Melenyapkan azan di bumi Baitulmaqdis
JAM menunjukkan angka 4.30 pagi dan Mufeed Shawana berkejar ke Masjid AlAqsa, tatkala seruan pertama untuk bersolat pada hari itu bergema di seluruh Kota Lama di timur Baitulmaqdis.
Namun beliau terkedu apabila ditanya koresponden Joe Dyke tentang perasaannya jika bunyi yang bergema dari menara masjid lama itu akan disenyapkan tidak lama lagi.
“Saya amat kecewa kerana seruan azan sudah berkumandang di sini selama 1,400 tahun.”
Draf undang-undang yang disokong Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu untuk mengharamkan masjid di sekitar kawasan jajahan daripada menggunakan alat pembesar suara untuk seruan azan Subuh dan Isyak, telah diluluskan oleh jawatankuasa menteri menjelang perdebatan dan pengundian di Parlimen.
Ia disekat buat sementara tetapi kerajaan rejim Israel masih yakin ia akan diteruskan.
Shawana mempertikai bahawa tiada sesiapa melarang orang Yahudi melaksanakan upacara keagamaan mereka sendiri, yang sememangnya menjadi ‘hak mereka’.
“Dan ini pula hak kami,” tambahnya sebelum masuk ke dalam masjid untuk bersolat.
Pertikaian mengenai menara masjid dengan desibel tinggi bukanlah unik di Baitulmaqdis sahaja, yang mana menurut rejim turut melibatkan negara lain termasuk Eropah dan Afrika Utara yang mempunyai sekatan sama.
Tetapi ia menyentuh aspek yang amat sensitif di wilayah jajahan di mana kebanyakan populasi minoriti Arabnya yang meliputi 17.5 peratus dan majoritinya Muslim, percaya kerajaan sayap kanan rejim menyasari mereka secara bersistematik.
Mereka turut bimbang bahawa hubungan mereka dengan Al-Aqsa, tapak ketiga paling suci dalam Islam, sedang terancam. ‘PENCEMARAN BUNYI’
Sejumlah besar orang Yahudi menilai azan sebagai pencemaran bunyi, dengan penaja draf tersebut Motti Yogev dari parti kanan radikal Jewish Home, mempertikai ia mengganggu keamanan ratusan ribu orang.
Beliau turut mendakwa dalam sesetengah kes ia turut digunakan pemimpin agama untuk menghasut kebencian terhadap orang Yahudi.
Dalam draf semasanya, undang-undang tersebut akan menghalang seruan azan antara jam 11 malam hingga 6 pagi daripada disampaikan menerusi alat pembesar suara.
Orang Palestin telah menganjurkan protes membantah larangan tersebut, di mana seorang Ahli Parlimen Arab melaungkan azan dalam dewan Parlimen sehingga menimbulkan kemarahan segelintir rakan sekerja Yahudi.
Badan pemantau kerajaan menyifatkan draf tersebut sebagai satu ancaman kepada kebebasan beragama dan Liga Arab telah menggelarnya sebagai satu provokasi yang amat berbahaya.
Orang Palestin dalam kawasan jajahan rejim dikenal pasti sebagai ‘orang Israel Arab’ sejak perang 1948.
Beit Safafa di selatan Baitulmaqdis merupakan sebuah kampung Palestin yang diapit kawasan kejiranan peneroka haram Yahudi, termasuk kawasan Pat, ratusan meter jauhnya.
Dalam khutbah penuh bersemangat di masjid Beit Safafa, Najih Qiraat, seorang ulama dari Al-Aqsa yang menjadi imam solat Jumaat setiap minggu, mengecam pelan rejim.
“Jelas sekali penjajah Israel menerusi undangundang ini atau cubaan untuk meluluskan undang-undang ini, mahu meYahudikan kota ini.
“Mereka tidak mahu mendengar azan dan doa di kota ini, mereka juga tidak mahu melihat gereja di sini,” katanya ketika ditemui kemudian.
“Azan dikatakan bising, tetapi sambutan Yahudi pada waktu malam yang berlarutan hingga ke subuh, tidak bising?” soal beliau lanjut. BUAH LARANGAN
Bagi orang Yahudi di Pat, mengurangkan bunyi azan adalah adil dan menuduh orang Palestin sebagai tidak bertimbang rasa.
“Kami adalah kawasan kejiranan Yahudi bersebelahan kampung Arab, bunyinya teruk sekali.
“Saya mempunyai seorang anak kecil yang tidak dapat tidur garagara bunyi tersebut,” kata Ayelet Sadeh, 42.
Sama seperti Qiraat dan Shawana, beliau melihat adanya niat jahat berbanding sekadar silap faham budaya di sebalik tindakan pihak Yahudi.
Beliau menyebut tentang sambutan perayaan Yahudi Yom Kippur, apabila semua aktiviti terhenti sehari suntuk sebagai contoh, di mana orang Islam tetap bersolat pada hari tersebut.
“Ada kalanya saya berasa mereka melakukannya dengan niat jahat,” katanya.
Menteri Kesihatan Yaakov Litzman dari parti ultra Orthodoks United Torah Judaism menyekat draf undang-undang tersebut kerana khuatir ia akan menyebabkan siren mingguan yang memaklumkan orang Yahudi mengenai permulaan hari suci Sabbath juga akan disenyapkan.
Seorang pegawai rejim berkata, pihak berkuasa yakin mereka akan mencari cara untuk meluluskan draf tersebut tatkala melindungi kebebasan beragama bagi semua dan hak untuk semua pihak agar bebas daripada bunyi berlebihan.
Terdapat lebih 400 masjid di seluruh wilayah jajahan, menruut statistik rejim, dan pelaksanaan sebarang undangundang pastinya sukar.
“Buah larangan memang manis,” kata Qiraat lantas mencadangkan orang Islam akan menganjurkan seruan azan dari rumah. “Jika mereka melarang azan, setiap rumah akan menjadi masjid, setiap rumah dan semua orang akan bersolat.
“Siang malam hingga pihak penjajah memahami bahawa mereka sama sekali tidak boleh campur tangan dalam isu agama,” tegas beliau. — AFP