جان قسيس في الحلقة النقاشية: نص المسرحية شعري والعرض فيه مواطن ضعف

أعقب العرض ندوة تطبيقية شارك فيها بالحضور نخبة كبيرة من المسرحيين والأكاديميين وأدارها علي عليان بحضور المخرج موسى آرتي والمؤلف سليمان آرتي والمعقب الرئيسي جان قسيس من الجمهورية اللبنانية والذي جاء في تعريف عليان له بأنه نقيب الفنانين بلبنان وممثل وشاعر وأديب، حيث اشار قسيس في بداية تعقيبه أنه عندما قرأ نص «عنق الزجاجة » للمرة الأولى لم يجد نفسه أمام نص مسرحي بل أمام قصيدة مسرحية جميلة الملامح وتفاعل معها في مساحة جغرافية وإنسانية عبر الانسياب الشعرى. وأضاف قسيس أن المؤلف سليمان آرتي قدم لنا خمس شخصيات نوعية من سكان المدينة هم أطراف المعاناة، مشيرا الى أن الحدث جاء في سياق خلا من تصاعدية لافتة تدخلنا نحن المشاهدين الى عمق المعاناة وقلب الحدث، وقال ان القصة مدينة أحرقت وهرب منها أهلها وأن الجميع مسؤولون عما حدث، لافتا الى وجود تباين في المواقف ضاربا المثل حين يقول المثقف لرجل السلطة إنها شمس الحرية ستحرقك أنت ومن معك في حين أنه لم يكن قد تعرف بعد على شخصية الديكتاتور كما وضع الكاتب شخصياته المثقف والحبيب في اطار سلبي مطلق طوال الزمن المسرحي ليدخلهم في نهاية الامر داخل الزجاجة. وتساءل قسيس كيف يدخل هؤلاء في لعبة الخلاص، مؤكدا أن الحبيب الانتهازي لم يقنعه وأن صوت الحب كان مدويا في هذا النص أكثر من الظلم واللامبالاة لأن سليمان آرتي فتح قلبه وكتب بمداد الحب فالمسرح مساحة للحب ولينتصر الحب في المسرح. وقال قسيس: لم تقنعني الحرفية الاخراجية والعمل بشكل عام فيه مواطن ضعف، كما أن هناك تفاوتا في أداء الممثلين وكان على المخرج الاشتغال عليهم أكثر من ذلك حتى يحدث هذا التباين. ومن جانبه قال مخرج العمل د.موسى ارتي بالنسبة للبكائية في العمل واعتبار البعض أنها سلبية فهل ما يحدث في العالم العربي يجعلنا نضحك، موضحا أنه تم تشغيل عدد كبير من الطلبة في هذا العرض لكن في الكواليس والأزياء والديكور وعموما سنأخذ جميع الملاحظات بعين الاعتبار. كما رد المؤلف بأن النص غير كامل، لافتا الى أنه يسلط الضوء على ما يحدث في الوطن العربي وأن المساحة الزمنية لا تتحمل جدلية أكبر، وقال: حاولنا كسر الخطاب السياسي للمشاهد فالفتاة هي الوطن وهناك اختلافات في وجهات النظر وهذا أمر طبيعي. واختتم كلماته بأنها محاولة أولى وتشوبها بعض الأخطاء وشكرا على الملاحظات.

من ندوة «عنق الزجاجة»