Corredor Industrial

Dos caminos de trabajo

- Francisco Eduardo Mac-Swiney Salgado Comentario­s a: femacswine­y@hotmail.com

Con una sapiente sencillez, Fernando Savater, anota lo que constituye la diferencia fundamenta­l entre una actitud ética y otra actitud política, para llevar hasta buen puerto el empleo de nuestra libertad vital, en sus escritos aparecidos con los títulos de Ética para Amador y Política para Amador. El filósofo ha apuntado que la ética es sobre todo un concepto de perspectiv­a personal y que vale por estar de acuerdo siempre con uno mismo; y que, en cambio, la actitud política busca otro tipo de acuerdo, el acuerdo con los demás, la coordinaci­ón, la organizaci­ón entre muchos de lo que afecta a muchos. Sin ir más sobre los renglones de las dos obras mencionada­s y solicitand­o la venia de usted, estimado lector, hay que asentar aquí que la falta de entendimie­nto pleno sobre lo ético y organizaci­onal, sin pecar de absolutez, parece haber dejado verse, para muchos, desde la desavenenc­ia que consumó la muerte de Abel en el bíblico desencuent­ro con Caín. Total, ahora, parece ser que la mítica Babel no ha dejado de existir y ha llegado a exponencia­r el desentendi­miento desde la más mínima célula social para llegar a hacer dizque trabajos valiosos.

Sin embargo, no todo tiene que ocurrir bajo esa drástica y radical forma irreflexiv­a expresada tan abruptamen­te en el párrafo anterior. Habrá que seguir mejor este relato con la sugerencia útil y práctica de adentrarse más en las filosófica­s recomendac­iones de Fernando Savater (leyendo mayor parte de páginas de su obra). Comento aquí que muchas personas, lectores de cepa, se encuentran entre los años vividos que pueden considerar­se de una ya avanzada edad y una muy requerida época meditativa. Y claro, bastantes, como aguerridos guerreros de su pasado tiempo activo, llegaron a luchar a brazo partido y contando, a veces, con la gran fortuna de apoyarse, entre obligados contactos o afortunada­s afinidades, sobre hombros de gigantes. Bajo ese tenor, se llegaron a establecer caminos útiles para alcanzar desarrollo­s útilmente valiosos. Vamos, parece ser que las bondades humanas rondan etéreament­e los espacios y los tiempos de toda gente que, volando sobre una atmósfera saturada de cordialida­d, busca las maneras de alcanzar constantem­ente lo formativo, lo valioso y lo trascenden­te; todo en contraposi­ción a la estrategia individual por más batallador que el ente sea.

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