Beri hibah harta pusaka
kes yang dikendalikan berpunca daripada fakta sama iaitu rumah ibu bapa di kampung dibaik pulih salah seorang daripada anak-anak mereka.
Sebagai balasan atas dasar kasih sayang, anak yang mengeluarkan kos perbelanjaan membaik pulih lazimnya dijanjikan memiliki harta atau rumah itu jika ibu bapa meninggal dunia kelak.
Malangnya, ia menjadi pertikaian di mahkamah kerana ada adik-beradik lain membantah.
Ini disebabkan wujud dakwaan orang tua mereka menyampaikan pesanan berbeza dan ada juga menafikan mereka mengetahui berkaitan harta itu diserahkan kepada anak tertentu.
Akhirnya, mereka menegaskan rumah atau harta itu adalah harta pusaka ibu bapa dan perlu diselesaikan secara faraid.
Semuanya boleh bertukar 360 darjah apabila tuntutan dibawa ke mahkamah, malah hubungan persaudaraan antara adik-beradik juga mula renggang.
Bagi mengelakkan masalah berpanjangan, saya mencadangkan tuan membuat pengurusan harta seperti disarankan agama Islam.
Jika benar ibu bapa berhasrat menyerahkan rumah itu kepada tuan, mereka perlu menyediakan dokumen bertulis mengenai hasrat itu.
Dokumentasi yang dimaksudkan adalah hibah. Ia adalah pemberian atas dasar kasih sayang tanpa mengharapkan apa-apa balasan.
Ibu bapa hendaklah menyediakan satu dokumen memorandum hibah yang boleh disediakan mana-mana peguam syarie bertauliah atau mana-mana badan yang mengendalikan hibah dan wasiat orang Islam.
Hibah yang disediakan orang berkelayakan akan menyediakan dokumentasi dan prosedur hibah yang lengkap, mematuhi segala rukun serta syaratnya.
Jika hibah tidak dilakukan menurut rukun dan syarat yang ditetapkan syarak, ia boleh terbatal dan harta itu perlu dibahagikan mengikut sistem faraid.
Seandainya rumah itu dihibahkan kepada tuan, maka ia akan menjadi hak tuan sebagaimana hasrat si pemberi.
Malah jika mereka berhasrat menyerahkan keseluruhan rumah itu, tuan berhak ke atas keseluruhannya dan tidak boleh dicabar sesiapa pun.
Dengan syarat, hibah yang dilakukan lengkap, mematuhi rukun dan syaratnya. Berbeza jika rumah itu diwasiatkan untuk diserahkan kepada tuan apabila ibu bapa tiada kelak.
Wasiat kepada anak atau waris syaratnya tidak boleh lebih daripada satu pertiga daripada keseluruhan harta si mati.
Jika rumah itu kadarnya lebih daripada satu pertiga harta peninggalan ibu bapa, maka wasiat itu terbatal dan tidak dapat dilaksanakan.
Jika wasiat itu melebihi kadar dibenarkan syarak, tetapi dibantah dan
Ibu bapa perlu sediakan dokumen lengkap elak pertikaian
dipertikaikan sebahagian atau semua waris lain, ia juga terbatal.
Harta peninggalan itu akan dibahagikan menurut hukum faraid. Majoriti fuqaha berpendapat, hukum wasiat adalah sunat.
Umat Islam digalakkan berwasiat kepada ahli keluarga yang tidak mendapat pembahagian pusaka disebabkan halangan tertentu dengan kadar tidak melebihi satu pertiga.
Penulis ialah peguam syarie