我必與你同在！文：林國盛跨

入2019年了。过去称年天)连连，除了人命伤#，经济的损失无从估计。p *拉威西岛地震和海+造成称千多人罹难，海滩上死伤枕,，)区满目-.。日本更 多)多难：先 大雪/0，然后 见高温，紧接着的破纪录暴雨，称严重的å)1´，还有北海道6.7级的强震。

日前，中美两国议决2时停止3易战，全球投资者松了称口气之际，华为全球|务长4Ý舟却在加拿大被5，令市场担心美中3易战升温，导致全球股市重6。

2019年的市场展望不明7，加上大马经济持续缓è，称些在职场打8的员工也许会忧心99。但称般人还 对2019年有所期待的，新的称年代表了新的开始，旧事已经过去。对某些人来说，新年反思却 :;的，若长期生活在动<不安的区域，个人的安= 受到威胁，无法预测下称分钟会发生什么事。

巴>斯坦路德宗牧师拉Í'（mitri Raheb），在耶?的出生地'利恒亲手建立了称所路德宗教°。近年来，这片土地的@争不断升级，称主要的 巴>斯坦人和以开A人长期的战争，而造成自杀性B击接二连三。2002年3月5日，3个以开A平民被杀害，当时的总理下令重新占领西岸城市，无数C坦ø更开进'利恒老城。那 个称黑暗时期，个人安全受到威胁，教会˜D受到破坏。拉Í'更见证了绵延700公里的“分E之墙”：往F以开A和巴>斯坦领地Ô为不便，得经过检查G，自由严重H制，许多人流离失所，受尽了失I和磨难。

巴>斯坦地遭受的动<与〈耶利米书〉记J的大国K K可=困境有相似之处：每称天的风L，受尽颠簸，还得顽强的在M境中生活。

〈耶利米书〉里的大国日NO落，强邻像亚述、(及、巴比伦等国对她P视QQ，R机/略。而国内的君王、首领及人民皆道德S落，诸王行耶和华眼中看为恶的事。

那 大历史中称黑暗的时期，也 约西亚王第十三年（公元前627年）期间，神兴起耶利米作为TU 审判信息的代言人。那时候，南国的大人多年来已被V南的异教ª拜Ë化，在信W上背弃神，于 社会道德上的ËI及)难接X而至。 城墙，大国`至此告终。其实，在悲剧发生前，耶和华已通过耶利米向众民发出警告q速离城，向v>底人投a，必可活命──这在人看来的“向敌人投a”却 神的bc及ý称缓兵之方。只可½，西底家和众民拒绝依循神的训令而导致称终的悲剧：大王西底家Æ目被d，并与e民同被f至巴比伦。

耶利米得到的待遇却 截然不同的， 布甲 撒下令将他释放，并受到护卫长 布撒拉g的恩待：不但h予他选择的自由，还给他粮食和礼物。基大利 巴比伦统治下的大省长，治理i下的称小à以开a人，耶利米就前往到米斯巴去见他，并认同他j复社会k序的做法。但基大利不久就遭忠于王ƒ的以实l利密ôm杀，对大人而言，和平的日子 如此的短2！

民众开始”n，向耶利米o求指引， 望能找出上o的p意，这顺从神的举动 令人称许的，但再看回他们与耶利米的谈 ，就会察觉到他们仍然qm。他们的谈 里面充r了代名词，如“你的神”、“我们神”──不愿意服从的矛盾及ØM心意已经原形毕露，神将释出的Á§不会 他们所关心的。

经过了10天的s切等待，上o的᧠：如果百t继续留在原地，T必会与他们同在，拯ó他们──也不需uv巴比伦的问Ä，因为神必w止进称步的xy行动。不遵循神的后果有二：刀剑和z{，正 百t不久前才在{|的耶路撒W亲身经历的！

他们o求神的指引只 称 掩饰心z的做法，其实早就心意已决，和其不顺服的}先没有两样。就如大的百t称样，我们有选择要如何前进： 像大百t屈服于”v，拒绝神的引领，还 ~信心跟随T？耶和华在〈以赛亚书〉第四十三章1-3节呼Y百t回忆过去的事情：他们过去从å中经过、过江河、从火中行走，都不曾受到伤害，因此现在经历相同的遭遇时，神也会保全他们。神对他们说：“不要v怕，我必与你同在。”在面对未知称年之际，神给你的应许 ：“不要v怕，我必与你同在。”

耶和华亲自€请你接受T，进入你的生命，作出转变，帮助你脱离Ä恶，成为新造的人；T会使你刚强，赐给你平安及喜乐！