Cara menjawab seruan muazin
al-Majmuk menyebutkan, tidak boleh jawapan itu disertakan serentak dengan azan dan tidak boleh ia dikemudiankan sehingga habis baru menjawabnya.
Adapun disebut perkataan ‘muqaranah’ iaitu berserta itu maksudnya jika berlaku serentak antara seruan azan dan jawapan, maka tidak ada kesempurnaannya.
Begitu juga tidak memadai jika dikemudiankan sehingga selesai baru menjawabnya.
2. Jika seseorang mendengar seruan azan dari sebuah masjid berhampiran dengan rumahnya lalu dia pergi ke masjid lain yang lebih jauh untuk menunaikan solat berjemaah kerana di sana jemaah lebih ramai. Adakah perbuatan itu dikira sebagai makruh?
Tidaklah dikira makruh jika dia pergi ke masjid lain yang lebih jauh kerana dia berusaha untuk mendapatkan yang lebih afdal. Demikianlah fatwa Syeikh Ramli Kabir.
3. Jika seseorang sedang solat tiba-tiba merasakan ada sesuatu melekat di celah giginya lalu dia cuba mengeluarkan dengan lidahnya sehingga terpaksa menggerakkan lidahnya lebih daripada tiga kali. Adakah tindakan itu membatalkan solatnya?
Tidak membatalkan solat dengan hanya menggerakkan lidah walaupun gerakan yang banyak. Melainkan jika dia melakukan tindakan itu dengan tujuan untuk bermainmain, maka itu membatalkan
solatnya.
4. Ada pendapat mengatakan, batal solat jika seseorang itu sengaja mengeluarkan satu huruf yang difahami maknanya. Apakah yang dimaksudkan dengan difahami maknanya itu sama ada orang yang berkata-kata itu memahaminya walaupun orang lain tidak memahaminya atau difahami orang lain yang mendengarnya, namun tidak difahami orang yang mengungkapkannya?