Recuerda conflicto religioso
En Campeche se vivió diferente la Guerra Cristera
En la cápsula “Miradas en el tiempo” del Centro Cultural ProHispen de ayer, Ángel Omar May nos platica del conflicto religioso acaecido en Campeche de 1926 a 1929:
“Hay que comprender que este conflicto es resultado de la crisis y relación tensa que la Iglesia y el Estado mantenían desde los primeros años de la vida independiente de México, lo cual se vio agravado con la redacción de la Constitución de 1917 y una serie de reformas, sobre todo del artículo 130 Constitucional, que buscaba limitar la influencia y la beligerancia de la Iglesia sobre la población mexicana.
“Ese conflicto y esta relación dio como resultado la Guerra Cristera, que sumió al Centro y al Occidente del país en una grave guerra civil; sin embargo, en el Sureste y, por supuesto, en Campeche, se vivió de diferente manera ¿Por qué? ¿Por qué sucedió de esta manera?
Relación
“Por un lado hay que entender que el partido y el gobierno que estaba en el poder para entonces en Campeche no era del todo opuesto a lo que decía la Iglesia y a su postura, aunque mantenía una relación de distancia y de crítica hacia el papel del sacerdocio, procuraba mantener cierta tolerancia y hasta cierta demora en la aplicación de la reglamentación religiosa que entonces se aplicaba a nivel federal.
“Por otra parte, la iglesia campechana era parte de un obispado de reciente creación —que por cierto, se creó en los últimos años del porfiriato— y no tenía las bases sociales ni las organizaciones de sociedades que pudiesen manifestar una serie de peligros que representaran la organización de revueltas y demás, que significaba una abierta oposición y fortaleza de bases de poder entre la Iglesia y el Estado en Campeche, por lo tanto, ambas entidades establecieron una relación de distancia y de tolerancia entre ellos dos.
“De esta manera, al término del conflicto en 1929, se reabrieron los templos y los católicos campechanos retomaron al desarrollo de sus ritos católicos, aunque esta vez, procurando una mejor organización y defensa de su religión para futuros embates de parte del Estado”.