Sifat takwa lahir pemimpin adil, amanah
Menurut Al-mawardi, Islam meletakkan kepemimpinan sebagai pengganti kepada fungsi kenabian bertujuan menjaga agama Allah SWT dan mengatur kehidupan manusia di dunia dengan adil serta sejahtera.
Ketua atau pemimpin sesebuah organisasi dan masyarakat penting bagi melaksanakan syariat Allah SWT, selain menjaga kebajikan, keselamatan, kesejahteraan ramai serta mengelak berlaku pertelingkahan antara mereka.
Mendekati suasana pilihan raya yang semakin hampir, Rancangan Suluh Budi bersama Pengarah Pusat Kajian Syariah, Undang-undang dan Politik (SYARAK), Dr Mohd Farid Mohd Shahran tidak ketinggalan membicarakan peringatan dan renungan berkenaan isu kepemimpinan.
Beliau menjelaskan perkara itu penting untuk dibincangkan secara ilmiah dalam langkah melaksanakan kewajipan sebagai rakyat memastikan kehidupan yang adil dan sejahtera. Malah, isu ini relevan pada setiap masa kerana kita semua adalah pemimpin.
“Seorang pemimpin yang bertanggungjawab perlu melaksanakan tugas secara berhati-hati dan tiada berhajat untuk mengambil kesempatan demi kepentingan peribadi dalam menjalankan amanahnya,” katanya.
Dijanjikan azab
Mohd Farid berkata, beratnya tugas seorang pemimpin kerana jika gagal melaksanakan tugas dengan adil dan mengabaikan kebajikan rakyat, maka pemimpin itu dijanjikan azab yang berat oleh Allah SWT di akhirat kelak.
Katanya, seorang yang berhajat mahupun dilantik sebagai pemimpin perlu ada tiga ciri bagi memastikan mereka dapat menjadi pemimpin yang adil, pertama ialah meletakkan nilai agama sebagai yang utama.
Seorang pemimpin tidak semestinya pakar ilmu agama, tetapi pemimpin perlulah terbuka dan bersedia menerima nasihat ulama dalam urusan pentadbirannya. Sejarah telah menulis begitu ramai kalangan ulama yang menjadi nadi dalam menasihati pemerintah dan penguasa terkenal.
Ulama dan pemimpin boleh memainkan peranan lebih baik jika mereka memahami tanggungjawab masing-masing dan saling melengkapi.
Kedua, memastikan kebersamaan pemimpin dan pengikut dalam satu ikatan atau nilai yang sama iaitu melaksanakan tanggungjawab dengan adil, tidak salah guna kuasa atau pilih kasih. Walaupun memiliki kuasa, pemimpin masih terikat dengan kedudukannya sebagai hamba Allah SWT.
Tiada kuasa mutlak
Ketiga, perlu disematkan dalam minda bahawa tiada siapa dalam kalangan manusia memiliki kuasa mutlak kerana semua kita terikat dengan Allah SWT, yang benarbenar memiliki kuasa mutlak. Dialah yang Maha Benar, Maha Adil dalam menghukum pada hari pembalasan.
Tiada yang dapat dirahsiakan dan disembunyikan daripada pengetahuan-nya, kita semua akan diberi ganjaran atau balasan dengan seadil-adilnya di akhirat kelak.
Imam al Ghazali dalam kitab Nasihat al-muluk memberi nasihat kepada penguasa, manusia jika tidak diingatkan sifat Tuhan, ia akan cenderung menjadi lupa akan kekuasaan Tuhan dan boleh menjurus kepada kezaliman serta penganiayaan.
Pemimpin yang amanah harus memiliki ilmu mengenai pemilik kuasa yang sebenar. Ilmu sifat dan kekuasaan Allah SWT akan memandu pemimpin dalam pentadbiran mereka yang didasari rasa tanggungjawab serta takwa kepada Allah SWT.
Ilmu itu juga akan mengingatkan pemimpin untuk melaksana syariat Allah SWT dalam urusan kepemimpinannya.
Muhasabah diri
Sesiapa yang mensasarkan kuasa kepemimpinan perlulah mengukur baju di badan sendiri dengan melihat kemampuan serta kelayakan diri. Ini bagi mengelak daripada kelemahan pentadbiran, penyalahgunaan kuasa dan kezaliman kepada orang yang dipimpin.
Kelayakan itu pula diukur berdasarkan ijmak. Namun, seseorang itu perlu menerima kuasa jika dilantik atau tiada yang lebih berkelayakan daripadanya. Jika tidak, ia akan menyebabkan kuasa itu jatuh kepada mereka yang lemah dan akhirnya memberi akibat buruk kepada maslahah umat.
Perkara lain yang penting dalam setiap diri pemimpin adalah muhasabah setiap hari. Setiap Muslim terutamanya pemimpin perlu menyoal setiap perbuatan, keputusan dan akhlak mereka bagi menilai sama ada memberi manfaat atau mudarat kepada masyarakat.
Justeru, menjadi pemimpin atau penguasa bukanlah tugas mudah dan sewenangnya dipegang oleh mereka yang tidak berkemampuan. Selain bertanggungjawab memelihara diri, keluarga, penguasa juga dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT berkenaan ahli di bawah amanahnya.