Cara timbang amalan di akhirat

Bagaimana keadaan manusia yang dibangkitkan semula di padang mahsyar?

Semua manusia akan dibangkitkan dan dihimpunkan di padang mahsyar nanti dalam keadaan berbogel. Walaupun begitu, tidak ada seorang pun berkesempatan atau berpeluang untuk melihat aurat orang lain kerana dalam keadaan huru-hara dan suasana kelam-kabut sekali sehingga dia sendiri tidak sedar yang dia juga dalam keadaan berbogel, inikan pula keadaan orang lain.

Bagaimanakah Allah SWT menimbang amalan kita sedangkan dosa dan pahala itu tidak dapat dilihat dan tidak berjisim?

Ketika Allah SWT hendak menimbang semua amalan manusia, terlebih dahulu Allah SWT menjadikan amalan itu berjisim (supaya senang diketahui berat ringannya) dan semua amalan anak Adam akan ditimbang di akhirat nanti dengan alat timbangan yang mempunyai dua tadahan.

Setiap satu tadahan mampu memuatkan tujuh petala langit dan tujuh lapis bumi dan akan terbukti berat ringan timbangannya walaupun diisi dengan hanya sebiji sawi dalam tadahan sebesar itu.

Ini membuktikan Allah SWT itu Maha Adil lagi Maha Berkuasa atas apa yang Dia hendak lakukan.

Seorang kafir zimmi memberi hutang kepada seorang Muslim. Belum sempat hutang itu dijelaskan, kedua-duanya meninggal dunia.

Kafir zimmi itu tidak mempunyai waris. Adakah diambil sedikit daripada kebaikan orang Islam yang berhutang itu lalu diberikan kepada kafir zimmi untuk menjelaskan hutangnnya)?

Atau diambil sedikit daripada kejahatan kafir zimmi itu dan diberikan kepada Muslim yang berhutang atau kafir zimmi itu akan diringankan seksaannya kerana memberi hutang?

Seharusnya Muslim yang berhutang itu menjelaskan hutangnya sebelum kematian orang yang memberi hutang (walaupun mereka bukan Islam).

Tetapi sekiranya hutang tidak dijelaskan atau tidak sempat dijelaskan sehingga kedua-duanya meninggal dunia, tertangguhlah atas zimmahnya.

Pendapat mengenai hutang:

Ada pendapat mengatakan akan diambil sebahagian daripada kebaikan orang yang berhutang (mengikut jumlah hutangya) dan diberikan kepada orang yang memberi hutang.

Ada pendapat lain pula mengatakan diambil sedikit kejahatan orang yang memberi hutang dan diberikan kepada yang berhutang.

Ada pula pendapat lain mengatakan orang yang memberi hutang akan diringankan sedikit seksanya pada hari akhirat nanti (berdasarkan jumlah hutang yang diberikan).

Sumber: Furu’ Al-Masa’il Wa Usul Al-Wasa’il oleh Maulana Al-Syeikh Daud Abdullah Al-Fathani dan disusun Datuk Abu Hasan Din Al-Hafiz