она была направлена не только против явных политических оппонентов — таковых среди многих миллионов жертв был ничтожный процент. В подавляющем большинстве случаев заключенные подвергались репрессии не за какие-либо слова или действия, а за принадлежность к той или иной социальной или национальной группе, которую власть в данный момент объявляла враждебной.

Режим лагерей ГУЛАГА был рассчитан на полное подавление и уничтожение человека. Главные причины смерти заключенных — плохое питание, тяжелый физический труд, высокий процент заболеваемости, дистрофия и туберкулез, особенно

высокая смертность пришлась на годы Великой Отечественной войны. В докладной записке в ГУЛАГ от 18 февраля 1943 года начальник опер-чекистского отдела Карлага Ялошкевич сообщал: «Большой процент смертности падает на простудные заболевания и на истощение. Заболевшие с высокой температурой по нескольку дней задерживаются в холодных бараках и часто доставляются в больницу в уже очень тяжелом состоянии, а отдельные там же в бараках и умирают, не получив какой-либо помощи».

Трагедия тысяч людей не забыта. Сегодня в Долинке, в здании бывшего управления лагеря, — Музей памяти жертв политических репрессий, где сохранена история Карлага. В экспозиции музея показаны все стороны лагерной жизни, рассказывается о том, какую роль играла система лагерей в развитии экономики страны, какие достижения были внесены узниками лагеря в промышленность, сельское хозяйство, и, конечно, рассказы о самих людях, чьи судьбы связаны с лагерем. Среди них было огромное количество известных ученых — физиков, генетиков, биологов, историков, медиков, а также артистов и художников с мировыми именами.

Заключенные стали бесплатной рабочей силой для предприятий угольной и металлургической промышленности.

Силами этих людей была построена промышленность Центрального Казахстана, в первую очередь Карагандинский угольный бассейн, Джезказганский и Балхашский медеплавильные комбинаты. Развивалось сельское хозяйство: в Долинке существовала опытная станция по разведению и селекции новых сортов культур, ранее не выращиваемых в Центральном Казахстане, — это кукуруза, подсолнечник, суданская трава, кунжут, шафран, новые сорта ржи и проса. Был заложен первый в Центральном Казахстане сад, где выращивалось 85 сортов плодов и ягод, 30 пород деревьев и кустарников. Старожилы рассказывают, что в теплицах росли лимоны, а суровой зимой к столу начальника лагеря подавалась свежая клубника. Один из бывших заключенных лагеря Г. Левин писал в своих воспоминаниях: «В карлаговское время это был цветущий уголок, оазис в пустыне. Грандиозная оросительная система, шумящая среди степей, леса и дубравы. Поселок Долинка утопал в зелени».

К сожалению, подлинных артефактов того времени сохранилось очень мало, но и те немногочисленные предметы, которые представлены в экспозиции музея, впечатляют своей неприкрытой ужасающей правдивостью. Коллекция предметов послелагерного быта дает представление об эпохе и повседневной жизни обитателей Долинки того времени. Современные жители Долинки – по большей части потомки людей, которые находились по разные стороны колючей проволоки: дети и внуки заключенных и конвоиров, которые их охраняли. Судьбы этих людей переплелись много лет назад. В каждой семье история, в которую трудно пове-

рить. Чтобы это почувствовать, нужно пройтись по улицам Долинки, где местами кажется, что время застыло. Совсем рядом со зданием управления до сих пор стоит двухэтажный «офицерский дом», где жил офицерский состав лагеря, чуть дальше по улице стоят двухквартирные дома, предназначенные для чинов поменьше, а еще дальше — бараки, в которых когда-то жили вольнонаемные, освободившиеся из лагеря. Люди живут в них до сих пор. И колючая проволока, ржавыми мотками вросшая в землю, все еще иногда встречается на задворках…

За весь период существования Карлага в нем побывали более 1 миллиона заключенных, которые оставили неизгладимый след в истории Центрального Казахстана.

Основные виды репрессивных миграций в разные годы:

• по социальному признаку — раскулачивание (казаки, кулаки, дворяне) 1920–1930-е годы;

• по этническому признаку — депортация «наказанных» народов, а также оседлых казахов с мест расположения лагерей; трудармейцы, мобилизованные во время войны (1942–1945 гг.) представители «неблагонадежных» народов, не подлежащие мобилизации в армию;

• по конфессиональному признаку — в соответствии с Постановлением ЦИК и СНК 1930 г. «О борьбе с контрреволюционными элементами в руководящих органах религиозных объединений»;

• по политическому признаку — осужденные по статье 58 УК (Уголовный кодекс) РСФСР за якобы политические преступления против пролетарского государства, в том числе репрессии против интеллигенции Казахстана и представителей партии «Алаш-орда».