لقبت بـ «رسول النساء» إلى النبي ژ
صحابية جليل� �� ة وأنصارية وراوية ثقة ومجاهدة صابرة، فمن تكون هذه التي جمعت هذه الصفات النبيلة واختصت بها؟
إنها أسماء بنت يزيد بن السكن الأشهلية، ابن� �� ة عمة معاذ بن جبل � رضي الله عنهما � أسلمت وبايعت الرسول ژ بيعة الرضوان وروت عنه أحاديث وشهدت معه فتح خيبر، ولقد لقبت «برسول النساء» إلى النبي ژ، ولهذا اللقب قصة يحس� �� ن بنا أن نذكرها لما فيها من الفائدة لعامة النساء.
روى مس� �� لم بن عبيد أنها أتت النبي ژ وهو بين أصحاب� �� ه فقالت: بأبي وأمي أنت يا رس� �� ول الله ژ، أنا وافدة النس� �� اء إليك، ان الله � عز وجل � بعثك إلى الرجال والنس� �� اء كافة، فآمنا بك وبإلهك وإنا � معشر النساء � محصورات مقصورات، قواعد بيوتكم، ومقضى شهواتكم، وحاملات أولادكم، وإنكم � معشر الرجال � فضلتم علينا بالجمع والجماعات، وعيادة المرضى، وشهود الجنائز، والحج بعد الحج، وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله � ع� �� ز وجل � وإن الرج� �� ل إذا خرج حاجا أو معتمرا أو مجاهدا، حفظنا لكم أموالكم وغزلنا أثوابكم، وربينا لكم أولادكم، أفما نش� �� ارككم الأجر والثواب؟
فالتف� �� ت النبي إلى أصحاب� �� ه بوجهه كله ثم قال: هل س� �� معتم مقالة امرأة قط أحسن من مساءلتها في أمر دينها من هذه؟ فقالوا: يا رس� �� ول الله، ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا.
فالتفت النبي إليها فقال: افهمي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها )أي حسن مصاحبتها له( وطلبها مرضاته، واتباعه �� �ا موافقته يعدل ذلك كله، فانصرفت المرأة وهي تهلل.
يا لها من رسالة خالدة، ومسؤولية عظيمة، فتنال المرأة أجر الجهاد وهي في مخدعها، وتنال ثواب الجماعة وهي في غرفتها، وتكسب شرف الجراح والاستش �� �هاد في سبيل الله وهي لما تغادر بيتها، فجزاك الله عنا خيرا يا أسماء، فقد كنت سببا في تعليم النساء أقرب الطرق إلى الجنة ومن أقصرها وهو سبيل الطاعة.
شهدت أسماء فتح خيبر مع من خرجن من النسوة لمداواة الجرحى ومناولة السهام وطبخ الطعام وخرجت م �� �ع جيش خالد بن الوليد لملاقاة الروم في معركة اليرموك وقتلت بعض جنود الروم بعمود خبائها، فلله درك أسماء! فقد نلت أجر الجهاد مرتين: الأولى وأنت في بيتك والأخرى في ساحة الوغى.
امتدت بها الحياة حتى شهدت انتهاء الخلافة الراشدة وتكوين الدولة الأموية وتوفيت في خلافة معاوية في السنة الرابعة والخمسين للهجرة.
رحم الله أس �� �ماء ورضي عنها فقد صدق فيها حديث رس �� �ول الله : «رحم الله نس �� �اء الأنصار ل� �� م يمنعهن حياؤهن من التفقه في أمور دينهن ».