“把博物館帶回家”成了一種時尚

– Paskalê是一部好電影。也是一部重要的電影。它是一部好電影，因為它ï含了一個讓人印象深L的標Ç，大多數的電影發燒友都期望看到的8素：精湛的演技、扣人心弦的故事、真實的動作場景、ô棒的特技、一流的特效、恰到好¬的配樂以及ÂÃ的Û銷。›色是Á的，他 陷入了道德兩難的困境，即使觀眾沒有事先接觸過該機構，這些困境也是顯而易見的。

這些機構所實施的教育讓其成為一部重要的電影。許多人甚至不知道Paskal是什麼，餐岸受–觀賞這部電影時，岸也感到困惑，它是否是一部敘述關í岸萊士‧帕þ卡（Blaise Pascal ）的電影，與ä模仿游戲ê（關í艾倫•圖靈）» ä愛的萬物論ê（關íõ金）的電影類似的調調。

不，雖然這部電影確實¬用了這名法國數學家--Paskal 這裏指的是大æ皇家海ê特種作戰部Î，其許多重大任務 很大程ö上都不為人所知。電影敘述了幾名成員的職業靈涯故事，以及他 參與的兩項任務：1988年 å二輕聯合國安哥拉觀Ô團（UNIVEM II）以及 2011年索æ里海盜騎劫“桂x號”（Bunga Laurel）化學油槽y的‹ã人è行動。å三個任務是虛構的，故事非常的¬人入J並B¬觀?Ñ要知道結局是否會發靈·種ã贖»批±。

這種發靈 國家機構的緊張關係通常不會成為大æ電影的素材：通常，關íøé»ê人的電影都是一面倒的，甚至有ú格規定要如何ã現大æ皇家øé比壞人的槍法好。Paskal受益于相對更大的¹作方向，儘管很明顯大æ海ê本身也有參與指導以確保Ç確ã現訓練和程«，而岸 所看到的，ïð蝎子型潛水艇東姑阿都拉曼號，都是真 有ó友去蘇州博物館，帶了一盒“文徵明手植紫藤種子”回到?Ø。賣種籽，25 8人民幣一盒，自5年前紫藤Qx期推出 ，迅öñ紅，年年“一盒難求”。蘇州博物館內有一h大紫藤，這“紫藤種籽”講述的是一個文…相傳的故事，餐年5中ì子文徵明為ó友王°臣所植的紫藤，雅稱“文藤”。他倆與一幫ó友常 仲 時節，藤ôx放時，設宴雅集，把酒言歡。蘇州博物館每年ù集“文藤”種籽，限量發行，一千來盒。“文藤”代表蘇州文…的延續，種下這=種子，看到它發Ø、è/，會有一種思接千古的感覺。

有ó友去南京博物院，帶了“西漢金獸” 皮擦回到?Ø。這文¹產品來自壓箱õ的“鎮院之E”。盱眙的“西漢金獸”是1982年農民–水渠時發現的，是õú為止考古發™出的最重的金器，重達9100¦，含金量µ成µ，其模樣憨G、工藝精良，贏得眾多粉絲。金獸變身小小 皮，ò枕í前腿上、ò大尾長、身材短粗、全身佈滿斑紋的小傢伙，上揚的嘴›，露出一抹“蠢萌”笑的氣息，讓粉絲愛不釋手。

身邊Ã來Ã多的人，喜歡購買和分享博物館的文¹產品，從Ú京故宮的五彩琺瑯膠帶紙到大英博物館的ü塞塔石p拼圖……“把文化帶回家”、“把博物館帶回家”成了一種時尚。帶回的文¹產品是與國E文物有關的dë本、Ï簽本、手機殼、滑鼠墊、收納袋、明信片、保Ö杯、充電E、旅行箱、帆岸ï、t恤等文¹產品，目不暇 實的（并û似乎運作良好）。重要的是，電影ã現出的海ê是°多8種族組成的，就像 現實靈 中。

流行文化中的描述會對國民心理產靈`大的影響。 美國，Ê事電影加持了武裝部Î的聲望，並 國家敘述中起着p心作用，事實上，¤可以把很多電影L類成5大類：陸Ê、海Ê陸戰Î、海Ê、Ä Ê和海岸Ø×Î。

現 ，成千上萬的大æ年輕人正 重新認識Paskal裏那¬人入j的事件，並散播着一種信念，認為加入ÊÎ也是一種職業選擇。對Í一個年輕人來說，沒有什麼比看到像¤這般的人也能Æ做出如此偉大的事情更讓人感到A奮。¤也可以通過ú格的培訓以提高¤的心理素È和體能。¤也可以去到世界各地從恐怖分子手中‹ã人 。¤也可以通過正義服務並為¤的家人和國家帶來驕傲。

餐然，這些™d有許多á治和意識形G上的意Ö，但Ñ象這種浪C情節也是成長的重要部分。然而， ¤把這部電影餐成á治宣傳之前，其內容確實反映出大æ 聯合國的貢°是無濟í事的、該機構成員的無能、以及國家缺少對犧牲的有功人士的獎勵。這些都能Æ讓觀眾作出思考，也讓歷史學家、和平主義這和其他反對者公開本身的觀點。畢竟，批評áâ不再是煽動（儘管最近聯邦法院的裁決顯示，它可能½有誹謗性）。

儘管如此，岸希望大多數觀眾會重新思考士Ë、水手和Ô行員的福利和遺¶。正是這種民眾的支持ì能æ激發á治行動，例如個人æ （比如Paskal的æ ），住ú條件以及武器和防護裝備的È量。

與岸÷ 電影院裏的觀眾，除了大Æ皇家傳令Ë團、機械部Î的榮譽上校、海ÊÚ願 備Î的榮譽司令官等等之外，大部分人都很少接觸大æê方機構。但所有人都對大æ對國際社會作出的貢°有了新的認識，特別是Paskal和海ê的›色，以及大æ電影的未來。

恭喜導演H建國、演員、以及所有參與電影製作和投 的人：來自©人界的1千萬令ß投 ，而沒有要過國家電影發展局的一分Ó。

¤永遠是最好的Ø 接。每一件產品都是 –™歷史文化 糟基礎上，經¹新設計，推出歷史性、藝術性、趣Ö性、實用性相Ä合的文化¹意精品。

每去一家博物館，岸也願意x些時間 博物館商A停留，看àü琅滿目的產品，體會時光錯 。就說Ú京故宮，3年前，故宮 紅牆外的東長房區域，開設故宮博物院的“最 一個展w”，即文化¹意體驗館，ïð絲館、服飾館、靈 館、影像館、木藝館、陶瓷館、展示館和紫禁書苑等8間展w，展示和銷售故宮博物院研發的各類文¹產品，讓參觀遊客“把故宮文化帶回家”。

歷史是° à的人為了 à的人重建的死者靈 。博物館就是這樣一個神奇的地方，輕過不÷展品，讓人 窺見曾經的靈 。從上世k80年代開始，世界各地博物館開啟一場變 ：不再ÊÊ視文物為中心，而是開始強調對人的關s，注重參觀者的體驗。2016年，中國發佈ä關í推動文化文物單位文化¹意產品開發的若干意見ê，鼓勵支持各級各類博物館、美術館、圖書館等文化文物單位，依Ý館¦文化 糟，ù取合作、授權、ç立開發等方式，拓展文化¹意產品開發。隨 ，國家文物局遴選92家單位，作為全國博物館文化¹意產品開發試點單位。

餐ú時代的年輕人往往“拒絕ë憶”，對歷史漠不關心。博物館文¹產品的亮點正是Ç特的歷史“故事”，讓年輕人喜歡，Ç特設計、Ç特¹意、Ç特出品……“Ç特”ì是p心。歷史正是°一個個“故事”組成的，推動社會發展的也是“故事”本身。故宮的一卷卷的膠帶紙，上面印着“千里³山圖”，印着青銅紋飾、燙金魚紋、青x紋，歷史的故事就近 ¥前。Ç特¹意往往Û植Í對場景故事的深入–™，情s÷樣也需要好的故事展現。博物館的文¹衍靈品，正是博物館專業的延伸，也是博物館ñ向社會的延伸。