Salingdoaagar amalan diterima
Berbalas ucapan yang baik wajar dijadikan budaya hari raya
Ibnu Hajar al-asqalani dalam kitabnya Fathul Baari menukilkan ketika seorang Muslim bertemu sesama Muslim pada Aidilfitri, sahabat Nabi SAW mengucapkan selamat hari raya dengan menitipkan doa ‘Taqabbalallahu minna wa minkum’ (semoga Allah menerima puasa dan amal dari kami dan kalian)
Ustaz Zul Ramli M Razali yang juga naqib untuk Usrah Nurani di IKIMFM menekankan adat jika dijadikan adat semata-mata tidak menjadi ibadah.
Tetapi jika terkandung dalam adat itu ilmu selari kehendak Allah SWT, maka ia tergolong dalam ibadah.
Implikasinya, ia akan memberi kesan besar pada hati dan jiwa pengamalnya. Sesungguhnya, bagi hamba Allah SWT yang beriman, setiap amalnya akan dilakukan secara bersungguhsungguh, kemudian ditutup dengan doa dan harapan.
Begitu juga amalan memberi dan menerima ucapan kerana ia bukan sekadar ungkapan bersosial dan sapaan mesra semata tetapi dilihat sebagai doa serta harapan yang kita harapkan untuk diri serta saudara Islam yang lain.
Untuk mencari keredaan
Ucapan yang baik dianggap sebagai sedekah sebagaimana sabda Baginda SAW: “Jagalah kalian daripada api neraka, walaupun dengan bersedekah sepotong kurma. Namun siapa yang tidak mendapatkan sesuatu yang bisa disedekahkannya maka dengan (berucap) kata-kata yang baik.” (Riwayat al-bukhari)
Setiap ucapan baik menerima ganjaran pahala apatah lagi ucapan dilakukan secara bersalingan, balas-membalas dalam memberi tentunya ia lebih baik dan mulia.
Rakan usrah Ustaz Muhammad Fahmi Mohd Amin dan Dzulkifri Alias, berpandangan ucapan doa sangat tepat untuk dijadikan budaya dalam masyarakat dengan harapan setiap niat baik serta doa itu diterima Allah SWT.
Sesungguhnya, melakukan amal baik bukan berdasarkan nilaian manusia, tetapi pengharapan kepada keredaan Allah SWT. Saat melafazkan ucapan berbentuk doa pada hari raya menunjukkan kejayaan dan keberkesanan tarbiah Ramadan yang meletakkan kebergantungan penuh kepada Allah SWT.
Setiap amal yang dilakukan bukan kerana inginkan pujian manusia tetapi mengharapkan penerimaan Allah SWT selari didikan Rasulullah SAW menerusi sabda diriwayatkan daripada Aishah: “Saya pernah bertanya kepada Rasulullah SAW bagaimana kiranya saya mengetahui malam lailatulqadar dengan tepat. Apa yang saya akan doakan pada saat itu. Baginda menjawab berdoalah dengan doa yang berikut: Ya Allah Ya Tuhanku sesungguhnya engkau sentiasa memaafkan salah silap hamba lagi suka memaafkan oleh itu maafkanlah salah silapku.”
Jelas ia menunjukkan pengampunan Allah SWT adalah yang paling besar.
Jika diimbas kembali amalan sepanjang Ramadan yang lalu, pastinya ia terlalu sedikit berbanding pengharapan rahmat daripada Allah SWT.
Mula dengan taubat
Justeru, membesarkan harapan supaya Allah SWT menerima amalan yang sedikit itu pastinya umpama mengharap secangkir air walaupun tahu hanya yang ada setitik sahaja dalam keadaan dahaga yang melampau. Ia pasti dianggap sekadar mimpi dan mustahil untuk berlaku.
Namun, tiada yang mustahil untuk dikabulkan oleh Allah SWT. Oleh itu, minta dan saling berdoalah supaya amalan yang sedikit di bulan Ramadan yang lalu Allah SWT angkat dan diterima berkat rahmat serta belas-nya. Doa akan lebih hebat kesannya jika datang dari hati yang ikhlas.
Imam Al-ghazali menasihatkan, jika ingin membina binaan yang besar maka persiapkan dasar dan asas yang kukuh. Justeru, taubat adalah asas yang paling ampuh dalam binaan ibadat. Jika tidak masakan Rasulullah SAW yang maksum mempersembahkan taubatnya tidak kurang 70 kali sehari.
Sabda Baginda: “Wahai sekalian manusia, bertaubatlah kepada Allah dan memohonlah ampun kepada-nya. Sesungguhnya aku bertaubat dalam sehari sebanyak 100 kali.” (Riwayat Muslim)
Semoga Allah SWT sentiasa menjaga keutuhan dan kebersamaan untuk saling mendoakan di kesempatan yang paling tepat setelah diri bersih daripada dosa dengan Allah dan sesama manusia. Sebaiknya amalan ini dijadikan tradisi diwariskan kepada generasi akan datang.