Hak pelarian Palestin kembali ke tanah air

Hari ini genap setahun bermula protes rakyat Palestin di perbatasan Gaza yang dinamakan sebagai Perarakan Kembali Besar-besaran - Great March of Return.

Protes dan kempen bertujuan menuntut hak untuk kembali bagi semua pelarian Palestin di serata dunia, yang diiktiraf undang-undang antarabangsa.

Beberapa siri demonstrasi disertai pelbagai lapisan masyarakat, termasuk organisasi madani, persatuan sosial budaya, kesatuan pelajar, perkumpulan wanita dan wakil beberapa parti politik.

Protes aman bagaimanapun, bertukar tragedi berdarah apabila pihak berkuasa Israel yang menjaga sempadan, bertindak agresif.

Kumpulan Amnesty International menggambarkan tindak balas Israel sebagai melampau, mengambil kira senjata ketenteraan berat digunakan ke atas penunjuk perasaan.

Pada Mei 2018, Jawatankuasa Hak Asasi Manusia Pertubuhan Bangsabangsa Bersatu (PBB) menubuhkan Suruhanjaya Siasatan Bebas Khas bagi menyiasat pencabulan undang-undang kemanusiaan dan hak asasi manusia ketika tunjuk perasaan berlaku.

Siasatan ditumpukan kepada tindak balas pihak berkuasa Israel dan kesan terhadap orang awam di Semenanjung Gaza dan Israel.

Suruhanjaya itu mendapati bukti kukuh

tentera Israel membunuh dan mencederakan orang awam, termasuk yang tidak menyertai protes dan tidak mengancam nyawa atau keselamatan mana-mana pihak.

Seramai 183 mati dan 6,106 cedera ditembak peluru hidup, termasuk kanak-kanak, paramedik, wartawan dan golongan kelainan upaya.

Ada asas hukum Israel penjenayah

Badan itu juga mendakwa ada asas bahawa Israel melakukan jenayah perang dan jenayah terhadap kemanusiaan.

Hak untuk kembali ini diiktiraf undang-undang antarabangsa melalui Resolusi 194, Perhimpunan Agung PBB pada Disember 1948.

Ketetapan PBB memutuskan setiap pelarian Palestin yang diusir Israel, berhak kembali ke rumah dan tanah mereka, serta pampasan diberikan kepada mereka yang tidak berhasrat kembali atau bagi kerosakan harta benda.

Hak ini bagaimanapun, dinafikan Israel dan tidak pernah dihormati kecuali seketika pada 1949. Puncanya jika pelarian dibenar kembali, ia boleh menghalang cita-cita Zionisme mereka.

Mereka mengimpikan sebuah negara eksklusif untuk bangsa Yahudi, seperti slogan diangkat Zionis, A land without a

people for a people without a land (Satu tanah tanpa orang, bagi orang tanpa tanah).

Namun, ternyata slogan ini dangkal, memandangkan tanah Palestin berpenduduk sebelum perpindahan beramairamai Yahudi Zionis selepas Perang Dunia Kedua.

Muhammad Asad dalam autobiografinya, The Road to Mecca juga menggambarkan keadaan masyarakat Arab dan kabilah peribumi lain ketika pemukimannya di tanah itu sekitar 1920an.

Asad, dalam buku diterjemahkan Islamic Renaissance Front sebagai Jalan Ke Makkah turut menjelaskan bagaimana ketika itu gerakan Zionis mula rancak untuk menubuhkan sebuah negara kaum di situ.

Jumlah pelarian Palestin di seluruh dunia kini dianggar 7.2 juta, dengan 1.6 juta tinggal dalam Israel.

Jumlah rakyat Israel berketurunan Yahudi kira-kira 6.3 juta, maka mereka tidak akan menjadi etnik majoriti, jika Israel membenarkan pelarian Palestin pulang.

Ini pasti mengancam kedudukan parti politik di situ dan penyokong Zionis yang mengimpikan sebuah negara Yahudi Israel.

Israel sudah lama sedar bahawa secara kuantiti, mereka tidak berupaya menubuhkan negara satu etnik dan agama. Maka pada 1950, negara itu menggubal Law of Return 5710-1950. Undang-undang itu mengalu-alukan mana-mana Yahudi di seluruh dunia untuk berhijrah ke situ dan mendapat status warganegara.

Usah biar Palestin bersendirian

Sebagai sebahagian masyarakat dunia, kita tidak sewajarnya meninggalkan rakyat Palestin bersendirian dalam menuntut hak untuk kembali yang dijanjikan sejak 70 tahun lalu.

Amat mendukacitakan apabila usaha mengingatkan dunia akan hak asasi warga Palestin itu terpaksa mengorbankan nyawa dan harta benda, apatah lagi dalam keadaan mereka terpaksa melalui penindasan dan penderitaan saban hari oleh rejim haram Israel, terutama di Gaza dan sebahagian Hebron.

Malaysia mungkin sebuah negara kecil, namun tidak bermakna kita hanya perlu berdiam. Adakalanya kita sendiri tidak menyangka betapa besarnya kesan dari usaha kecil yang dijalankan secara tersusun dan berterusan.

Bantahan terhadap Israel perlu diperkasakan bukan sahaja atas dasar agama, tetapi atas prinsip moral dan kemanusiaan yang kita angkat.