Makanan terbukti haram sahaja tak boleh dimakan

Bolehkah kita mengharamkan semua makanan ringan walaupun tidak ada bukti ia mendatangkan kemudaratan kepada manusia?

Kita dilarang mengharamkan sesuatu makanan atau minuman yang pada asalnya adalah halal sehinggalah terdapat bukti benar-benar menunjukkan kepada kemudaratan atau bernajis. Larangan ini boleh diperhatikan daripada dalil al-quran.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad): Siapakah yang (berani) mengharamkan perhiasan Allah yang telah dikeluarkannya untuk hamba-nya, dan demikian juga benda baik lagi halal daripada rezeki yang dikurniakannya? Katakanlah: Semuanya itu ialah (nikmat) untuk orang yang beriman (dan juga yang tidak beriman) dalam kehidupan dunia; (nikmat itu pula) hanya tertentu (bagi orang yang beriman sahaja) pada hari kiamat. Demikianlah kami jelaskan ayat keterangan kami satu persatu bagi orang yang (mahu) mengetahui. Katakanlah: Sesungguhnya Tuhanku hanya mengharamkan perbuatan keji, sama ada yang nyata atau tersembunyi; dan perbuatan dosa; dan perbuatan menceroboh dengan tidak ada alasan yang benar; dan (diharamkan) kamu mempersekutukan sesuatu dengan Allah sedang Allah tidak menurunkan sebarang bukti (yang membenarkannya); dan (diharamkan) kamu memperkatakan terhadap Allah sesuatu yang kamu tidak mengetahuinya.” (Surah al-’araf, ayat 32-33)

Ibn Abbas meriwayatkan, ayat itu diturunkan kepada golongan kafir Quraisy yang banyak mengharamkan perkara tidak pernah diharamkan oleh Allah SWT untuk manusia. Apabila musim haji, mereka melakukan tawaf mengelilingi

Kaabah tanpa pakaian.

Mereka juga melarang diri daripada memakan pelbagai jenis makanan termasuklah yang berlemak dengan tujuan supaya dosa mereka dihapuskan oleh Tuhan.

Kaedah fikah menegaskan, asal pada sesuatu itu adalah harus hinggalah terdapat bukti yang mengharamkannya. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna umat Islam dibenarkan sesuka hati mengambil segala jenis makanan ringan tanpa usul periksa.

Semua umat Islam bertanggungjawab melakukan kajian terhadap makanan dan minuman yang hendak diambil. Ia bertujuan memastikan tidak berlaku penyebaran makanan ringan yang memudaratkan secara berleluasa khususnya di pasaran tempatan.

Perlu diingatkan, makanan yang dihalalkan oleh Islam adalah semua yang bersifat baik untuk kesihatan dan suci daripada sebarang jenis najis.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Oleh itu, makanlah (wahai orang yang beriman) segala yang telah dikurniakan Allah kepada kamu daripada benda yang halal lagi baik, dan bersyukurlah nikmat Allah itu jika benar kamu hanya menyembah-nya semata-mata.” (Surah al-nahl, ayat 114)

Makanan yang boleh dimakan oleh manusia adalah halal, baik dan bersih selagi tidak terdapat sebarang bukti yang mengharamkannya. Makanan itu juga tidak memudaratkan kesihatan dan nyawa.