Tutup aib dan segeralah bertaubat

Cara solat mengikut kemampuan

Daripada Imran bin Hushain RA, dia berkata: “Rasulullah SAW bersabda kepadaku: Solatlah sambil berdiri. Jika tidak mampu, maka sambil duduk. Jika kamu tidak mampu, maka sambil berbaring di atas rusuk. Jika tidak mampu juga, maka cukup dengan isyarat.” (Riwayat Bukhari) Huraian:

Dalam kitab Subulus

Salam disebutkan: “Dalam penyalinan al-Bulugh kami tidak mendapati kesesuaian. Al-Bukhari meriwayatkan hadis ini tanpa perkataan ‘jika tidak maka dengan isyarat’. Dan an-Nasai menambahkan: “Jika engkau tidak mampu, maka berbaringlah. Allah tidak membebani jiwa melainkan sesuai kemampuannya.”

Hadis ini adalah dalil Baginda SAW tidak solat wajib dalam keadaan duduk melainkan kerana uzur iaitu tiadanya kemampuan. Termasuk dalam hal ini adalah situasi khuatir ada bahaya. Hal ini berdasarkan firman Allah bermaksud: “Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu kesempitan dalam agama.”

(Surah al-Haj, ayat 78)

Bagi menjaga khusyuk

Daripada Abu Dzar RA, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): “Apabila seorang daripada kalian mendirikan solat, maka janganlah dia mengusapkan butir-butir pasir (yang menempel di dahinya) kerana sesungguhnya rahmat selalu bersamanya.” (Riwayat imam yang lima dengan sanad sahih) Huraian:

Hadis ini adalah dalil mengenai larangan untuk mengusap kerikil setelah masuk dalam solat. Alasan larangan ini untuk menjaga khusyuk kerana rahmat sedang menghampirinya, maka hendaknya dia tidak mengubah (menyingkirkan) tanah dan kerikil yang menempel di wajahnya. Begitu juga dengan tempat yang dia sujud di atasnya.

Melainkan jika hal itu membuatkannya sakit, maka tidak mengapa dia menyingkirkannya.

Hal berkaitan hukuman had

Daripada Said bin Saad bin Ubadah RA, dia berkata: “Di kampung kami ada seorang lelaki kecil yang lemah telah berzina dengan salah seorang hamba perempuan milik mereka. Lalu Saad menuturkan hal itu kepada Rasulullah SAW dan Baginda bersabda: Pukullah dia dengan hukuman had terhadapnya.

“Mereka berkata: Wahai Rasulullah! Sesungguhnya dia tidak tahan dengan pukulan semacam itu. Baginda bersabda:

Ambillah pelepah kurma yang memiliki seratus ranting dan pukullah dengannya sekali pukulan. Kemudian mereka melakukannya.” (Riwayat Ahmad, Nasai dan Ibnu Majah. Sanadnya hasan, namun mengenai mausul dan mursalnya diperselisihkan)

Huraian:

Hadis ini menunjukkan bahawa orang yang lemah kerana suatu penyakit atau sejenisnya dan dia tidak mampu untuk ditegakkan hukuman had sebagaimana umumnya, maka hukuman itu ditegakkan dengan sesuatu yang dia dapat menanggungnya, dengan cara dikumpulkan, sebanyak satu kali pukulan. Ini adalah pendapat jumhur ulama.

Tutuplah keterlanjuran

Daripada Ibnu Umar, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda: Jauhilah kotoran-kotoran yang dilarang Allah ini. Sesiapa terlanjur melakukannya, maka hendaknya dia menutupinya dengan penutupan Allah dan bertaubat kepada-Nya. Sesiapa menampakkan kepada kami lembaran (kesalahannya), maka kami tegakkan hukum kitab Allah kepadanya.” (Riwayat Hakim)

Huraian:

Hadis ini mengandungi petunjuk bahawa orang yang melakukan suatu kemaksiatan harus menutupinya dan tidak membuka urusannya serta agar dia menyegerakan diri untuk bertaubat.

Abu Daud meriwayatkan secara marfuk: “Saling memaafkanlah kalian dalam urusan-urusan hukuman had antara kalian. Sebab apa yang sudah sampai kepadaku, maka ia telah wajib (ditegakkan hukuman).”

Dan dalam hadis lain: “Jika hukuman-hukuman had itu sudah sampai kepada sultan, maka laknat Allah adalah tetap kepada orang yang memberi pertolongan (pembelaan) dan yang meminta diberikan pertolongan (pembelaan).”

- Sumber: Bulughul Maram & Penjelasannya oleh al-Hafiz Ibnu Hajar al-Asqalani