MISTIK ‘ISIM’

penari yang mempunyai ‘isim’ dirasuk atau lebih tepatnya ‘naik syeh.’ Jika tiada ‘isim’ seseorang itu tidak akan ‘naik syeh’ dan jika ada sekali pun ia bukanlah dari semangat kuda.

“Persembahan akan berlarutan dua hingga tiga jam dan adakalanya sampai awal pagi. Ada yang minta jarum, kelapa, kaca, bunga kenanga, minyak atar, mentol kalimantang, paku, limau ataupun telur untuk dimakan,”katanya.

Ditanya secara terperinci sejauh mana penggunaan mantera diamalkan pengamal kuda kepang, menurutnya, mantera zaman dulu kebanyakan dalam Bahasa Jawa kini

sudah diubah dalam Bahasa Melayu.

“Manakala, kemenyan harus dibakar sebelum semasa dan selepas persembahan,”katanya.

Menurut pengamal ini, setiap kumpulan kuda kepang mempunyai ayat mantera yang berlainan bergantung pada ‘guru’ masing-masing dan sebab itulah jika dirasuk, hanya kumpulan itu saja boleh membuang ‘isim’ berkenaan.

Ditanya berhubung kebarangkalian penonton dirasuk atau diganggu, menurutnya, ia boleh berlaku sekiranya gelanggang berkenaan bocor atau ditembusi pihak tertentu.

“Jika tembus, maka ada anasir-anasir lain yang memasuki gelanggang. Sebab itu juga ada berlaku perkara tidak diingini termasuk penampakaan benda halus lain dan penari yang dirasuk tidak boleh pulihkan. Namun ia jarang berlaku dan jika ada mungkin dilakukan oleh sesetengah pihak yang cuba menguji kekuatan mereka untuk menembusi gelanggang,”katanya.

Menurutnya, kebarangkalian untuk penonton dirasuk atau dimasuki ‘isim’ kuda kepang sangat rendah kerana semangat itu hanya berlegar di gelanggang dan ketika persembahan saja.

“Jika ia dirasuk oleh ‘isim’ kuda kepang, perlakuannya akan menyamai jenis tarian kuda kepang seperti monyet, harimau, merak, ular, helang atau kuda. Namun jika dia menjerit seperti histeria, ia bukan disebabkan persembahan ‘isim’ kuda kepang,”katanya.

Menurutnya, biarpun di daerah Batu Pahat terdapat banyak kumpulan yang masih menghidupkan kesenian itu, ia tidak semeriah dulu.

“Lebih mencabar apabila kami berdepan persepsi orang ramai yang melihat amalan kebatinan kuda kepang adalah amalan syirik dan khurafat kerana di dalamnya ada banyak mantera dan perhubungan dengan alam ghaib,”katanya.

Difahamkan, tarian kuda kepang tradisional yang mempunyai unsur pemujaan dan kerasukan sudah difatwakan sebagai haram oleh Jawatankuasa Fatwa Johor yang bersidang pada 18 Februari 2009.