Rukhsah bukti kasih kepada hamba-nya
Solat qasar keringanan waktu perang, musafir
Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan apabila kamu musafir di muka bumi, maka kamu tidaklah berdosa mengqasarkan (memendekkan) solat jika kamu takut diserang oleh orang kafir. Sesungguhnya orang kafir itu adalah musuh yang amat nyata bagi kamu.” (Surah an-nisa, ayat 101)
Islam agama yang mudah dihayati dan diamalkan. Ia memberi rukhsah (keringanan) kepada orang yang beriman dalam pelbagai perkara dan suasana sesuai dengan sifat Islam yang tidak memberatkan.
Rukhsah adalah sebahagian daripada tanda kasih sayang Allah SWT pada hambanya dan bukti Islam agama tidak memberatkan seperti firmannya yang bermaksud: Contohnya, orang yang bermusafir boleh memilih untuk mengqasar solat atau menyempurnakan empat rakaat bergantung kepada keadaan kesukarannya.
Seandainya, menggunakan rukhsah itu diperintahkan secara wajib atau sunat, maka ia bukan lagi satu keringanan tetapi kewajipan yang harus dilakukan dan tidak ada pilihan lain.
Pendapat alsyathibi dijawab jumhur ulama yang menyatakan menggunakan rukhsah adalah harus dan kembali kepada hukum asalnya apakah ia wajib atau sunat. Rukhsah adalah sedekah Allah
SWT yang diperintahkan oleh Rasulullah SAW untuk menerimanya.
Ambil yang mudah
Diriwayatkan oleh Ya’la bin Umayyah, beliau bertanya kepada Umar bin Khattab mengenai firman Allah
SWT (surah annisa’, ayat
101) kerana keadaan ketika itu sudah aman (tidak perlu qasar lagi). Umar bin Khattab berkata: “Saya juga berasa sebagaimana kamu berasa hairan dan saya bertanya kepada Rasulullah SAW masalah ini dan Baginda bersabda: (Ianya) Sedekah yang diberikan oleh Allah SWT kepada kamu maka terimalah sedekahnya.
Oleh kerana ia adalah sedekah daripadanya, maka Allah SWT menyukai jika sedekahnya diambil oleh hambanya. Sesungguhnya Allah menyukai untuk diambil keringanannya sebagaimana Dia gembira ditinggalkan maksiat kepadaNya.” (Riwayat Ibnu Hibban dan Ibnu Khuzaimah)
Rasulullah SAW sendiri sebagai teladan selalu mengambil dan mengamalkan sesuatu yang paling mudah. Diriwayatkan oleh Aisyah, “Rasulullah (tidak pernah memilih antara dua perkara kecuali mengambil yang paling mudah selama ia tidak berdosa), kalau itu satu dosa, maka Baginda orang yang paling menjauhi perkara itu.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Ayat itu menjelaskan harus mengqasarkan solat bagi musafir sebagai rukhsah dan kemudahan melakukan safar pada tujuan bukan maksiat sama ada di bumi, laut atau udara.
Rahmat sekalian alam
Berkata Ibnu alqayyim,
Nabi SAW mengqasarkan solat ruba’i (solat empat rakaat), iaitu menunaikan dua rakaat bagi solat empat rakaat, bermula dari waktu Baginda keluar musafir hingga pulang ke Madinah. Baginda tidak pernah melakukan solat tamam atau rakaat penuh solat ruba’i .
Imam alsyafie berpendapat, solat qasar dalam safar yang aman dari musuh disabitkan melalui sunah, sedangkan qasar dalam safar yang tidak aman disabitkan melalui alquran. Sesiapa melakukan tamam bagi solat ruba’i dalam safarnya, tiada kesalahan di atasnya, tetapi katanya, “Aku tidak cadangkan seseorang melakukan solat tamam dalam safarnya kerana bertentangan sunah.”
Agama Islam adalah rahmat kepada sekalian alam dan segala urusan dalam Islam adalah mudah, fleksibel dan tidak membebankan umatnya kecuali bagi mereka yang malas serta enggan menurut perintah Allah SWT.
Keringanan yang Allah SWT berikan tidak akan dapat dilihat jika kita bersifat jahil dan tidak mahu mengambil tahu. Ia juga akan menjadi lebih kabur jika ditutupi dengan mentaliti taasub kepada satu pandangan sahaja dan tidak mahu menerima pandangan yang berbeza.