Sikap degil, keras kepala, makan diri
Neraka jahanam balasan individu lakukan dosa, tidak bertaubat
Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan sesiapa yang menentang (ajaran) Rasulullah sesudah terang nyata kepadanya kebenaran petunjuk (yang dibawanya), dan ia pula mengikut jalan yang lain dari jalan orang yang beriman, Kami akan memberikannya kuasa untuk melakukan (kesesatan) yang dipilihnya, dan (pada hari akhirat kelak) Kami akan memasukkannya ke dalam neraka jahanam; dan neraka jahanam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali.” (Surah an-nisa, ayat 115)
Al-maraghy ketika mengulas ayat ini menyatakan, barang siapa menyusahkan rasul kerana tidak beriman atau melakukan permusuhan secara terus terang padahal bukti kebenaran telah jelas serta menyalahi jalan orang yang mendapat petunjuk, Allah SWT akan biarkan dia berpaling.
Ayat ini juga menjelaskan sifat manusia yang mempunyai kehendak, kemerdekaan dan kebebasan membuat pilihan. Walau apa pun yang dipilih manusia atau diusahakan menurut kemahuannya,
Allah SWT akan menghalakan menurut kehendaknya itu.
Sheikh Sayyid Tontawi dalam tafsirnya Al-wasit membawa pandangan Imam Muhammad Abduh bahawa orang zalim yang mempunyai kuasa enggan menerima nasihat kerana berasakan kedudukan mereka cukup tinggi dan sudah tentu pandangan mereka adalah yang terbaik.
Marah ditegur
Begitulah gambaran alquran mengenai hakikat setengah manusia hingga kita dapat berkata dengan pasti inilah watak manusia yang dimaksudkan oleh al-quran dan melihat golongan itu sekarang hingga bila-bila.
Setiap pelaku kerosakan jika disuruh berbuat kebaikan atau dilarang berbuat kemungkaran, mereka akan segera marah, sukar menerima teguran, timbul perasaan sombong dan angkuh. Ini kerana mereka menyangka nasihat dan petunjuk sebagai suatu penghinaan.
Kita perlu menyedari, tidak ada satu makhluk di dunia ini berhak berlaku sombong kerana kesombongan atau kebanggaan itu menunjukkan kebesaran diri seseorang. Sedangkan, kebesaran atau kehebatan adalah kriteria mutlak Allah SWT dan tidak ada seorang pun boleh memilikinya.
Sabda Rasulullah SAW: “Tidak akan masuk syurga di dalam hatinya jika ada secebis zarah rasa sombong dan takabur.” (Riwayat Muslim)
Al-imam al-ghazali membahagikan sifat takbur dan sombong kepada tiga bahagian iaitu sombong dan takbur kepada Allah
SWT. Orang seperti ini tidak beriman kepada Allah SWT dan mengakui dirinya Tuhan seperti yang berlaku kepada Firaun serta Namrud.
Tolak kebenaran
Sombong dan takbur kepada rasul Allah SWT, menolak apa sahaja yang disampaikan walaupun dalam hati kecil mereka mengakui yang disampaikan itu benar. Mereka turut merendah-rendahkan kedudukan rasul Allah SWT.
Sombong dan takbur sesama manusia. Walaupun sikap ini tidak menyebabkan kekurangan kepada diri tetapi mengucapkan perkataan berbaur sombong menyebabkan orang yang mendengar berasa tersinggung dan tersentuh.
Salah satu penyakit hati yang menutup jalan hidayah Allah SWT adalah sifat takbur atau sombong. Penyakit ini boleh berjangkit ke seluruh lapisan manusia sama ada yang beriman atau tidak, daripada kaya sampai miskin, orang alim dan jahil.
Setengah manusia menganggap dirinya lebih tinggi daripada undangundang dan lebih mulia daripada semua makhluk lain, justeru, mereka tidak boleh dinasihati lagi. Mereka ini sombong dengan dosa dan maksiat yang dilakukan.
Mereka boleh menjadikan yang buruk itu baik dan yang baik itu buruk kerana mengatasi nilai serta undangundang. Sifat sombong pada orang ini menjadi ukuran kemunafikannya seperti mana ketakwaan menjadi ukuran kekuatan iman seseorang.
Tahu akibatnya
Sesiapa yang menentang ajaran Rasulullah SAW sesudah diberitahu melalui al-quran secara jelas, maka Allah SWT akan memberikannya kuasa untuk melakukan kesesatan itu. Tetapi, pada hari akhirat, mereka akan dimasukkan ke dalam neraka jahanam iaitu seburukburuk tempat kembali.
Jalan untuk berbuat kebajikan hendaklah disahkan terlebih dahulu oleh Allah SWT dan rasul-nya kerana Islam menolak konsep matlamat menghalalkan cara.
Apabila seseorang melakukan dosa dan menyedari dirinya bersalah, di hadapannya ada dua jalan iaitu kembali ke pangkal jalan dan segera bertaubat. Kedua, terus berdegil serta menentang arus dan akibat yang bakal menimpa ialah mereka akan dihantar ke neraka jahanam.
Penentangan yang digambarkan itu bukan penentangan biasa, tetapi penentangan disebabkan degil dan keras kepala, berasa dirinya lebih tahu dan sedia memikul apa juga risiko. Oleh itu, wajar mereka menerima nasib sebagaimana disebutkan dalam ayat itu.