Talak ‘senjata’ suami ugut isteri
Islam di Britain mempunyai hubungan sejarah sejak dari zaman pertengahan lagi.
Bukti paling awal pengaruh Islam di England ialah pada abad ke-8 ketika Offa iaitu Raja Anglo-Saxon Mercia memiliki duit syiling dengan cetakan bercorak Islam dikeluarkan oleh Khalifah Al-Mansur.
Khalifah Al-Mansur adalah khalifah kedua Abbasiyah yang memerintah dari 754 hingga 775 Masihi.
Pada abad ke-16, umat Islam dari Utara Afrika, Timur Tengah dan Asia Tengah sudah berada di Kota London bekerja dalam pelbagai bidang seperti diplomat, penterjemah sehinggalah ke peniaga dan pemuzik.
Lawatan penulis ke menggunakan talak sebagai ugutan terhadap isteri supaya tidak melakukan apa yang tidak disukainya.
Ugutan terhadap isteri menggunakan talak sebagai senjata itu lambat laun akan memakan diri.
Islam menyusun atur bagaimana seorang suami perlu lakukan dalam menguruskan isterinya sama ada untuk mendidik, memahami hak dan tanggungjawab yang ditetapkan syarak.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan perempuan yang kamu bimbang melakukan perbuatan nusyuz (derhaka) hendaklah kamu menasihati mereka dan jika mereka berdegil, pulaukanlah mereka di tempat tidur dan (kalau juga mereka masih berdegil) pukullah mereka (dengan pukulan ringan yang bertujuan mengajarnya) kemudian jika mereka taat kepada kamu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi
Maha Besar.” (Surah an-Nisa, ayat 34)
Jika prosedur itu dilakukan sewajarnya dan isteri tetap ingkar, maka suami boleh membuat permohonan ke mahkamah bagi mendapatkan perintah isteri yang nusyuz kembali mentaatinya.
Dalam dua situasi dinyatakan di atas, lafaz talak sedemikian adalah talak bersyarat dan apabila sempurna syarat dinyatakan itu, maka jatuhlah talak dan seterusnya mengurangkan jumlah talak.
Taklik bermaksud menggantungkan perceraian kepada sesuatu masa atau sesuatu perbuatan seperti kata suami kepada isterinya: “Sekiranya kau pergi ke tempat tertentu maka kau tertalak.”
Perceraian tidak berlaku ketika suami melafazkan taklik tetapi hanya berlaku sekiranya syarat disebutkan dalam lafaz itu dilanggar.
Jika yang dinyatakan untuk dua keadaan atau dua lafaz, jika berlaku perlanggaran kedua-duanya maka jumlah talak hanya berbaki satu saja.
Melainkan jika suami ada mengucapkan lafaz atau syarat lain terhadap isteri jika dilanggar, maka jumlah talak yang terakhir tiada.
Suami dan isteri itu bercerai tanpa ada baki talak. Sekiranya suami masih mahukan wanita itu sebagai isterinya, maka wanita itu perlulah berkahwin dengan lelaki lain.
Jika wanita itu diceraikan suami barunya, barulah suami tadi boleh kembali berkahwin semula dengan isterinya.
Apabila berlaku perlanggaran syarat taklik, suami atau isteri hendaklah merujuk kes ke mahkamah syariah dengan memulakan prosiding dengan saman yang disertakan penyataan tuntutan menjelaskan
Allah tegah lelaki usah mencari jalan susahkan pasangan
secara terperinci mengenai perlanggaran taklik talak.
Dalam prosiding perbicaraan, isteri perlu memberikan keterangan dan membuktikan setakat mana perlanggaran taklik talak itu berlaku dan disokong keterangan saksi jika ada.
Begitu juga dengan suami, sekiranya menafikan dakwaan isteri, suami perlu membawa saksi bagi menyokong keterangannya itu.
Penulis ialah peguam syarie