Minta benar solat jemaah di masjid, surau ikut SOP
Sudah hampir tiga bulan umat Islam tidak dapat menunaikan kewajipan untuk bersolat jemaah di masjid dan surau. Ini menyebabkan umat Islam sangat rindukan untuk bersolat Jumaat.
Walaupun setakat ini ada kelonggaran untuk bersolat Jumaat di masjid dengan bilangan yang sangat terhad, iaitu antara 12 hingga 30 jemaah, senarai yang diutamakan hanya untuk ahli jawatankuasa (AJK) masjid. Namun, bagaimana pula dengan jemaah yang lain terutama dalam kalangan kami yang benar-benar merindukan untuk bersama menunaikan kewajipan untuk bersembahyang fardu Jumaat?
Justeru, kami memohon supaya pihak berwajib terutama sekali pihak berkuasa yang berkaitan Hal Ehwal Agama Islam di negara ini memberikan ‘lampu hijau’ supaya solat fardu Jumaat dapat ditunaikan pada terdekat.
Apatah lagi, ia memandangkan virus COVID-19 kini sedikit demi sedikit dapat dibanteraskan walaupun kita akui belum 100 peratus pulih. Namun, keadaan semasa memperlihatkan ia semakin meyakinkan. Mereka yang positif terkena jangkitan hanya bilangan kecil setiap hari dengan angka kematian tiada pertambahan.
Kami umat Islam yang bertanggungjawab dan berdisiplin tinggi berjanji patuh segala prosedur operasi standard (SOP) yang ditetapkan. Segala peraturan seperti penjarakan satu meter di antara jemaah dan juga perlu melalui proses saringan dengan pengambilan suhu, membasuh tangan dengan menggunakan air dan sabun atau sanitizer akan kami patuhi.
Malah, kerajaan juga boleh menetapkan semua jemaah hanya dibenarkan masuk ke masjid apabila azan dikumandangkan, manakala khatib pula bersegera menaiki mimbar untuk membacakan khutbah Jumaat untuk tempoh tidak lebih 5 minit sahaja.
Peraturan itu juga boleh mengehadkan imam untuk mendirikan solat Jumaat dengan bacaan surah lazim yang ringkas sahaja, manakala semua jemaah dikehendaki beredar secepat mungkin selepas selesai solat.
Sekiranya SOP ini dapat dipatuhi, ia dijangka mengambil masa tidak sampai 20 minit yang tentu akan mengurangkan atau mengelakkan risiko jangkitan kepada jemaah asalkan umat Islam mematuhi prosedur yang ditetapkan termasuk memakai pelitup muka serta membawa sejadah masing-masing. Apatah lagi sekiranya ia tidak membabitkan kanak-kanak, warga emas berusia 70 tahun ke atas dan pesakit kronik.
Mohon pertimbangan daripada pihak bertanggungjawab seperti Kementerian Kesihatan, Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.