Suara politik pengarang sudah lama bergema
Ramai tidak sedar keberanian kritikan dalam karya penulis hebat
Seruan supaya pengarang tanah air lebih berani ketika berkarya semakin nyaring selepas negara melalui perubahan tampuk pemerintahan Mei lalu.
Keterbukaan kerajaan hari ini dilihat sebagai kesempatan terbaik buat pengarang ‘memperoleh’ kembali kebebasan mereka untuk menyentuh mengenai pelbagai hal serta membuat kritikan politik secara terbuka di dalam karya.
Namun persoalannya, adakah benar tidak ramai pengarang tanah air yang berani membuat kritikan politik secara terbuka melalui karya selama ini?
Polemik ini nampaknya turut terseret pada Wacana Novel Ikarus kendalian editor, Ainunl Muaiyanah Sulaiman yang menampilkan pengarang, Zainal Rashid Ahmad, Hafizah Iszahanid dan Wan Nor Azriq Wan Mokhtar di White Box, Publika, di sini.
Zainal Rashid melihat Ikarus sebagai naskhah yang sudah menebus ‘ketakutan’ hampir tiga dekad dunia sastera apabila menjadi sebuah karya yang membuat kritikan politik semata-mata.
Karya penerima Anugerah Penulisan Asia Tenggara (SEA Write), Syed Mohd Zakir Syed Othman atau lebih dikenali sebagai SM Zakir itu disifatkan oleh Zainal Rashid sebagai satu penanda aras bagi melihat bagaimana kritikan politik boleh dibawa secara kritikal ke dalam karya sastera.
Kritikan politik dalam karya ini menurut Zainal Rashid dibawa lebih awal oleh Sasterawan Negara (SN), Datuk Seri A Samad Said dan SN, Datuk Dr Anwar Ridhwan, masing-masing melalui karya Hujan Pagi pada 1987 dan Naratif Ogonshoto (2001).
“Jika Ikarus ditulis pada 1970-an, ia mungkin dianggap kesinambungan kepada Putera Gunung Tahan oleh Pak Sako, tetapi melepasi tempoh berkenaan, iaitu pada era 1980-an dan selepas 1990-an, hanya dua naskhah mengkritik hal politik iaitu Hujan Pagi dan Naratif Ogonshoto.
Kritik sejak dahulu
“Ketajaman penulisan SM Zakir melalui Ikarus dibentuk daripada pemahamannya mengenai falsafah Barat serta falsafah dan karya Islam dari Timur yang diimbangi dengan sangat baik.
“Bukan menjadi minat orang sastera untuk bercakap mengenai politik jadi saya harap pembaharuan ini diteruskan tanpa perlu rasa takut apatah lagi tradisi sastera itu sendiri adalah tradisi politik,” katanya.
Ketakutan pengarang seperti disebut Zainal Rashid itu bagaimanapun disanggah Wan Nor Azriq yang menyifatkan pengarang tanah air sebenarnya sudah lama tampil berani dalam karya.
“Agak berlebihan apabila menyebut seolah-olah selama ini tidak ada pengarang yang pernah menulis mengenai politik.
“Sastera Malaysia itu sendiri sangat politikal dan kritikan sosial itu menjadi teras utamanya sejak dahulu lagi,” katanya.
Wan Nor Azriq berkata, kritikan politik dalam karya sudah lama dibawa pengarang tanah air cuma perbezaannya sama ada ia disampaikan secara jelas atau tidak.
“Naratif Ogonshoto misalnya tidak langsung memperkatakan isu politik, tetapi kita masih dapat menikmatinya sebagai sebuah novel.
“Namun, bolehkah sesebuah novel dikatakan bagus atau tidak hanya bersandarkan persoalan sama ada ia berani menyebut mengenai sesuatu secara jelas atau tidak?” ajunya.
Hal itu turut dipersetujui Hafizah yang menyifatkan, keberanian pengarang tanah air dalam membicarakan hal politik secara terbuka ini tidak begitu disedari kerana masyarakat tanah air tidak begitu membaca.
“Tulang-tulang Berserakan oleh SN Datuk Usman Awang misalnya tidak menyimpulkan dalam naskhah itu siapa yang salah dan siapa yang benar, sebaliknya ‘memulangkan’ kepada pembaca untuk berfikir.
“Namun, kritikan sebegini tidak begitu disedari bukan saja kerana masyarakat kurang membaca, malah naskhah seperti itu kurang dikaji sarjana,” katanya.