日曆書的文化價值決定它能走多遠

都說“日月如梭”，2018年快過去了，很多朋友已開始挑選新年日曆了。年年重複，年初躊躇滿志，年末一事無成。但這並不影響自己在年末懷着好心情，再去挑選一本合心意的新日曆書，因為有了它，就似乎懷了新年新希望。

掛曆的雛形是一種“ó債本”。據說，古羅馬時代有一種專門從事放債業›的人，按月收取債戶利息。他們將何月何日何人該還的債和該付的息都記在本子上，以月為單位，按日期排í，à有記事欄，其記事方法簡明，“ó債本”也逐漸演}為當今的掛曆。掛曆由皇曆、日曆、年畫逐步演}而來，是曆書與年畫相結合的藝術品。史料記載，香港û商 古洋行第二任華人買辦莫藻泉上任後，建一家糖廠，1884年他推出一種類似海報廣告®的“月Ç牌”，用以宣傳 古糖廠的a品。凡©買 古糖者，贈送一幅“月Ç牌”。後來，諸多廠商¯相印製免費贈送“月Ç牌”。隨着歲月推進，“ó債本”和“月Ç牌”逐漸¾合而演}成當今的掛曆。

這幾年，網紅日曆層出不窮，個個高顏¢而有M涵，讓讀者愛不釋手。不知何時起，檯曆這種過時的小玩意兒，}身為特色文創a品，重歸觀眾視野。每天起床撕一頁檯曆，迎接新一天，這感¿不錯。並且，檯曆特別Í合作為o拍道具出現在任何 方。在電子日曆更方便的今天，桌面檯曆就是取悅自己。如果買的是物種日曆 ，完全是因為喜歡博物Ó，在累成狗的 時刻，抬頭看見一隻動物或一種植物的ð片，會心一笑。這不是功能完備超級方便的電子日曆所能帶來的。日曆書相比手機上的APP，好處在於只要把它放在顯眼處，總是可以看到的，勾勾畫畫相當方便。

裝幀精美的插畫，r¼悠長的的古詩詞，貼近生活的科Ó知識……年末書市，日曆書成為“網紅”，市場上日曆書已近百種。出ïþ、新媒體、文h機構ûû參與Á°和出ï。2015年市面上共出ï 16種日曆書，2016年增加到51種， 2017年則增加到近百種。截至目前，市面上已有60r種2019年日曆書，從數量和種類上與往年相比似乎有所下Ü，但各家出ï機構在日曆書“個性h”路上，頗花心õ。

上海辭書出ï Þ推出的《民俗掌故日曆2019》讓人眼前一亮。365天頁頁翻過，那些源自民間的中華文明的細枝末節一一展現：歲時令節、衣冠šX、飲料食品、器用雜物、遊戲娛樂等。日曆書的定位已從標記時間、記事本等功能性a品向禮品或文ha品靠攏，不同~格對â不同的受眾群體，成為一種文hû號。一些出ï機構將日曆書做成腦洞大開的文創a品。中國傳統文h要走精品h、大眾h的普及之路，日曆書無疑是頗佳載體。果殼網推出的《物種日曆》主打科普~，介紹365種常見的動植物，每個頁面有一個二維 ，對â一篇自然科普短文，儼然是一本小型百科全書。日曆書vb普遍在60ç至150ç人民“之間，遠高於傳統日曆，但沒有{h人們©買l。

目之所及，日曆書已涵蓋人們日常生活的方方面面：重養生的有健’日曆書；要高考的有高考日曆書；喜歡旅遊的旅友有旅行日曆書……不同定位，使不同需求的讀者都能“有曆可翻，有曆可讀”。一種日曆書背後的IP能量是它的文hb¢，文hb¢的高低決定它究竟能“走”多遠。