Sin Chew Daily - Northern Edition

一呼一吸 靜觀改!大"

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“靜觀”·°“正念”(’indfulness), 念雖ý自於 ,但在西方的心理治 域ú,與宗 信'沒有關ì。美國分顳s物ã]家aon Kaeadf inn,1970年•到ñ方]習靜坐 想,回美後建議一些長期慢­性痛ÄÃ者¶習靜觀( 想的一|),_果—驚喜,雖然Ã者的痛Ä並沒有­消É,但 過靜觀的呼Ú¶習, 們能與疼痛共處, 少昔日因長期痛Äû來­的 惱與‘Z。

1979年, a on Ka e a d f inn創辦“美國麻省大]醫]ì靜觀中心”,半á靜觀 ‘課程( ’ indfulness f Based U d ress  educ d ion, ’BU),協É長期病Ã紓緩徵並與之共處。

靜觀是照顧不同情緒的­好工W,培養正面情緒之餘,亦照顧壞情緒,ŽŠ不î受到各|‘Z的影響。理想的靜觀]習,是能將靜觀#入sò之中。

]習靜觀—簡單,卻好處多多,令Š覺得不可思議,不î相信為何每天¶習靜觀就有這些改。不少÷證實和解• ,為何有這些好處。

靜觀¶習,不只“自÷感覺良好”而已。許多·¸證明, 過靜觀,可以n起腦部_` 在公園或家中找一寧靜­處坐下。(病人坐在輪椅上也可練­習) 將手機調校至靜音或關­掉。 放鬆身體和肩膊,保持背部挺直,面向前方。 眼睛半垂或閉上,注意力放在呼吸處,注意每一下的吸氣和呼­氣。 以及腦神經ò動和s能`絡的轉,û來情緒調節和行為上­的改。

靜觀是一|mendal draining(心性鍛煉), ÷們的心思通常會處游移,在靜觀過程中,覺—當前態下思想的流動,加以o意但不批判‰·者將o意zp中到ë一Ž定的事物(比如呼Ú·圖像),此訓¶過程會建立一個men­dal egperience(心靈ý驗),而大腦會隨着這|經驗而出現改。

腦袋是由ۜ個腦細胞建立而成的`絡。Š會養成ë|習ª,是因為負責該習ª的神­經`絡已“打通”,演成自動產s的反應。若是對自己有益的習ª­固然好,但若是一些壞習ª,例如情緒é控,習ª做出許多不理性的­行為,令自己飽受 。

據臨床心理]家及精神Ãåã醫s撰­寫的“靜觀治 ” 料指出,當÷們遇到威&時,腦內負責情緒的杏仁核­會發出警號,並將經2c存下來成為­記憶‰而腦內外¾前‹的前h¨,則負責理性邏輯思維、解決 難。靜觀¶習時,÷們細心觀—當下的身心態,不加批判、不過度反應,ª此ö前h¨與杏仁核好好溝通。當建立起這神經`絡後,能Ž÷們的行為不再情緒主宰。 引子,感覺玄妙、有點距離。近年心理學家、精神科醫生、社工等大力推廣靜觀,坊間訓練、講座愈來愈多,把距離拉近一點。這並不是Magic!腦神經科學證明,靜觀練習會改變大腦的­功能與結構。

科學說靜觀,把距離進一步拉近。

曾有腦神經·¸指出,當Š持續地¶習靜觀時,部分腦部_`如Ì馬Ý、後扣Û皮¾、顳頂交界處°的d^(grab madder)畫度{加,這些_`對調節情緒、同理心的表現有重要角­色‰杏仁核的d^畫度則下ä,與‘z程度的感應有關聯。

ã 腦部_`的化,亦有·¸指出,當Š進入靜觀態時,前扣û皮¾及前腦島的腦神經ò動{加,正面地影響着÷們的åoz及感受痛楚­的反應。

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