Dua nama Nobel burukkan Islamophobia
Lembaran Kata
Dua pengarang yang disebut-sebut mungkin meraih Hadiah Nobel Kesusasteraan yang akan diumumkan pada hari ini memang kontroversi dalam konteks wacana Islam pasca 9/11 dan Daesh khususnya di Eropah.
Pertama, penyair kelahiran Syria, Adonis yang menganggap penyair Arab sentiasa menentang Tuhan dan meletakkan sekular sebagai jalan keluar daripada kemusnahan jiwa dunia Arab akibat fanatik keagamaan.
Adonis memang tidak sunyi daripada kontroversi agama kerana sering diserang kelompok ekstremis, termasuk Salafi di Mesir dengan ugutan bunuh hinggalah kempen membakar bukunya.
Malah, Adonis pernah disingkirkan daripada Kesatuan Penulis Arab pada 1995 kerana bertemu delegasi Israel dalam pertemuan tajaan UNESCO.
Dari segi sastera, Adonis antara pelopor puisi moden Arab bentuk bebas yang mendapat pujian intelektual terkemuka, Edward Said dan disenaraikan tokoh Arab berpengaruh pada kedudukan ke-26 daripada 100, selain mengutip banyak pengiktirafan di Eropah.
Sejak kekacauan di Syria dan kemenangannya dalam Hadiah Goethe, Jerman pada 2011, Adonis dianggap antara saingan terdekat Hadiah Nobel Kesusasteraan, manakala setahun kemudian dianggap patut dibunuh oleh kelompok penentang di negara kelahirannya kerana berfahaman Syiah Alawi, anti-islam serta pengkritik pemberontak dan menolak campur tangan tentera.
Nama kedua, novelis Britain kelahiran India, Salman Rushdie terkenal dengan novel, The Satanic Verses sehingga membawa kepada bantahan dari dunia Islam, selain fatwa Khomeini menghalalkan darahnya.
Akademi Sweden yang bertanggungjawab untuk Hadiah Nobel menamatkan ‘kebisuan’ 27 tahun atas nama sikap berkecuali dan bebas apabila mengecam fatwa itu pada Mac lalu.
The Satanic Verses bukanlah karya terbaik Salman kerana Midnight’s Children melonjakkan namanya sehingga memenangi Hadiah Man Booker pada 1981 dan The
(2008).
Sentimen anti-islam
Sekiranya salah seorang daripada dua pengarang itu diumumkan menang, ia boleh menjadi isyarat Akademi Sweden mengambil sikap memihak atau lebih buruk, dituduh meneruskan kesinambungan sentimen anti-islam dan Islamophobia yang melanda Eropah mutakhir ini.
Malah kemenangan itu juga meneruskan salah faham Barat dan Eropah yang mewabakkan Islamophobia kerana bukan sahaja mewakili kejahilan terhadap hakikat Islam, bahkan ditentang dua kelompok ekstrem dalam agama, iaitu Syiah serta Salafi.
Kemenangan itu ibarat memetik picu senapang di tengah-tengah ‘perang’ antara kelompok yang tidak memahami Islam daripada pandangan alam dan sejarah peradaban sebenar sehingga menambahkan kekeliruan kepada masyarakat Eropah.
Sebenarnya spekulasi kontroversi itu dipercikkan oleh tindakan Akademi Sweden sendiri yang mengambil keputusan tidak mengikut kebiasaan dalam pengumuman Hadiah Nobel Kesusasteraan pada tahun ini.
Biasanya, nama pemenang diumumkan pada hari Khamis dalam minggu sama senarai pemenang Hadiah Nobel kategori seperti fizik, kimia dan perubatan tetapi Akademi Sweden melewatkan seminggu kemudian.
Tidak hairanlah, ada pemerhati menjangkakan sebab sebenar kelewatan disebabkan panel juri tidak mencapai kata sepakat dan bukannya alasan yang disediakan oleh Akademi Sweden, iaitu isu ‘kalendar.’
Apapun keputusan itu mungkin terlepas kontroversi anti-islam kerana Akademi Sweden sendiri memang hampir mustahil untuk dijangka, malah Adonis sendiri mungkin merasainya apabila disebut-sebut dinobatkan pada 2011 tetapi akhirnya yang merangkulnya ialah penyair Sweden sendiri, iaitu Tomas Transtromer.