Sin Chew Daily - Northern Edition

福氣也必臨到你 ——詩巫衛理福兒院

-

月 日“国际儿童节”,起源于悼念全世界所有­在战争中死难的儿童, 对虐杀和毒害,以及保障儿童权利,改善儿童的生活。这个背景很少人提起,它似乎让人想起伤害;而且各国儿童节落在不­同时候, ¬方式各',通常欢乐愉快。就拿马来西亚来说,以前念书最期待 0月,每个班级轮流上台表演、唱歌跳Ó;还有游戏、美食和礼物。

ü落诗ã,有70年历史的卫理福­儿院,致力要给院内五十多名­儿童和少年最好的礼物:一份真挚的爱。院生从5岁到 8岁都有,在他们离开这个大家园,踏入社会之前,院长刘士通一定谆谆劝­勉:“衣服、文具或其他东西,你可能不能全带走,但有一样东西一定要带,千万别留在福儿院,那就是——信仰!”

这些孩子, 2岁以前就进入福儿院,他们来自单亲些另一半­已Ž)、孤儿、贫穷、被虐或…母残疾的家庭——他们就是那群权利需受­保障的孩子。

945年,美国宣教士ƒ理夫妇来到诗Ã办学、传福音,ƒ理夫人心思细腻、急人之难,常向贫ˆ家庭伸出援手。旧社会重男轻女、不重教育,尤其女生,有些寄养亲戚家,成为童养媳,有些长大后到大户人家­帮á,大部分待遇不好。一回,英殖民政府带了4个需­要帮助的女孩来见ƒ理夫人,寄 卫理中学 ,开始了这项关怀事工。 950年,ƒ理夫人和教会讨论,正式创办了卫理福儿院。一个牧师说,这群孩子是“有福的”,就叫“福儿”吧!

走进诗Ã福儿院,这片历经半世纪的Ñ地,其上的建筑物已翻新。以前是极富特色的«板屋,那屋子的模型、故人的物件,还有见证历史的õ照片,完好地存放在院内展示 。诗Ã卫理福儿院培育过­上千名孩子,他们有的成了牧师、医生、工程师等,但也有一些不知音讯了……

为了联系感情,院生自组福儿协进会,每年«历初三相聚。大部分五(十岁的人了,但那一起生活、成长、面对Ò难和â战的日子,自不能忘,有些院生临别依依,有些常在放工后到回来÷同工+聊。

刘士通从行政助理、副院长再到如今的院长,不经意过了 5个年头。回头一看,才知道上帝早就备好了­这条路——他曾经营动漫店,很容易‰青少年打成一片,从不缺共同话题。

但要同时照¹那么多名孩子,每人的性格又不同,还是需要智ƒ、极大的耐性和爱心。他和 2同工都住在院内,和孩子共作息,俨然一个大家庭。士通说,福儿院生活规律,大家做什么事都一起,5点起床,5点半早õ,灵修、预备上学等;孩子也轮流家务——洗菜除 打4等。每天下 4点半,孩子就¯奋地说:“要µé车!要µé车!”他们最期待玩乐的时间,有的人打篮球、打乒乓。晚õ以后,.告会,补习自修,然后休息。

福儿院孩子过的是群体­生活、操u自律,大部分人都有良好品格。士通和同工每次带孩子­出去逛街、茶õ室用õ等,孩子礼貌的态度,都叫许多人惊讶——他们会对捧食物饮 来的员工说谢谢;吃完了,会自动叠好所有“盘。有时,有人˜物资来福儿院,孩子们也是连声道谢,到人走出去了,还站在铁闸门不断挥手“拜拜、拜拜……”

士通欣慰,可也感叹:“其实这些是大家沉就该­有的态度,不是b?但现代人不一样了,很少孩子会这样。在福儿院我们觉得很平­常,外人眼里却看着震惊。”有些孩子假期回家,家人或监护人看到幼儿­园的小朋友也会自己洗“,很不可思议。

福儿院在诗Ã口碑好,于是就有…母把孩子载到院门口:“你再不听话就丢你去福­儿院!”又有很多…母来哀求:“你们可以收留我的孩子­b?一个月三四千块学费都­可以,你帮我教好他!”

士通说:“社会改变了,很多家庭为了过上更好­日子努力工作赚Ï,结果就牺牲了孩子。或许…母以为提供孩子物资就­可以了,但教育不是这样的,…母应该做些调整,不论孩子多大,都需要š伴……”

福儿院的孩子家庭背景­复杂,或多或少有些心灵创伤,像是缺乏安全感、抢食物等看起来自私的­表现,其实都有原因。士通说,教育孩子得用不同方式,不能一味打ª。而且,要和他们建立互相信任­的关系,需要花很长时间。“一些孩子刚入住很不习­惯,白天‰同伴嘻嘻哈哈的,到了晚上Åż泣;也有的刚来时抓着铁门¼着往外看,不要进去,需要不断劝说安慰。”

平时,福儿院同工会参加辅导、青少年沟通等E程,以便帮助孩子。同工里就有几位是曾经­的院生,选择留下继续服事。他们也在平时的灵修与《圣经》教导,灌输孩子正确的价值观,并在生活里随时提点纠­正偏差行为。

士通以“三角形”比W,福儿院最看重的些顶!)就是“信仰”,下来两边是学业和品格。他们希望孩子在院内“与‹相遇”,在院外能自力更生。福儿院与教会配搭,常有弟兄姐£前来义务补习,但是,他们的时间不 定,流量较大,因此福儿院

一直缺乏 定义工。

疫情管制令期间,福儿院采取封院措施,院生各自参与学D线上­E堂、教会线上崇拜和.告会,日子与平时无'。今年是福儿院70周年,原沉的周年¬因疫情取消。刘士通在 0年前的周年¬曾说,抚育孩子的过程,确实“看见了上帝”——有些孩子,ˆ口婆心劝说就是不听,但[一天却在不自觉中改变­了。他看见孩子的身上,有双上帝无形的手,在形塑,也在牵引。

“孩子的生命不是由我们­主导,我们尽力抚育,但结果如何,只由上帝 避。”福儿院像宣教的小工场,孩子在这里认识上帝;教会牧师则定时探他们的家人,他们希望改变的,不只是生活环境,更包括每个孩子的生命——从上帝而来全新的生命。

“你要认识‹,就得平安,福气也必临到你。”些伯

22:2 )

(一儿童节,每个福儿:平安!

●刘士通Ž长认为孩À还û需ä父¿¯õö¼ ● Ž…大学毕业了!

 ??  ??
 ??  ??

Newspapers in Chinese (Simplified)

Newspapers from Malaysia