Sin Chew Daily - Negeri Sembilan Edition
2050年的馬來西亞
在高爾夫球界混了20多年,有一句業界名言常常在我的腦海裡縈繞:“Golf was once a richman’s sport but now it has millions of poor players.”(高爾夫球曾經是有錢紳士“高尚”的運動,現在卻湧進來一大堆“差勁”的窮傢伙。)
這句話語帶雙關,巧妙的以Rich與Poor的對比語境嘲諷現狀。Poor除了指貧窮也形容差勁沒品。而不得不承認,這句話確實是目前國內業餘高球員素質江河日下的貼切寫照。
高爾夫球原是一項極度要求自律並強調自由心證的運動,它的分數不像其他球類運動在場上眾目瞭然;在廣闊的高球場裡只有你自己跟上帝最清楚打了幾桿罰了幾桿,假使你因沒人看到而虛報桿數,基本上這已是對這項運動及你自己品格最大的侮辱。
惟讓人感慨萬千的是,曾幾何時,連最講求禮儀品味與誠信自律的高爾夫球運動也開始充斥着各種欺騙與失序。為了贏球,一些人竟甘把做人的道德誠信底線給徹底輸掉,令人鄙視。
從高球運動的變質,再轉看社會上各種貪婪失德行為,人們可以為了一遂己利或一時之便而做出違背道德良知的事,無疑反映了我國公民道德的普遍低落,這對於一個要轉型前進的國家而言,絕對是不容忽視的一大隱憂。
耗資逾200億令吉建成的吉隆坡雙加捷運線才開始營運不到幾天就傳出各種使用者的醜陋行為包括破壞設施、亂丟垃圾、車廂裡用搖籃、用塑料袋霸佔座位、在車廂內喝飲料、用握把做運動、把座位當臥位等等。一個城市捷運尚且如此,那隆新高鐵若蓋好運營之後看來就更不堪設想了。說來遺憾,一流的硬體設備、三流的管理、九流的使用者彷彿成了這個國家長久以來無法擺脫的宿命。
除了撻伐譴責嘲諷,我在網上留言裡看到更多的是呼籲當局倣傚新
⊙蔡念耀
在一個晴朗的早上,哈山走進華人咖啡店,向阿鍾點了一杯咖啡烏,轉個頭再向穆都點了一盤Lontong。
不久後,阿里走進咖啡店,點了同樣的飲料和食物,坐在哈山的隔壁。一坐下來,就自然的拿出手機滑手機。
“誒,哈山你看,XXX組織又再來發表種族言論,還指責獨中生缺乏愛國精神。”
“哎喲,Rambut sama hitam hati lain lain(一種米養百種人),我們都是馬來西亞人,為什麼還會出現這些害群之馬?”
“對咯,政府都已經承認統考文憑了,我的3個孩子現在都在獨中求學,而且還可以讀寫中文。”
“我的公司也有華裔員工,他雖然是獨中生,但是國語無論是溝通或書寫都沒有問題。”
阿里嘆氣了一聲後,繼續滑手機。
“又有一名官員因為貪污濫權而被逮捕,而且涉及巨額的款項!”
“為什麼大馬一直出現新的貪污案件,而且涉及的款項一宗比一宗大,無法完全根除?”
“反貪會不是有舉辦肅貪活動嗎,好像是說要提高人民反貪的意識?怎麼好像沒什麼效果的?”
“沒什麼人參與反貪會的活動,人民的意識依然很低,而且就連我們身邊的人,有時也會向警察行賄。”
語畢,阿里繼續滑手機,突然看見一項反貪會活動的詳情。
“哈山,反貪會後天在附近有一場親民活動及有關反貪行動的講座,要一起去嗎?” “好啊,那我們就約定咯。”這是我對於國家2050年的期許,在種族主義者佔據媒體封面頭條之際,走進咖啡店的哈山依然喝着阿鍾泡的咖啡烏,吃着穆都煮的馬來美食lontong,以實際行動反擊企圖分化族群的言論,體現大馬多元文化的特色,共同建立和諧的社會。
在華教與獨中不斷收到攻擊和指責之際,哈山和阿里皆願意深入了解獨中的操作,不再以狹隘與種族主義的眼光來看待獨中,避免華教課題再次淪為政客撈取政治利益的工具,讓華教得以在大馬茁壯發展。
在貪污濫權猖獗之際,哈山和阿里可以主動參與反貪活動,從你我開始建立起反貪的正確觀念,不要再輕易接受任何貪污的說辭,以更嚴格的標準來看待所有涉及貪污的人士,無論對方官階高低,皆應該譴責之。
但願2050年,理性思考多一些,種族主義少一些,大馬會更美好一些!